અકૂરા ભગવાનના દર્શન માટે આવ્યા ત્યારે તેમના સમક્ષ જે રૂપ પ્રગટ થયું, તે અતિ અદ્ભુત અને દિવ્ય હતું. ભગવાનના હાથ લાંબા અને ભરાવદાર હતા, છાતી વિશાળ અને તેજસ્વી, ગળો શંખ જેવો અને નાભિ ઊંડી હતી. પેટના મૃદુ વાળ જેવા વાંકો પડેલા હતા. તેમના કટિ અને જાંઘો મજબૂત અને વિશાળ હતાં, હાથ અને ઘૂંટણ સુંદર રચના ધરાવતા, અને પગ પણ શોભાયમાન હતાં. પગનાં ટibiયાં ઊંચાં, નખ લાલચટ્ટા અને તેજસ્વી, તથા પગ કમળ જેવી કાંતિથી ઝગમગતાં હતાં—દરેક પગમાં નવ આંગળીઓ અને અંગૂઠા જેવા અંગો હતા. ભગવાનના શરીર પર અમૂલ્ય રત્નો શોભતા હતાં—મુકુટ, કંકણ, બાહુબંદ, યજ્ઞોપવીત, કમરપટ્ટો, વણમાલા, પાયલ અને કાનના કુંડળ. તેમના કમળ જેવા હાથોમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા ઝળહળતાં હતાં. છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન, તેજસ્વી કૌસ્તુભ રત્ન અને વનમાલા શોભતી હતી. આ દિવ્ય સ્વરૂપની સેવા સુનંદ, નંદ અને અન્ય પરિચારો, ચતુર સંનકાદિક મુનિઓ, બ્રહ્મા, રુદ્ર જેવા દેવતાગણ તથા નવ શ્રેષ્ઠ દ્વિજમુનિઓ કરી રહ્યા હતા. પ્રહલાદ, નારદ, વસુ અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ભક્તો પણ, પવિત્ર હૃદયથી, દરેક પોતપોતાના દૃષ્ટિકોણથી ભગવાનની સ્તુતિ કરતા હતાં. ભગવાનની આસપાસ શ્રી (લક્ષ્મી), પુષ્ટિ, વાણી, તેજ, કીર્તિ, તૃપ્તિ, વિલય, વિજય, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, શક્તિ અને માયા જેવી દિવ્ય શક્તિઓ પણ હાજર રહીને તેમની સેવા કરતી હતી. આ દિવ્ય દર્શનથી અકૂરા અત્યંત આનંદિત થયા. તેમના શરીરે રોમાચંન થયો, હૃદય ભાવથી છલકાયું, નેત્રોમાં આનંદના અશ્રુ છલકાયા. હૃદયમાં અતિશય ભક્તિ અને આનંદથી, અવાજ ગળામાં અટકી ગયો. તેઓ ધૈર્યપૂર્વક, નમ્રતાથી, હાથ જોડીને, માથું ઝૂકાવીને ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. (અહીં 'અકૂરાના પરત ફરવાના અધ્યાય'નો અંત થાય છે.) પછી અકૂરાએ ભગવાનને વંદન કરતાં કહ્યું: “હે નારાયણ! સર્વ કારણોના કારણ, પ્રાચીન અને અવિનાશી પુરુષ, જેમના નાભિમાંથી બ્રહ્મા ઉત્પન્ન થયા અને જેમમાંથી સમગ્ર જગત પ્રગટ થયું—તમને હું વંદન કરું છું. હે પ્રભુ, પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહતત્વ, અવ્યક્તનું કારણ, મન, ઇન્દ્રિયો, ઇન્દ્રિયોના વિષયો અને સર્વ દેવતાઓ—આ બધું જગતના તત્વો છે. પણ હે ભગવાન! આ તત્વો, અવ્યક્તથી શરૂ કરીને, તમારી સત્ય સ્વરૂપને ઓળખી શકતા નથી, કારણ કે તેઓ પર (અન્ય) રૂપે જ જાણી શકાય છે. જન્મ રહિત પણ ગુણોથી બંધાયેલો જીવ પણ ગુણાતીતને જાણે છે, પણ તમારી અસલી મૂર્તિને નહીં. યોગીઓ તમને સીધા પરમપુરુષ, સર્વેશ્વર, આત્મારૂપે સર્વ પ્રાણીઓમાં અને દેવોમાં પૂજે છે. કેટલાક દ્વિજજનો વૈદિક માર્ગે, ત્રિવિધ વેદો દ્વારા, અનેક પ્રકારના યજ્ઞો અને નામોથી તમારી આરાધના કરે છે. બીજા, ક્રિયાઓનો ત્યાગ કરીને, શાંત ચિત્તે, જ્ઞાનયજ્ઞ દ્વારા જ્ઞાનમય સ્વરૂપવાળા તમારી ઉપાસના કરે છે. કેટલાક, શુદ્ધ ચિત્તવાળા, વિધિવત્ કર્મો કરીને, સર્વરૂપ અને એકરૂપ તમારા સ્વરૂપને પૂજે છે. બીજા કેટલાક શિવમાર્ગે ચાલીને, શિવરૂપે તમારી ભક્તિ કરે છે. હે પ્રભુ! દરેક, ભલે કોઈ અન્ય દેવતાની ઉપાસના કરે, પણ અંતે તેઓ તમારું જ પૂજન કરે છે, કારણ કે સર્વ દેવો તમામાં નિવાસ કરે છે. જેમ પર્વતોમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી નદીઓ, વરસાદથી ભરાઈને, સર્વ દિશાથી સમુદ્રમાં મળે છે, તેમ સર્વ માર્ગો અંતે તમામાં જ સમાય છે. સત્ત્વ, રજ અને તમ—આ ત્રણ ગુણો તમારી પ્રકૃતિના છે, જેમાં બ્રહ્માથી લઈને સ્થાવર-જંગમ સુધીના સર્વ જીવો ગૂંથાયેલા છે. હું તમને વંદન કરું છું, જે સર્વના સાક્ષી, સર્વના આત્મા, અને ગુણપ્રવાહથી અસ્પૃશ્ય છો. આ અજ્ઞાનથી જન્મેલો ગુણપ્રવાહ દેવ, માનવ, પશુમાં વિહાર કરે છે. હે પ્રભુ! અગ્નિ તમારી જિહ્વા છે, પૃથ્વી પગ છે, સૂર્ય નેત્ર છે, આકાશ નાભિ છે, રથ હૃદય છે, દિશાઓ કાન છે, સ્વર્ગ શિર્ષ છે, ઇન્દ્ર અને દેવો હાથ છે, સમુદ્ર પેટ છે, વાયુ શ્વાસ છે, અને શક્તિ તમારી ઊર્જા છે. વૃક્ષ અને ઔષધિ તમારો રોમ છે, માથાના વાળ વનસ્પતિ છે, વાદળો હાડકા અને નખ છે, પર્વતો દાંત છે, પલક ઝપકવું દિવસ-રાત છે, પ્રજાપતિ મન છે, વરસાદ જનન અંગ છે, અને પૌરૂષત્વ તમારું છે. હે અવિનાશી સ્વરૂપવાળા પુરુષ! તમામાં સર્વ લોક, દેવતાઓ અને જીવ સમાય છે—જેમ પાણીમાં જળચર, અંજીર પર જીવાતો, કે મનમાં વિચારો. તમારા જે અવતાર અહીં લીલા માટે ધારણ કરો છો, તે રૂપોથી જગત પવિત્ર થઈને આનંદથી તમારી કીર્તિ ગાય છે. હું તમારે માછલ અવતારને વંદન કરું છું, જેમણે પ્રલયના જળમાં વિહાર કર્યો; ઘોડા-માથાવાળા અવતારને વંદન, મધુ-કૈટભના સંહારકને વંદન. વિશાળ અને અપરિમિત આધારરૂપ, મંદરાચલ ઉઠાવનારા, અને ભૂમિ ઉદ્ધારક વરાહરૂપને વંદન. અદ્ભુત નરસિંહ રૂપને વંદન, જે ધર્મીઓનો ભય દૂર કરે છે; ત્રણ લોકમાં વિહાર કરનાર વામનને વંદન. ભૃગુ વડે પૂજ્ય, ક્ષત્રિયોના અહંકારનો નાશ કરનારા પરશુરામને વંદન; રાઘવ શ્રેષ્ઠ, રાવણના વિનાશક રામને વંદન. વાસુદેવ, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ અને સાક્ષાત્ સાત્વતપતિને વંદન. બુદ્ધ સ્વરૂપે દૈત્ય-દાનવોને મોહિત કરનારને વંદન; કલ્કિ રૂપે પાપી અને અધર્મી રાજાઓના વિનાશકને વંદન. હે પ્રભુ! તમારી માયાથી આ જગત ભટકે છે, 'હું' અને 'મારું' એવા ભૂલભ્રમમાં કર્મના માર્ગે ફરતું રહે છે. હું પણ, શરીર, સંતાન, ઘર, ધન અને સંબંધોમાં મોહવશ થઈ, તેમને સત્ય માનતો, સ્વપ્નતુલ્ય ભ્રમમાં ભટકતો રહ્યો છું. વિપરીત ભાવના અને અંધકારથી ઘેરાયેલો, હું શું સત્યમાં મારા માટે શ્રેષ્ઠ છે એ જાણતો નથી; અસ્થિર, પર, દુઃખદ વસ્તુઓમાં આસક્ત છું. જેમ અજ્ઞાની માણસ વનસ્પતિથી ઢંકાયેલા જળને છોડી મૃગમરીચિકા પાછળ દોડે, તેમ હું પણ તમને છોડીને ભ્રમમાં દોડું છું. ઈચ્છા અને કર્મથી પીડિત, મનને નિયંત્રિત કરી શકતો નથી; મન ઇન્દ્રિયો દ્વારા અહીંથી ત્યાં દોડે છે. તેથી, હે ભગવાન! હું તમારા ચરણોમાં શરણ આવી ગયો છું. આ પણ તમારી કૃપાથી જ થયું છે. જન્મ-મરણના ચક્રમાંથી મુક્તિ ત્યારે મળે છે, જ્યારે મન યોગ્ય રીતે તમારી ભક્તિમાં સ્થિર થાય છે. હે ચિત્સ્વરૂપ, સર્વ નિશ્ચયના કારણ, પુરુષ અને પ્રધાનના સ્વામી, અનંત શક્તિવાળા બ્રહ્મન! તમારે વંદન.” આ રીતે અકૂરાએ પરમ ભગવાનનું દર્શન કરીને, ભક્તિ અને ગૌરવથી, તેમની સ્તુતિ કરી.