બાણના મંત્રી કુંભાંડા હતા, અને તેની દીકરી ચિત્રલેખા, જે ઉષાની મિત્ર હતી, પોતાના સહેલીઓ વચ્ચે ઉષાને જિજ્ઞાસાથી પૂછવા લાગી: "અરે સુંદર ભ્રૂવાળી, તું કોને શોધે છે? કઇ પ્રકારના પુરુષના વિચારો તારી મનમાં છે? રાજકુમારી, મેં હજુ સુધી કોઈને તારો હાથ પકડીને જોયો નથી." ઉષાએ ઉત્તર આપ્યો: "મારે સ્વપ્નમાં એક પુરુષ દેખાયો—કાળો, કમળ જેવી આંખો, પીળા વસ્ત્રોમાં, વિશાળ ભુજાઓ ધરાવતો—જે સ્ત્રીઓના હૃદયને આકર્ષે છે." પછી ઉષાએ કહ્યું: "હું એ પ્રેમીને શોધું છું, જેણે મારા હોઠો પરથી અમૃત પીવડાવ્યું, અને પછી, મારી ઇચ્છા રાખી, ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ ગયો, મને દુ:ખના સાગરમાં ફેંકી દીધો." ચિત્રલેખાએ કહ્યું: "જો તારી આ દુ:ખ ત્રણેય લોકમાં લખાયેલું હોય, તો હું તેને દૂર કરીશ. મને એ મનમોહક પુરુષ કોણ છે એ જણાવ, હું તને તેને લાવી આપીશ." આમ કહીને ચિત્રલેખાએ દેવ, ગંધર્વ, સિદ્ધ, ચરણ, સર્પ, દાનવ, વિધ્યાધર, યક્ષ અને મનુષ્યોની આકૃતિઓ દોરવા માંડી. મનુષ્યોમાં તેણે વૃષ્ણિ, શૂર, અનકદુંદુભિની આકૃતિ દોરવી, અને પ્રદ્યુમ્નને જોઈ, રામ અને કૃષ્ણની આકૃતિ દોરતી વખતે શરમાઈ ગઈ. અનિરુદ્ધની આકૃતિ દોરતા, ઉષાએ શરમથી ચહેરો નીચે ફેરવી દીધો અને સ્મિત સાથે રાજાને કહ્યું: "એ જ, એ જ." આ સમજીને, ચિત્રલેખા, જે યોગિની અને કૃષ્ણની પૌત્રિ હતી, આકાશમાર્ગે દ્વારકા તરફ ચાલી, જ્યાં કૃષ્ણે રક્ષા કરી હતી. યોગબળથી, તેણે પ્રદ્યુમ્નના પુત્ર અનિરુદ્ધને, જે સુંદર શય્યાએ ઊંઘી રહ્યો હતો, ત્યાંથી લઈ શોણિતપુરા લાવી, અને પોતાની મિત્ર ઉષાને બતાવ્યો. એ સુંદર યુવાનને જોઈ, ઉષાએ આનંદિત ચહેરાથી અનિરુદ્ધ સાથે પોતાના ઘરમાં આનંદ માણ્યો, એ ઘર અન્ય માટે અપ્રાપ્ય હતું. અનિરુદ્ધને ઉત્તમ વસ્ત્રો, હાર, સુગંધ, ધૂપ, દીવો, આસન, પાન, ભોજન, વ્યંજનો અને સેવા-ભર્યા શબ્દો દ્વારા સન્માન મળ્યો. તે કન્યાના મહેલમાં છુપાયેલો, ઉષાની વધતી લાગણીથી સતત સેવિત, અનિરુદ્ધ, જેના ઇન્દ્રિય ઉષા દ્વારા આકર્ષાયાં હતાં, દિવસોની ગતિથી અજાણ રહ્યો. યાદવવીર અનિરુદ્ધ દ્વારા ઉષા આનંદ માણી રહી હતી, તેના વ્રત તૂટ્યાં, ત્યારે રક્ષકોને કળ્યું, અને તેઓ આનંદથી સુક્ષ્મ સંકેતો દ્વારા એ જોયું. રક્ષકોએ રાજાને અહેવાલ આપ્યો: "તમારી દીકરીમાં અમને શંકાસ્પદ વર્તન દેખાય છે, જે કુળ માટે કલંકરૂપ છે." "અમારી રક્ષા હોવા છતાં, હે સ્વામી, તેના ઘરમાં, અમને ખબર નથી કે કેવી રીતે એ અપ્રાપ્ય કન્યા પુરુષ દ્વારા અશુદ્ધ થઈ છે." બાણ, દીકરીના કલંકની વાત સાંભળીને, દુ:ખી થઈ, તરત જ કન્યાના મહેલમાં ગયો અને યાદવકુમાર અનિરુદ્ધને જોયો. તેણે કામના પુત્ર, વિશ્વમાં સૌથી સુંદર, કાળો, પીળા વસ્ત્રોમાં, કમળ જેવી આંખો, વિશાળ ભુજાઓ, ચમકતા કાનના દંગલ અને વાળ, સ્મિતભર્યા નજરથી શોભતા ચહેરાવાળા અનિરુદ્ધને જોયો. અનિરુદ્ધ પોતાની પ્રેમિકા સાથે, જે તેની માટે ઉત્સુક હતી, પાશા રમતો હતો; ઉષાનું શરીર તેના સ્તનના કુંકુમથી રંગાયેલ હારથી શોભિત હતું, અને અનિરુદ્ધના હાથમાં જાસમિનનો હાર હતો; એ બંનેને સાથે બેઠેલા જોઈ, બાણ આશ્ચર્યચકિત થયો. માધવને શત્રુ રક્ષકો અને સૈન્યથી ઘેરાયેલા જોઈ, અનિરુદ્ધે ગદા ઉઠાવી, મૃત્યુદંડધારી જેમ, યુદ્ધ માટે તૈયાર થયો. અનિરુદ્ધને પકડી લેવા માટે આસપાસથી દોડી આવનારાઓને, તેણે વંશી વડા ભેંસના નેતા કૂતરાઓને મારતો હોય તેમ, પરાજય આપ્યો; જે મારાયા, તેઓ મહેલમાંથી ભાગી ગયા, તેમના માથા, જાંઘ અને હાથ તૂટી ગયાં. પછી બાણના શક્તિશાળી પુત્રએ, સર્પબંધનો ઉપયોગ કરીને, કુપિત અનિરુદ્ધને બાંધી દીધો, જે પોતાની સૈન્યને મારતો હતો; ઉષા, દુ:ખ અને શોકથી વ્યાકુળ, અનિરુદ્ધને બંધાયેલા જોઈ, આંખોમાં આંસુ લઈને રડવા લાગી. આ રીતે અનિરુદ્ધના બાંધવાના આ પ્રકરણનો અંત આવે છે, જે દશમ સ્કંધના બાણ-પ્રકરણમાં શ્રીમદ ભાગવતના મહાપુરાણમાં, પરમ ત્યાગીઓને સમર્પિત છે. શુકદેવજી કહે છે: "હે ભારતવંશી, જ્યારે અનિરુદ્ધ અને તેના સગાં દેખાતા નહોતાં, ચાર મહિના તેમને સતત દુ:ખમાં વીતી ગયા." નારદથી અનિરુદ્ધના બંધાવાની અને એ સંબંધિત ઘટનાઓની ખબર મળતાં, વૃષ્ણિઓ, જેમના કૃષ્ણ દેવતા છે, શોણિતપુરા માટે રવાના થયા. પ્રદ્યુમ્ન, યુયુધાન, ગદ, સામ્બ, સારણ, નંદ, ઉપનંદ, ભદ્ર અને અન્ય, બધા રામ અને કૃષ્ણના અનુયાયી, યુદ્ધ માટે નીકળી પડ્યા. તેઓ બાર સૈન્ય વિભાગ સાથે, બાણના શહેરને ચારે બાજુથી ઘેરી લીધું. બાણે પોતાના બગીચા, દીવાલ, મિનારો અને દ્વાર તૂટી રહ્યાં જોઈ, ક્રોધથી ભરાઈ, સમાન સૈન્ય સાથે યુદ્ધ માટે બહાર આવ્યો. બાણ માટે, પુણ્યશાળી રુદ્ર, પોતાના પુત્ર અને પ્રમથાઓ સાથે, નંદી પર આરૂઢ થઈ, રામ અને કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ કરવા આવ્યા. કૃષ્ણ અને શંકર વચ્ચે, તેમજ પ્રદ્યુમ્ન અને ગુહા વચ્ચે, અદ્દભુત અને વાળ ઊભા કરનાર યુદ્ધ શરૂ થયું. કુંભાંડા અને કૂપકર્ણે બલરામ સાથે યુદ્ધ કર્યું; સામ્બે બાણના પુત્ર સાથે, અને સાત્યકીએ બાણ સાથે યુદ્ધ કર્યું. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતા, ઋષિ, સિદ્ધ, ગંધર્વ, અપ્સરા અને યક્ષો, આ યુદ્ધ જોવા માટે પોતાના વિમાનોમાં આવ્યા. કૃષ્ણે શંકરના અનુયાયીઓ—ભૂત, પ્રમથ, ગુહ્યક, ડાકિની, રાક્ષસ, વિનાયક—ને ભગાડ્યા. તે ઉપરાંત, પ્રેત, માતૃ, પિશાચ, કુસ્માંડા અને બ્રહ્મરાક્ષસોને પણ, પોતાની શારંગ ધનુષ્યમાંથી તીક્ષ્ણ બાણ છોડીને પરાજય આપ્યો. પિનાકધારી શંકરે વિવિધ શસ્ત્રો છોડ્યા, પણ કૃષ્ણે, અચલ, પ્રતિશસ્ત્રો વડે તેમને નિરર્થક કર્યા. કૃષ્ણે બ્રહ્માસ્ત્ર સામે પોતાનું બ્રહ્માસ્ત્ર, વાયવ્ય સામે પાર્વતાસ્ત્ર, અગ્નિ શસ્ત્ર સામે પારજાન્ય, અને પાશુપત શસ્ત્ર સામે પોતાનું શસ્ત્ર ઉપયોગ કર્યું. પછી, જૃંભણ શસ્ત્રથી ગિરિશને ભમાવી, શૌરી (કૃષ્ણ)એ બાણના સૈન્યને તલવાર, ગદા અને બાણ વડે પરાજય આપ્યો. પ્રદ્યુમ્નના તીક્ષ્ણ બાણોથી સ્કંદ (કાર્ટિકેય) ચારેય બાજુથી ઘાયલ થયો, તેના અંગોમાંથી લોહી વહી, અને મયૂરધ્વજધારી તરીકે યુદ્ધમાંથી પાછો ગયો. કુંભાંડા અને કૂપકર્ણ, હલથી ઘાયલ થઈ, પડ્યા; તેમના નેતૃત્વ વિનાના સૈન્ય બધે ભાગી ગયા. પોતાના સૈન્યને તૂટી પડતાં જોઈ, બાણે, ક્રોધથી દહેલી, સાત્યકીને છોડી, યુદ્ધમધ્યે કૃષ્ણ સામે દોડી આવ્યો.