હે રાજન, ત્યારબાદ દૈત્ય બાણાસુરે, જેની હજાર બાહુઓ હતી અને જે અસ્ત્ર-શસ્ત્રોથી સજ્જ હતો, તે ક્રોધથી ભરાઈને ચક્રધારી શ્રીકૃષ્ણ પર તીક્ષ્ણ બાણો વરસાવ્યા. પરંતુ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે, પોતાના સુદર્શન ચક્રથી, બાણાસુરના મોંમાંથી આવતા દરેક શસ્ત્રને વારંવાર કાપી નાખ્યા અને વૃક્ષની ડાળીઓની જેમ બાણાસુરની બાહુઓ કાપી નાખી. જ્યારે બાણાસુરની બાહુઓ કપાઈ રહી હતી, ત્યારે ભક્તો પર દયા ધરાવતા ભગવાન ભવ (મહાદેવ) ત્યાં આવ્યા અને ચક્રધારી શ્રીકૃષ્ણને સંબોધી કહ્યું: “હે પરમબ્રહ્મ, હે સર્વોચ્ચ પ્રકાશ, તમે જ એ રહસ્યરૂપ બ્રહ્મ છો જે શબ્દોમાં વર્ણવાય છે; શુદ્ધ મનવાળા લોકો તમને આકાશની જેમ, એકમાત્ર, સર્વત્ર વ્યાપક રૂપે જુએ છે. તમારું નાભિ આકાશ છે, અગ્નિ તમારું મુખ છે, જળ તમારો વીર્ય છે, આકાશ તમારું શિર્ષ છે, દિશાઓ તમારા કાન છે, પૃથ્વી તમારા પગ છે; ચંદ્ર તમારો મન છે, સૂર્ય તમારી આંખ છે, આત્મા તમારો સ્વરૂપ છે, હું મહાસાગર, તમારો પેટ છું અને સર્પરાજ તમારો હાથ છે. તમારા વાળ વનસ્પતિઓ છે, વાદળો તમારા જળરૂપ છે, બ્રહ્મા તમારા વાળ છે, બુદ્ધિ તમારી સર્જનશક્તિ છે, પ્રજાપતિ તમારું હૃદય છે અને ધર્મ તમારો સ્વભાવ છે; તમે જ એ વિશ્વપુરુષ છો, જગતનું મૂળ સ્વરૂપ. તમારો અવતાર, હે અવિઘ્ન ભગવાન, ધર્મની રક્ષા અને લોકકલ્યાણ માટે છે; અને અમે બધા તમારી પ્રેરણાથી જ સાત લોકોથી અવગાહન કરીએ છીએ. તમે જ એ પ્રાચીન, અનન્ય પુરુષ, ચોથો પરમ તત્વ છો; સ્વયં-પ્રકાશ, કારણ અને અકારણ; સ્વયંશક્તિથી અવતરીત, છતાં અપરિવર્તિત, સર્વગુણોના પ્રાકટ્ય માટે પ્રગટ થો છો. જેમ સૂર્ય પોતાનો છાયો કરીને છાયા અને રૂપ બંને પ્રગટ કરે છે, તેમ તમે પણ તમારી ગુણથી આવૃત થઈને ગુણો અને ગુણવાળાઓને પ્રકાશિત કરો છો, હે અપરિમિત આત્મપ્રભા. જે લોકોનું મન તમારી માયાથી મોહગ્રસ્ત છે, તેઓ સંતાન, પત્ની, ઘર વગેરેમાં આસક્ત થઈ, દુઃખના સાગરમાં ઉથલપાથલ કરતા રહે છે. માનવ જન્મ પામ્યા પછી પણ, જો કોઈ વિક્રમિત ઇન્દ્રિયોવાળો વ્યક્તિ તમારા ચરણોમાં શ્રદ્ધા ન ધરાવે, તો તે દયનીય છે, કારણ કે તે પોતે પોતાને છેતરી જાય છે. જે વ્યક્તિ, હે ભગવાન, પોતાના પ્રિય આત્મસ્વરૂપ તમને છોડીને, વિષયભોગ માટે વિપરીત દિશામાં દોડે છે, તે અમૃત છોડીને વિષ પીવે છે. હું, બ્રહ્મા, દેવતાઓ અને શુદ્ધમનવાળા ઋષિઓએ, આપ સર્વના પ્રિય ભગવાનને, સર્વાંગી સમર્પણ કર્યું છે. તમે જ જગતની ઉત્પત્તિ, પાલન અને સંહારના કારણ, સમ, શાંત, મિત્ર, સ્વરૂપ અને ઈશ્વર છો; એકમાત્ર અદ્વિતીય, સર્વના મૂળ; જન્મ અને મૃત્યુમાંથી મુક્તિ માટે અમે તમને વંદન કરીએ છીએ. આ બાણાસુર મને અત્યંત પ્રિય, પ્રેમાળ અને આજ્ઞાકારી છે; મેં તેને અભયદાન આપ્યું છે, હે ભગવાન; જેમ તમે દૈત્યપતિ પર કૃપા કરી, તેમ એને પણ કૃપા કરો. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે venerable મહાદેવ, તમે જે કહેશો, હું તે કરું; તમારી જે રજા, તે મને માન્ય અને પ્રિય છે. આ વિરોચનપુત્ર બાણાસુર, અસુર છે, પણ એ મારાથી પણ મારવામાં આવવાનો નથી; પ્રહલાદને જે વર મળ્યો હતો, એ પ્રમાણે ન તો તે, ન તો તેની વંશ પર હું કોઈ અઘાત લાવી શકું. માત્ર એની અહંકારને દમાવવા માટે મેં એની બાહુઓ તોડી છે; એની વિશાળ સેના, જે પૃથ્વી પર ભાર બની હતી, મેં નષ્ટ કરી છે. હવે એની ચાર બાહુઓ બાકી રહેશે; તે અજર-અમર રહેશે, તારો મુખ્ય અનુયાયી રહેશે અને કોઈ પણ સ્થળેથી એને કદી કોઈ ભય નહીં રહે. આ રીતે અભય પ્રાપ્ત કરીને, બાણાસુરે શ્રીકૃષ્ણને શિર નમાવ્યું, પ્રદ્યુમ્નને તેની પત્ની સાથે રથ પર બેસાડ્યો અને તેમને આગળ લાવ્યો. પછી, એક વિશાળ સેના સાથે, સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સજ્જ, પત્ની સાથે, બાણાસુર મહાદેવ દ્વારા સન્માનિત થઈને ત્યાંથી વિદાય થયો. તેણે પોતાની રાજધાનીમાં પ્રવેશ કર્યો, જે ધ્વજોથી, ભવ્ય દ્વારોથી અને રક્ષિત માર્ગોથી શોભાયમાન હતી; શંખ, ભેરી અને નગારા વગાડતા, નાગરિકો, મિત્રો અને દ્વિજોને આનંદિત કરી આવકાર્યો હતો. જે કોઈ પ્રભાતે ઊઠીને કૃષ્ણની વિજયકથા અને તેમની શંકર સાથેની યુદ્ધકથા સ્મરણ કરે છે, તેને કદી પરાજય નથી મળતો. આ રીતે, ભગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગની ‘અનિરુદ્ધની પાછી લાવવાની’ ચોપનમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. શ્રીશુકદેવજી કહે છે: હે કુરુશ્રેષ્ઠ, પછી ભગવાન બલરામ, પોતાના પ્રિય મિત્રોને જોવા આતુર થઈ, પોતાનો રથ હાંકી નંદના ગોકુલ પહોંચ્યા. ત્યાં ગોપ અને ગોપીઓએ, જેમણે લાંબા સમયથી બલરામજી માટે તરસ ધરી હતી, તેમને હૃદયપૂર્વક લાંબા સમય સુધી ભેટી લીધા; બલરામજી પોતાના માતા-પિતાને વંદન કર્યા અને તેઓએ આનંદપૂર્વક આશીર્વાદ આપ્યા. તેઓએ કહ્યું: “હે દાશાર્હ, હે જગન્નાથ, તમે અને તમારો ભાઈ હંમેશા અમારી રક્ષા કરો,” એમ કહી તેમને ગોદમાં બેસાડ્યા, ભેટી લીધા અને આંખોમાંથી ખુશીના આંસુઓ વહાવી તેમને અભિનંદન આપ્યું. પછી, બલરામજી એ વય, મિત્રતા અને સંબંધ મુજબ બેઠેલા વૃદ્ધ ગોપોને યથાવિધાન વંદન કર્યા. પછી, હસતાં, હાથ મિલાવતાં અને અન્ય સૌજન્યપૂર્વક, આસપાસ ભેગા થયેલા ગોપોએ બલરામજી પાસે, તેઓ આરામથી બેઠા હતા ત્યારે, પ્રશ્નો કર્યા. બલરામજીયે પણ, પ્રેમથી રુંધાયેલા_swરે, તેમનું અને તેમના કુટુંબજનોનું સુખ-દુઃખ પૂછ્યું, કેમ કે તેમને માટે સર્વ ભાર શ્રીકૃષ્ણ, કમળનેત્રવાળા, પર મૂકેલો હતો. ગોપોએ પૂછ્યું: “હે રામ, તમારા બધા સગાસંબંધીઓ સુખી છે? તમે અને તમારા પત્ની-પુત્રો અમને યાદ કરો છો ને?” “શુભ છે કે દુષ્ટ કંસ મારો ગયો; શુભ છે કે તમારા મિત્રો મુક્ત થયા; શુભ છે કે દુશ્મનોને હરાવી તમે સુરક્ષિત સ્થાને છો.” ગોપીઓએ બલરામજીને જોઈ આનંદથી પૂછ્યું: “શ્રીકૃષ્ણ, જે શહેરની સ્ત્રીઓના પ્રિય છે, એ સુખી છે ને?” “તેણે પોતાના સગાસંબંધીઓ, પિતા-માતા, ભાઈઓ, પતિઓ, પુત્રો અને બહેનો—સૌથી પ્રિયજનો—યાર માટે છોડી દીધા, એ દાશાર્હ, એ ભગવાન?” “તેણે અમને અચાનક છોડી દીધા, પ્રેમના બંધનો તોડી નાખ્યા. તો આવા પર વિશ્વાસ રાખવો, સ્ત્રીઓ માટે કેટલું યોગ્ય?” “શહેરની સ્ત્રીઓ, જેમને બુદ્ધિ છે, એવા અસ્થીર અને કૃતઘ્નના વચનો કેવી રીતે માને? છતાં, તેની મોહક વાતો, સ્મિત, દ્રષ્ટિ અને ઉચ્છ્વાસથી મોહિત થઈ, પ્રેમમય બની, તેઓ તેને સ્વીકારી લે છે.” “હે ગોપીઓ, હવે તેની વાત કરીને શું ફાયદો? ચાલો, બીજું કંઈ વાત કરીએ. સમય તો તેના વિયોગમાં પસાર થાય છે, જો તેના માટે પણ એ જ રીતે પસાર થતો હોય તો.” એવી રીતે, ગોપીઓએ શ્રીકૃષ્ણના રમુજી વચનો, મોહક નજર, હલનચલન અને પ્રેમભરી ભેટોને યાદ કરીને, આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવ્યા. પછી, સંકર્ષણ ભગવાને, જે સમજાવટમાં કુશળ હતા, હૃદયપૂર્વક કૃષ્ણના સંદેશા આપી તેમને શાંત અને સંતુષ્ટ કર્યા.