શાલ્વ સામે યુદ્ધમાં શ્રીકૃષ્ણે ક્રોધથી પોતાની ભયંકર ગદાથી તેના છાતી પર પ્રહાર કર્યો, જેના કારણે શાલ્વ કાંપ્યો અને તેના મોઢેથી લોહી વમણવા લાગ્યો. ગદા ફટકારવામાં આવી ત્યારે શાલ્વ અદૃશ્ય થઈ ગયો. થોડી ક્ષણો પછી એક મનુષ્ય અચ્યુત પાસે આવ્યો, નમન કરી, રડતો, કહ્યું: "મને દેવકી દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો છે." તે બોલ્યો: "કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, બલવાન, તમારો પિતા, જે તમને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, શાલ્વ અને તેના સાથીઓ દ્વારા બાંધવામાં આવી અને પશુની જેમ લઈ જવામાં આવ્યા છે." આ દુ:ખદ સમાચાર સાંભળીને, કૃષ્ણ પ્રેમથી વ્યથિત થઈ, માનવ સ્વભાવ ધારણ કર્યો, દુ:ખી અને દયાળુ બની, સામાન્ય મનુષ્યની જેમ બોલવા લાગ્યા: "મારા પિતા, શક્તિશાળી અને નિષ્કપટ રામ—જે દેવો અને દાનવો દ્વારા અજેય છે—તે શાલ્વ જેવા સામાન્ય મનુષ્ય દ્વારા કેવી રીતે લઈ જવામાં આવ્યા? આ તો ભાગ્યની શક્તિ છે." ગોવિંદ આ રીતે બોલી રહ્યા હતા, ત્યારે સાઉભના સ્વામી શાલ્વ પ્રગટ થયા, અને કૃષ્ણને લાવી, જેમ કે વાસુદેવને લાવવામાં આવ્યા હતા, કહ્યું: "અહીં છે તમારો પિતા, જેના માટે તમે આ જગતમાં જીવ છો. હું તેને તમારી સામે જ મારી નાખીશ. જો તમે ભગવાન છો, તો તેને બચાવો, ઓ મૂર્ખ!" આ રીતે ઉલામણું આપી, શાલ્વે તલવાર કાઢી, અનકદુંદુભિનું માથું ઝીલી, અને તેને લઈને આકાશમાં સાઉભના કિલ્લામાં પ્રવેશ કર્યો. તે સમયે, કૃષ્ણ પોતાના સ્વજનો વચ્ચે, કુદરતી પ્રેમથી થોડી ક્ષણ માટે વ્યથિત થયા. પરંતુ જલદી જ તેમને સમજાયું કે આ શાલ્વે માયાના સૂચનાથી રચેલી દૈત્યોની માયાજાળ છે. યુદ્ધભૂમિમાં જાગી, અચ્યુતે ત્યાં કોઈ દૂત કે પિતાનું શરીર જોયું નહીં; જાણે કોઈ સ્વપ્નમાંથી જાગ્યો હોય, એ રીતે કૃષ્ણે પોતાના શત્રુને આકાશમાં, સાઉભ પર, યુદ્ધ માટે તૈયાર જોયો. એવી રીતે, કેટલાક ઋષિઓ કહે છે, પણ જો તેમના શબ્દો પરસ્પર વિરુદ્ધ હોય, તો તેઓ સાચી સ્મૃતિ ધરાવતા નથી. અવિદ્યા થી જન્મેલી દુ:ખ, મોહ, પ્રેમ કે ભય—અને તમારી અવિચ્છિન્ન જ્ઞાન, અખંડિત વિદ્યા અને ભગવાનપદ—એમાં શું સંબંધ? જે વિદ્વાન ભગવાનના પગની સેવા કરીને આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે, તેઓ અનાદિ આત્મમોહનો અંત લાવે છે અને પોતાના અનંત ભગવાનપદને પ્રાપ્ત કરે છે—પારમાત્મા સુધી પહોંચેલા માટે ભ્રમ કેવી રીતે રહે? પછી, શાલ્વે અનેક શસ્ત્રોથી હુમલો કર્યો, ત્યારે બલવાન કૃષ્ણે તીક્ષ્ણ બાણોથી તેની કવચ, ધનુષ્ય અને મુકુટ તોડી નાખ્યા, અને પોતાના ગદાથી શત્રુના સાઉભ કિલ્લાને પાટી નાખ્યો. કૃષ્ણની ગદાથી સાઉભ કિલ્લો તેમના હાથથી પીસાઈ, પાણીમાં હજાર ટુકડામાં પડી ગયો. શાલ્વે તેને છોડીને ગદા ઉચકી, જમીન પર ઊભો રહી, ઝડપથી અચ્યુત પર દોડ્યો. શાલ્વ ગદાથી હુમલો કરવા આવ્યો, ત્યારે કૃષ્ણે તીક્ષ્ણ બાણથી તેનો હાથ કાપી નાખ્યો, પછી પોતાનો અદભૂત સુદર્શન ચક્ર ઉઠાવ્યો, જે અંતકાળના સૂર્ય સમાન તેજમય હતો, શાલ્વને મારવા માટે, જે પૂર્વ પર્વત પરથી ઉગતા સૂર્ય જેવો ચમકતો હતો. એ ચક્રથી હરીએ માયાવિન શાલ્વનું માથું, જે કાનના કુંડળ અને મુકુટથી શોભિત હતું, કાપી નાખ્યું—જેમ ઇન્દ્રે વૃત્રાસુરને વજ્રથી માર્યો હતો. પછી મનુષ્યોમાં "અલાસ!"નો ઉદગાર થયો. શાલ્વના પાતન અને સાઉભના વિનાશ સમયે, આકાશમાં દેવતાઓએ દમરૂ વગાડ્યા. દંતવક્ર, ગુસ્સાથી, પોતાના મિત્રનો બદલો લેવા આગળ આવ્યો. આ રીતે, "શાલ્વના વધ" નામે સત્તર સત્તરમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, ભગવત પુરાણના દસમા સ્કંધના બીજા ભાગમાં. આઠાવું અધ્યાય શરૂ થાય છે: દંતવક્ર અને વિદુરથનો વધ, અને સુતનું બલરામ દ્વારા શિરચ્છેદ. શુકદેવે કહ્યું: શિશુપાલ, શાલ્વ, પૌન્દ્રક અને અન્ય દુષ્ટો—even after leaving this world—કૃષ્ણે તેમને પણ પરમ મિત્રતા આપી. પછી, એક માત્ર પદાતી, ગુસ્સામાં, ગદા લઈને, ધરતી કંપાવી, ભયંકર બલ સાથે આગળ આવ્યો. તેને આવતાં જોઈ, કૃષ્ણે ગદા પકડી, રથમાંથી કૂદી, સામનો કર્યો, જાણે મહાસાગર તટ સાથે ભેળાય. ગદા ઉચકી, કારૂષા, અહંકારથી, મુકુંદને કહ્યું: "સૌભાગ્ય, મહાસૌભાગ્ય, આજે તમે મારા દૃષ્ટિમાં આવ્યા." "તમે અમારા મામા છો, કૃષ્ણ, છતાં તમે તમારા મિત્ર અને સહાયને મારી નાખવા માંગો છો. તેથી, ઓ મૂર્ખ, હું તમને મારી નાખીશ, મારી ગદા વજ્ર જેવી છે." "પછી હું મારા રુણથી મુક્ત થઈ જઈશ, મિત્રોના મિત્ર, શત્રુને, જે સંબંધિત રૂપે દેખાય છે, મારીને—જેમ શરીરમાં રહેલી રોગને નષ્ટ કરીએ." આ રીતે, તીક્ષ્ણ શબ્દોથી, કૃષ્ણને ઉલામણું આપ્યું, જાણે હાથીને અંકુશથી ઉલામણું આપે, અને ગદાથી તેના માથા પર પ્રહાર કર્યો, સિંહની જેમ દહાડ્યો. યુદ્ધભૂમિમાં ગદાથી પ્રહાર છતાં, યદુઓમાં શ્રેષ્ઠ કૃષ્ણ અડગ રહ્યા; અને પોતાની ગદા કૌમોદકીથી, તેના છાતી પર પ્રહાર કર્યો. ગદાના પ્રહારે હૃદય ફાટી, મોઢેથી લોહી વહ્યું; વાળ, હાથ, પગ ફેલાવી, તે નિર્જીવ જમીન પર પડી ગયો. પછી, ખૂબ સુક્ષ્મ અને અદભૂત પ્રકાશ, બધા જીવો જોઈ રહ્યા હતા, કૃષ્ણમાં પ્રવેશ્યો—જેમ શિશુપાલના વધ વખતે થયું હતું. વિદુરથ, તેનો ભાઈ, દુ:ખથી વ્યાકુળ, તલવાર અને ઢાલ લઈને, ભારે શ્વાસ લેતો, કૃષ્ણને મારવા દોડ્યો. તે દોડી આવ્યો, ત્યારે કૃષ્ણે, પોતાના તીક્ષ્ણ ધારવાળા ચક્રથી, તેના માથું—મુકુટ અને કુંડળ સાથે—કાપી નાખ્યું. આ રીતે, કૃષ્ણે શાલ્વ, સાઉભ, દંતવક્ર અને તેના ભાઈ—અન્ય માટે અસહ્ય શત્રુઓ—નો વધ કર્યો, અને દેવો તથા મનુષ્યો દ્વારા પ્રસંશિત થયા. ઋષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, મહાનાગો, અપ્સરાઓ, પિતૃગણ, યક્ષ, કિનર અને ચારણો દ્વારા તેમનો વિજય ગીતમાં ગવાયો અને ફૂલોથી અભિષેક થયો. વૃષ્ણિ શ્રેષ્ઠો વચ્ચે, કૃષ્ણે શોભાયમાન શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. કૃષ્ણ, યોગેશ્વર, ભગવાન, વિશ્વના સ્વામી, પશુદૃષ્ટિ ધરાવતા લોકો તેમને ક્યારેક જીતેલા, ક્યારેક પરાજિત દેખે છે. કુરુ અને પાંડવો વચ્ચે યુદ્ધની તૈયારી સાંભળીને, બલરામે તીર્થયાત્રાના બહાને, તટસ્થ રહી, પ્રભાસ ખાતે સ્નાન કરીને દેવો, ઋષિઓ, પિતૃગણ અને મનુષ્યોને તૃપ્ત કર્યા, અને બ્રાહ્મણો સાથે સરસ્વતીના પ્રવાહની ઉપર તરફ યાત્રા કરી. પૃથૂદક, બિંદુસર, ત્રિતકૂપ, સુદર્શન, વિશાળ, બ્રહ્મતીર્થ, ચક્ર અને પૂર્વ સરસ્વતીની મુલાકાત લીધી. પછી યમુના અને ગંગા અનુસરી, નૈમિષાર્ણ્ય પહોંચ્યા, જ્યાં ઋષિગણ યજ્ઞમાં લીન હતા. તેમને આવતાં જોઈ, ઋષિઓએ યજ્ઞમાં વ્યસ્ત હોવા છતાં, પરંપરા મુજબ સ્વાગત કર્યું, ઊભા રહી, નમન કર્યું, અને સન્માન આપ્યું.