वृन्दावन में एक बार नंद बाबा को एक विशाल सर्प ने पकड़ लिया था। आग की लकड़ियों से जलाए जाने पर भी वह सर्प नंद को छोड़ नहीं रहा था। तब सतवतों के स्वामी भगवान श्रीकृष्ण वहां आए और उस सर्प को अपने चरणों से स्पर्श किया। श्रीकृष्ण के चरण स्पर्श से उस सर्प का दुष्टत्व नष्ट हो गया; उसने अपना सर्प रूप त्याग दिया और विद्याधरों द्वारा सम्मानित दिव्य शरीर धारण कर लिया। अब वह दिव्य पुरुष, स्वर्णमाला से सुशोभित, झुककर खड़ा था और उसका तेज अत्यंत अद्भुत था। हृषीकेश श्रीकृष्ण ने उससे पूछा, “तुम कौन हो, जो इतनी दिव्य आभा और अद्भुत स्वरूप में यहां खड़े हो? किस कारण से तुम्हें इस घृणित अवस्था में आना पड़ा?” उस दिव्य पुरुष ने उत्तर दिया, “मैं विद्याधर हूं, मेरा नाम है सुदर्शन। मैं अपने सौंदर्य और ऐश्वर्य के लिए प्रसिद्ध हूं, और अपने विमान में दिशाओं में घूमता रहता हूं। एक बार मैं ऋषि विरूप और अंगिरस के सामने अभिमानवश हंस पड़ा। मेरे इस अपराध के कारण उन दयालु ऋषियों ने मुझे शाप दिया और मैं इस जन्म में सर्प बन गया। उनका शाप वास्तव में मेरे कल्याण के लिए था, क्योंकि आज जब मुझे जगतगुरु श्रीकृष्ण के चरण का स्पर्श मिला, तब मेरी सारी विपत्ति नष्ट हो गई।” सुदर्शन ने आगे कहा, “अब मैं शाप से मुक्त हूं। हे संसार-भय का निवारण करने वाले, शरण देने वाले प्रभु, कृपया मुझे जाने की अनुमति दें। मैं आपके चरणों में शरणागत हूं, हे महान योगी, हे परम पुरुष, हे धर्म के स्वामी, कृपा कर मुझे जाने की आज्ञा दें। हे अच्युत, ब्रह्मा के दंड से मैं तुरंत मुक्त हो गया, केवल आपको देखने से। आपका नाम सुनते ही सभी शुद्ध हो जाते हैं, और जब आपके चरण का स्पर्श मिले तो कितना अधिक कल्याण होता है!” श्रीकृष्ण की अनुमति पाकर सुदर्शन ने उन्हें परिक्रमा की, दंडवत प्रणाम किया और अपने विमान में आकाश की ओर चला गया। नंद बाबा भी अपनी विपत्ति से मुक्त हो गए। श्रीकृष्ण की इस अद्भुत शक्ति को देखकर वृन्दावन के सभी निवासी अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए। वे वहां की विधि-विधान पूर्ण कर उल्लासपूर्वक वृन्दावन लौटे और इस घटना को प्रसन्नता से सुनाते रहे। एक बार गोविन्द और बलराम, दोनों अद्भुत बलशाली, रात के समय वन में गोपियों के साथ आनंदपूर्वक विचरण कर रहे थे। वे सुगंधित द्रव्यों से अलंकृत, सुंदर पुष्पमालाएं और उज्ज्वल वस्त्र पहने हुए थे। गोपियां मधुर गीतों में उन्हें मित्रभाव से गा रही थीं। रात का समय था, तारे और चंद्रमा उदित हो चुके थे; हवा में चमेली की सुगंध और मदमस्त भौरों की गुंजार थी, जो कमल सरोवरों से आती थी। सभी मिलकर ऐसे मधुर स्वर में गा रहे थे कि वह गीत सभी प्राणियों के मन और कानों को आशीर्वाद स्वरूप लग रहा था। गोपियों ने उस गीत को सुनकर आत्मविस्मृत हो गईं; उनके वस्त्र ढीले हो गए, केश और माला बिखर गई। जब वे आनंद में गा और खेल रही थीं, तभी कुबेर के अनुचर शंखचूड़ वहां आ पहुंचा। श्रीकृष्ण और बलराम ने देखा कि शंखचूड़ गोपियों को उत्तर दिशा की ओर बिना किसी संकोच के ले जा रहा है। गोपियां ‘कृष्ण! राम!’ पुकारती रहीं। अपने प्रियजन को संकट में देखकर कृष्ण और बलराम उसी प्रकार दौड़े जैसे भाई अपने गायों को चुराने वाले चोर के पीछे दौड़ते हैं। वे आश्वासन देते हुए बोले, “डरो मत!” और गदा लिए उस दुष्ट यक्ष के पीछे दौड़े। शंखचूड़ ने उन्हें मृत्यु और काल की तरह आते देखा, तो वह गोपियों को छोड़कर अपनी जान बचाने के लिए भाग गया। गोविन्द उसके पीछे-पीछे दौड़े, उसकी सिर की मणि लेने के लिए, जबकि बलराम गोपियों की रक्षा के लिए वहीं रुके। कृष्ण ने पास जाकर शंखचूड़ के सिर पर घूंसा मारा और उसकी मस्तक मणि सहित अन्य मणि ले ली। शंखचूड़ का वध कर कृष्ण ने वह दिव्य मणि अपने बड़े भाई बलराम को प्रेमपूर्वक दे दी, गोपियां यह सब देख रही थीं। शुकदेव जी कहते हैं: गोपियां, जिनका मन श्रीकृष्ण के पीछे-पीछे वन में गाय चराने जाते समय चला जाता था, वे दिनभर विषाद में श्रीकृष्ण की लीलाओं का गायन करतीं। वे कहतीं, “जहां मुकुंद अपनी बांसुरी को अपने होंठों से लगाते हैं, बाएं हाथ से पकड़ते हैं, बाईं गाल बांह से सटी होती है, उनकी भौंहें नृत्य करती हैं, कोमल अंगुलियां बांसुरी पर चलती हैं—वह हमें बुलाते हैं।” देवताओं की पत्नियां और सिद्धगण, जब श्रीकृष्ण की बांसुरी का स्वर सुनते, वे आश्चर्यचकित हो जातीं, लज्जा से उनके मन प्रेम के बाणों से घायल हो जाते, वे अपने वस्त्रों को भी भूल जातीं। गोपियां कहती हैं, “अरे, सुंदरियो! जब नंदनंदन, दुःखी जनों को आनंद देने वाले, बांसुरी बजाते हैं, तब उनके वक्ष पर हार और मुस्कान बिजली की तरह चमकती है।” व्रज के बैल, हिरण और गायों के झुंड, दूर से बांसुरी की ध्वनि सुनकर, अपने मुंह में घास दबाए, कानों को ध्यानपूर्वक लगाए, चित्रित सा स्थिर हो जाते हैं, मानो निद्रा में हों। श्रीकृष्ण कभी मोरपंख, रंगीन खनिज, पत्तों से सजे, पहलवान की पोशाक में, ग्वाल बालों के साथ गायों को बुलाते हैं। नदियां, जिनकी धाराएं श्रीकृष्ण के चरणों की धूल से वायु द्वारा ले जाई जाती हैं, उन्हें पाने की लालसा में, प्रेम से कांपती हैं, उनकी जलधाराएं ठहर जाती हैं। श्रीकृष्ण, पर्वत के समान, जब अपने मित्रों से वीरता की प्रशंसा पाते हैं, वन में विचरण करते हुए, बांसुरी से गायों को बुलाते हैं। वन की लताएं और वृक्ष, फूल और फलों से लदकर, मानो श्रीविष्णु को अपने भीतर प्रकट करते हैं; उनकी डालियां शहद से झुकी होती हैं, प्रेम से पुलकित होकर फूलों की वर्षा करते हैं। श्रीकृष्ण, तिलक, वनफूलों की माला, दिव्य सुगंध और तुलसी से अलंकृत होकर जब बांसुरी बजाते हैं, तो मधुमक्खियां, मदमस्त होकर, अपनी प्रिय ध्वनि में उनका सम्मान करती हैं। झील के क्रेन, हंस और अन्य पक्षी, श्रीहरि की मधुर बांसुरी सुनकर, मन को रोककर, आंखें बंद कर, मौन होकर उनकी पूजा करते हैं। श्रीकृष्ण अपने मित्रों के साथ, माला और आभूषण पहने, पर्वत की ढलानों पर जब गोपियों को बांसुरी की ध्वनि से प्रसन्न करते हैं, तब आनंद से संसार भर जाता है। बादल, अपनी सीमा का ध्यान रखते हुए, मंद गर्जना करते हैं, मित्र की तरह फूल बरसाते हैं और छाया प्रदान कर श्रीकृष्ण के लिए छत्र बनाते हैं। श्रीकृष्ण, गायों की रक्षा में निपुण, बांसुरी बजाने में कुशल, जब अपने होंठों पर बांसुरी रखते हैं, तो स्वयं की रचित धुनें निकालते हैं। यह सुनकर देवताओं के स्वामी—इंद्र, शिव, ब्रह्मा आदि—और ऋषि, अपने ग्रीवा और मन झुका देते हैं, वे चकित हो जाते हैं और सत्य को जान नहीं पाते। इस प्रकार, श्रीकृष्ण की लीला, उनके चरण स्पर्श से शापमुक्ति, गोपियों के साथ आनंद, शंखचूड़ का वध, और बांसुरी की दिव्य ध्वनि से समस्त प्रकृति और देवगण तक मोहित हो जाते हैं—यह सब वृन्दावन में घटित हुआ, जिसे गोपियां और व्रजवासी श्रद्धा और प्रेम से स्मरण करते हैं।