ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಳೆ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಂತೆ ಬಿದ್ದ ಹಿಮದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಗೋಪಾಲರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ದಿಗಿಲಿನಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಪರಮಪಾವನ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು. ಅವರು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಗೋಕುಲ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯ!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಳವಾದ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜೀವಿಗಳು ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಹಿಮದಿಂದ ಪ್ರಾಣಹೀನರಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತ, ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಹರಿ ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಈ ಭಯಾನಕ, ಬಂಡೆಯೊಡನೆ ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯರೆಂದು ತಾನು ಭಾವಿಸುವ ಮೂರ್ಖರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಜವಾದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಹಿತಕರರಿಗೆ ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಂಗದಿಂದ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಆದ ಕಾರಣ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ, ನನ್ನನ್ನು ಒಡೆಯನೆಂದು ಭಾವಿಸುವ, ನಾನು ನನ್ನವರಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಗೋಪ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ, ಹುಡುಗನು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ, ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಗೋಪಾಲರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಮ್ಮ, ಅಪ್ಪ, ವ್ರಜವಾಸಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಒಳಗೆ ಯಥಾಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ." "ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಪರ್ವತ ಬೀಳುವುದರ ಭಯವೂ ಬೇಡ, ಗಾಳಿ ಮಳೆಯ ಭೀತಿಯೂ ಬೇಡ; ನಿಮಗಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ." ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಭರವಸೆಯಿಂದ ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಸಂಪತ್ತು, ಪಶುಗಳು, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಪರ್ವತದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿವೂ, ದಾಹವೂ, ವೇದನೆಯೂ, ಆರಾಮದ ಆಸೆಯೂ ಬಿಟ್ಟು, ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು ಕೃಷ್ಣನು ಏಳು ದಿನ ಕಾಲ ಕಾಲನ್ನೇ ಸರಿಸದೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ಅಚ್ಚರಿಯ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯ ಸುದ್ದಿ ಇಂದ್ರನಿಗೂ ತಲುಪಿತು. ಅವನು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆಕಾಶವು ಶುಭ್ರವಾಯಿತು, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿ ಮಳೆಯು ನಿಂತಿತು. ಆಗ ಗೋವರ್ಧನಧರನು ಗೋಪಾಲರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳೂ, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯೊಡನೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ; ಗಾಳಿ ಮಳೆಯು ನಿಂತಿದೆ, ನದಿಗಳು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಂಡಿವೆ." ಗೋಪಾಲರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ಗಾಡಿಗಳು, ಕುಟುಂಬಸ್ಥರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರೊಡನೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು. ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೇ ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಪುನಃ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಆಟದಂತೆ. ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಗೋಪಿಯರು ಆನಂದದಿಂದ, curds ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿ ಪೂಜೆಮಾಡಿ, ಸದಾ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಯಶೋದಾ, ರೋಹಿಣಿ, ನಂದ, ರಾಮ - ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು—all ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದರು. ಶಂಖ, ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿ ಹಾರಿದವು; ತುಂಬುರು ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ಹಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೋಪಾಲರ ನಡುವೆ ಹರಿಯು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗೋಪವಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು; ಗೋಪಿಯರು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂಬಂದರು, ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮವೈರಾಗ್ಯಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ ಭಗವಂತನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು: "ಯಾರು ಪ್ರಕೃತಿಗುಣಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿರಾಕುಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ತ್ವ ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರಿಂದ ಋಷಿಯು ರಜೋ ಮತ್ತು ತಮೋಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೂಡ ಮೀರಿ, ಗುಣಾತೀತನಾಗಿ, ಆತ್ಮನು ನನಗೆ ಏಕೀಭವವಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಗುಣಜನ್ಯ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಆತ್ಮನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿ, ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಎಂಟು ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ನನ್ನ ಯಥಾರ್ಥ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತವರು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೂ ಆಸೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ನನಗೆ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಲದ ಆಯುಧವೂ ಅವರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಆತ್ಮ, ಪುತ್ರ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಗುರು, ಹಿತೈಷಿ, ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ಈ ಲೋಕ, ಪರಲೋಕ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಆತ್ಮ, ಹಾಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಧನ, ಪಶು, ಮನೆ—ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪಾರಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ." "ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪರಮೇಶ್ವರನೂ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ನನ್ನಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮನ ಭಯವನ್ನು ನೀಗಿಸುವವರು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೃತ್ಯು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯೋಗಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವೇಂದರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿದೆ." "ಊರ್ಧ್ವದಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಮುಂದೆ ಎರಡು, ಕೆಳಗೆ ಎರಡು—ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೊಂದು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಲನೆಯುಂಟು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಒಡೆಯನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಈ ಪೈಕಿ ಐದು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಎರಡು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ. ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಒಂದಾದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ದ್ಯೂಮತ್ಸಖನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಳಿನಿ ಮತ್ತು ನಾಳಿನಿ ಎಂಬ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಒಂದಾದಂತೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಧೂತಸಖನು ಸುಗಂಧಭರಿತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಮುಂದೆ ಮುಖ್ಯಾ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಆಹಾರಪಾತ್ರಗಳಿವೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ ನಗರಾಧಿಪತಿ ರಸಪರರೊಡನೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಮಹಾರಾಜನೇ, ದಕ್ಷಿಣದ ಪಿತೃಹೂ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ದಕ್ಷಿಣ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರುವವರೊಡನೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರದ ದೇವಹೂ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ಉತ್ತರ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರುವವರೊಡನೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಗೋವರ್ಧನೋದ್ದಾರ ಲೀಲೆಯೂ, ಭಗವಂತನ ಉಪದೇಶಗಳೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.