ಕೃಷ್ಣನು ವೃಂದಾವನದ ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರ ಕತ್ತನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದವರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಹಾರುವ ವಿಮಾನಗಳು ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು, ಮನಸ್ಸು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಈ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೋಲುಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು, ಪುಷ್ಪಗಳ ಸುರಿಯಾಟ ನಡೆಯಿತು, ಗಂಧರ್ವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರ ಚೂಡಿಗಳು, ನಡುಕಾಲುಗಳು, ಗಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೊಬ್ಬರದ ಗುಂಗು ಮೂಡಿತು. ಅವರ ಪ್ರಿಯತಮರೊಂದಿಗೆ, ದೇವಕಿಯ ಮಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಚಿನ್ನದ ರತ್ನಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಪಚ್ಚೆ ರತ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಗೋಪಿಯರು ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಆಡುವಂತೆ, ನಗುತ್ತಾ, ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಗಂಡುಗಳನ್ನು ತಾಕುತ್ತಾ, ತಂಪಾದ ಚೇಲಿಯನ್ನು ತೊಳಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಬೆವರು ತೊಳೆದ ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಮೋಡಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಗೋಪಿಯರು, ಕಂಠವು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆನಂದಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಹಾಡಿನಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬಳು, ಮುಕುಂದನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಂದ “ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ” ಎಂಬ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ತೊಳೆದಿದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು, ಚೂಡಿ ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಮಾಲೆ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಗದಾಧಾರಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಡಿದರು. ಒಬ್ಬಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಭುಜವನ್ನು, ನೀಲಿ ಕಮಲದ ವಾಸನೆಯುಳ್ಳ, ಚಂದನದ ಲೇಪನೆ ಇರುವ ಭುಜವನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಬಳಿ ತಂದು, ಆನಂದದಿಂದ ಚುಂಬಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ನೃತ್ಯದಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾದ ತನ್ನ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಗಲ್ಲನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಗಲ್ಲಿಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು, ತಾನೇ ಚವಿದ ಪಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಕಾಲು ಮೇಲಿನ ನಡುಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮರಬಂದಗಳು ಗಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತ, ತೊಡಲಾಗಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಚ್ಯುತನ ಕಮಲಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಆರಾಮ ನೀಡಿದರು. ಗೋಪಿಯರು, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾಗಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಏಕೈಕ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಕಮಲದ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಕೂದಲು, ಬೆವರು ಹೊಳೆಯುವ ಗಲ್ಲುಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳು, ಚೂಡಿಗಳ ಮತ್ತು ನಡುಕಾಲುಗಳ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಗೋಪಿಯರ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಜೇನುಕೂಟಗಳ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕೈಯ ಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಹರ್ಷಭರಿತ ನಗುವು, ಚಲಿಸುವ ನಗುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ವೃಂದಾವನದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಅಂಗಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದವು; ಗೋಪಿಯರು, ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆ, ಅಥವಾ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಬಂಧಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ, ತೊಡಲಾಗಿ, ಅವರ ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೊಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕಾಶದ ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಗವೂ ಅಚ್ಚರಿ ಪಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು, ಎಷ್ಟು ಗೋಪಿಯರಿದ್ದರೂ, ತಾನೇ ಆಷ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಟದಿಂದ ತೊಡಲಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ತೊಳಗಿದರು. ಗೋಪಿಯರು, ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ಕೂದಲು, ಸಿಹಿ ನಗುವು, ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಕಮಲಹಸ್ತ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧನ್ಯರಾದಂತೆ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವರ ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಕುಟಿದು, ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದ ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಗಂಧರ್ವಗಳ ಗುಂಪು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬ ದಣಿದ ಆನೆ, ಅಣೆ ಮುರಿದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ. ಅಲ್ಲ, ಯುವತಿಯರು ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಗುತ್ತ, ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತ, ಆತ್ಮತೃಪ್ತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆನೆಗಳ ರಾಜನಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಕೃಷ್ಣನ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ರತಿಆನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು. ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಾತು ಪಾಲಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಆನಂದವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಶರತ್ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾವ್ಯರಸವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನು: “ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಜಗತ್ತಿನಾಧಿ ಸ್ವಯಂ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳುವ, ಮಾಡುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವನು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಯದುಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಹುಮಂದಿ ಖಂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಅನುಮಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು.” ಶುಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಬೆಂಕಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಸ್ಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ; ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರನು ಸಮುದ್ರದ ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಂತೆ, ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸತ್ಯ; ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತಿಗೆ ಹೊಂದುವವನ್ನಷ್ಟೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು—ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು, ದೇವತೆಗಳು—ಅವರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಸಂಬಂಧವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕರ್ಮಬಂಧನವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಕಮಲಪಾದದ ಧೂಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದವರು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವಾಗ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಬಂಧನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲ embodied beings—ಅವನು ಅವನು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು, ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇಂತಹ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವೃಂದಾವನದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಾಗ, ಗೋಪಿಯರು, ಪ್ರಿಯತಮ ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ. ಯಾರು ಈ ವೃಂದಾವನದ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಮರೋಗವನ್ನು ಬೇಗ ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶುಕನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗೋವಾಲರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಗಾಡಿಗೆ ಜೂಡಿಸಿ, ಅಂಬಿಕಾರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಲ್ಲ, ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಶುಪತಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವಿ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಗೌರವದಿಂದ, ಗೋವುಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಜೇನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರು, “ಪ್ರಭು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.