ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು ಆನಂದದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ಅಲೆಯಿಸುತ್ತಾ, ಮುದ್ದಾದ ನಗುವಿನ ಕಣ್ಣೋಟಗಳಿಂದ, ಭ್ರೂಕುಟಿಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಅವರ ಕಿವಿಯ ಒಡವೆಗಳು ತೋಳಿಗೆ ತಾಗುತ್ತಾ, ಬೆವರುಗಟ್ಟಿದ, ಸಡಿಲವಾದ ಜಡೆಯ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಹಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೋಡಗಳ ವಲಯದ ಮಧ್ಯೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕಂಠವು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವರ ಹಾಡು ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಮುಕುಂದನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ “ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಆಕೆಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದನು; ಆಕೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ರಾಸನಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಸಡಿಲವಾದ ವಾಳು ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಗದಾಧಾರಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಕೃಷ್ಣನ ನೀಲಕಮಲದ ಸುಗಂಧವಿರುವ, ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದ ಭುಜವನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆನಂದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುದಿಯಿಂದ ಮುತ್ತಿಟ್ಟಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಿವಿಯ ಒಡವೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಬದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಬದಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿ, ತನ್ನ ತೊಳೆದ ಪಾಕವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಗಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಕರದಡಿಗಳು ಘಂಟೆಯಂತೆ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಆಯಾಸಗೊಂಡು, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಅಚ್ಯುತನ ಕಮಲ ಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಕೋರಿದಳು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ ಗೋಪಿಯರು ಅವನನ್ನು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಆಭರಣ, ಕೂದಲಿನ ಹೊಳೆ, ಬೆವರುಗಟ್ಟಿದ ಕೆನ್ನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ಗಜ್ಜೆ-ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಕುಂಜದಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಹಾರದ ಸಡಿಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧುಪಗಳ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಅಭಿಮಾನಪೂರ್ಣ ಅಪ್ಪುಗಳು, ಕೈಯ ಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣೋಟಗಳು, ಉತ್ಸಾಹಪೂರ್ಣ ನಗುವು ಮತ್ತು ಆಟದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ವೃಂದಾವನದ ಸುಂದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವೊಂದು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡ ಗೋಪಿಯರು—ಅವರ ಕೂದಲು, ವಸ್ತ್ರ, ವಕ್ಷಬಂಧಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣನ ಆಟವನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕಾಶದ ದೇವಿಯರೂ ಸಹ ಮಂಕಾಗಿದ್ದರು, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು; ಚಂದ್ರನೂ ಸಹ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಎಷ್ಟು ಗೋಪಿಯರು ಇದ್ದರೋ ಅಷ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಸ್ವಯಂ ಪೂರ್ತಿಯುತನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಟವಾಡಿ ಆಯಾಸಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ತೊಳೆದನು. ಆ ಗೋಪಿಯರು, ಚಿನ್ನದ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ, ಮುದ್ದಾದ ನಗುವು, ಕಣ್ಣೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕಮಲ ಹಸ್ತದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧನ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಾರಗಳು ಚೂರಾಗಿ, ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಚೆಂದವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಗಂಧರ್ವರ ಗುಂಪು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದಡ ಮುರಿದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಗಜರಾಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯರು ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ದೇವತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಯಂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ಗಜರಾಜನಂತೆ ಆಡುವನು. ಅನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ಕುಂಜದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ ನೀರಿನ ಮೇಲೂ, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಗಜರಾಜನಂತೆ ವಿಹರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಭರಿತ ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ, ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಒಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಶರದೃತುವಿನ ಕಾವ್ಯಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಈ ವೇಳೆ ಪಾರೀಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಸ್ವಯಂ ಅವತಾರವೆತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವನು, ಮಾಡುವವನು, ಕಾಪಾಡುವವನು ಆಗಿರುವ ಅವನು, ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪತ್ನಿಯರ ಸ್ಪರ್ಶದ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡನು? ಯಾದವರಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ಪೂರ್ತಿಯುತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಜನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶುಕಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ bold ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಹಿಸುವಂತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು, ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರನು ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಂತೆ, ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಸಹ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಯುಕ್ತಿಗೆ ಹೊಂದುವ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲ; ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ—ಪಶು, ಮಾನವ, ದೇವತೆ—ಯಾವುದೋ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಪುಣ್ಯಪಾಪದ ಸಂಬಂಧವು ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಪಾದರಜದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದವರು, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಬಂಧನವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲ ಮಾಡಿದವರು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡವರಿಗೇನು ಬಂಧನ? ಅವನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುವನು—ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಗಂಡುಗಳು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ; ಅವನು ಸಾಕ್ಷಿಯು, ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವನು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನಾಗಿಸಲು ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹ ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಇಂತಹ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಭಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕದವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಇರುಷ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಗೋಪಿಯರು, ಅವನ ಪ್ರಿಯರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸರದಿಂದಲೂ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಯಾರು ಈ ವ್ರಜದ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಾಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಮರೂಪದ ರೋಗವನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುಕಮುನಿಯು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ಬಾರಿ ದೇವತೆಗಳ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಾಲಕರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಜೂತ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅಂಬಿಕಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಅಂಬಿಕಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಗೌರವದಿಂದ ಗೋವು, ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ಜೇನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿ, “ಪ್ರಭು ನಮಗೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಸರಸ್ವತಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನಂದ, ಸುನಂದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು. ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಮಹಾಸರ್ಪವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದು, ನಂದನನ್ನು ಅವನು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು. ಸರ್ಪದ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದ ನಂದನು, “ಕೃಷ್ಣಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಇದು ಭಯಾನಕ! ತಂದೆ, ಹಾವು ನನ್ನನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಿದೆ—ರಕ್ಷಿಸು, ನಾನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ!” ಎಂದು ಅಳಲುತೊಡಗಿದನು. ಅವನ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪಾಲಕರು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದರು; ಅವನನ್ನು ಸರ್ಪ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ, ಕಂಬಗಳಿಂದ ಆ ಸರ್ಪವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.