ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, “ಭಯಪಡಬೇಡಿರಿ!” ಎಂದು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿ, ದುಷ್ಟ ಯಕ್ಷನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಮರಣ ಮತ್ತು ಕಾಲದಂತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ಮೂಢ ಯಕ್ಷನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದನು. ಯಕ್ಷನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿದರೂ, ಗೋವಿಂದನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಲೇ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಮಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇತ್ತ ಬಲರಾಮನು ಮಹಿಳೆಯರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಉಳಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಯಕ್ಷನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಅವನ ತಲೆಯ ಮಣಿಯನ್ನೂ ಜೊತೆಯ ಮಣಿಯನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಶಂಖಚೂಡನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಣಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಶಾಲೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಯಿಸಿ, ಆತನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಗೋಪಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮುಕುಂದನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ವಂಶಿಯನ್ನು ತುಟಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಎಡಗೈಯನ್ನು ಎಡಗನ್ನಿಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭ್ರೂಗಳ ನೃತ್ಯದಿಂದ, ನಾಜೂಕಾದ ಬೆರಳಿನಿಂದ ವಂಶಿಯಲ್ಲಿ ನಾದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ನಮಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ವಂಶಿನಾದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ಸಿದ್ಧರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹೇ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗಾತಿಯರೇ, ಕೇಳಿರಿ: ನಂದನಂದನನು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ವಂಶಿ ವಾದಿಸುವಾಗ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಹಾರ ಹಾಗೂ ನಗುವು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸುಗಳು ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ ದೂರದಿಂದ ಆತನ ವಂಶಿನಾದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಯೂರಪಿಚ್ಛ, ಬಣ್ಣದ ಗಂಧ, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕುಸ್ತಿ ಪಟುವಿನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕರೆದು, ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ಕೂಡಾ ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ತರುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ ವಶಗೊಂಡು, ಧಾರೆಗಳು ಮುರಿದು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಗಿ, ನೀರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಕೃಷ್ಣನು, ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ವಂಶಿಯ ನಾದದಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪರ್ವತದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕರೆದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯದ ವೃಕ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ಲತೆಗಳು ಹೂವು ಹಾಗೂ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರ ಶಾಖೆಗಳು ಮಧುರಸದಿಂದ ನೆನೆದು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಗಿ ಹೂವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಅಲಂಕೃತವಾದ ತಿಲಕ, ಕಾನನ ಪುಷ್ಪಮಾಲೆ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧ, ಮಧುರ ತುಳಸಿಯ ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ವಂಶಿ ವಾದಿಸಿದಾಗ, ಮದುಮಕ್ಕಿಗಳು ಮದದಿಂದ ಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ. ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಬಕಗಳು, ಹಂಸಗಳು, ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆತನ ವಂಶಿನಾದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಆತನಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತಗಳ ದಡದಲ್ಲಿ, ಗೆಳೆಯರೊಡನೆ ಹೂಮಾಲೆ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ವಂಶಿನಾದದಿಂದ ಗೋಪಿಯರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತ, ಆ ಆನಂದವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮೋಡಗಳು ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗುಡುಗುತ್ತವೆ; ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ನೆರಳನ್ನೂ ಹರಡಿ, ಆತನಿಗೆ ಛತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹಸುಗಾವಳನ್ನು ಕಾಯುವಲ್ಲಿ, ವಂಶಿ ವಾದನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನು, ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಾದವನ್ನು ವಂಶಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ವಂಶಿನಾದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಂದ್ರ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳು, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತನಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಸಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳ ಹೋಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಧ್ವಜ, ವಜ್ರ, ಪದ್ಮ, ಅಂಕುಶದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ, ಹಸುಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವಂಶಿನಾದದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಹೋಳಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ, ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಹಸಿರಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಆಟದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕೂದಲು ಅಥವಾ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೊಮ್ಮೆ, ತುಳಸಿಯ ಸುಗಂಧದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಿಯ ಗೆಳೆಯನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯಿಟ್ಟು, ಹಾಡುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನ ವಂಶಿನಾದದಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಗೋಪಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತನಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಆತನ ಗುಣಸಾಗರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಜಿಂಕೆಗಳೂ ಕೂಡಾ ಮನೆಗೆ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ. ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರ, ಹಬ್ಬದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಗೋವಾಲುಗಳ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ನಂದನಂದನನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಆಟಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೃದುವಾದ, ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಾಳಿ ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು; ದೇವಗಂಧರ್ವರು ಕೀರ್ತನೆ, ಗಾನ, ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೃಂದಾವನದ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನು ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಆತನ ವಂಶಿನಾದದಲ್ಲಿ ಆತನ ಕೀರ್ತಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಆತನ ಮುಖ ಶ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಸುಗಳ ಹೋಳಿನಿಂದ ಎದ್ದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಹಾರ ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆತನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು ಬಯಸಿ ಬರುತ್ತಾನೆ—ಈ ದೇವಕಿ ಪುತ್ರನು. ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗುತ್ತವೆ; ಹಾರ ಧರಿಸಿದ, ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವವನು; ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಬೊರಳ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಪಾಂಡುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅವನ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಯಾದವನಾಧನು, ಗಜರಾಜನೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸುವಂತೆ, ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮುಖದಿಂದ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಹಸುಗಳ ದೇಹದ ಶೀತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನೇ, ವೃಂದಾವನದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆತನಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು, ಹೃದಯ ತೊಡಗಿಸಿ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ ‘ಗೋಪಿಯರ ಜೋಡಿಗಳ ಹಾಡು’ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಅರಿಷ್ಠನಾಮಕ ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದ ದೈತ್ಯನು ಗೋಕುಲದ ಬಳಿ ಬಂದು, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಕುಂಭದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಕರುಳಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕೂಗಿ, ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೊರಿದು, ಬಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಹಗುರಾಗಿ ಪಶುಮಲವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತ, ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟಮಿಟಿಸದೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕೂಗಿನಿಂದ ಹಸುಗಳಿಗೂ ಜನರಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಭಯದಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಿದರು; ಮೋಡಗಳು ಅವನ ಕುಂಭವನ್ನು ಪರ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ದೂರ ಸರಿದವು. ಅವನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋವಾಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಗೂ ಗೋಪರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು; ಹಸುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಗೋಕುಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿದವು. ಎಲ್ಲರೂ “ಕೃಷ್ಣ! ಕೃಷ್ಣ!” ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪ್ರಭು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು “ಭಯಪಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಿ, ಎಮ್ಮೆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಗೋವಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. “ಹೇ ದುಷ್ಟನೇ, ಇದು ಏನು?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ಹಸ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತ ನೀಡಿ, ಅರಿಷ್ಠನನ್ನು ಸವಾಲು ಹಾಕಿ, “ನಾನು ದುಷ್ಟರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ನಿನ್ನಂತವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವವನು” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.