ದಶಾರ್ಹ ವಂಶದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಭಯಾನಕ ಜ್ವರದ ರಾಕ್ಷಸನು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವಂತೆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದನು. ಆ ಜ್ವರವನ್ನು ನೋಡಿ, ದಿವ್ಯನಾದ ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಷ್ಣು ಜ್ವರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಶಿವನ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜ್ವರ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡತೊಡಗಿದವು. ವಿಷ್ಣು ಜ್ವರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾದ ಶಿವ ಜ್ವರನು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗದೆ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಹೃಷೀಕೇಶನ ಬಳಿ ಶರಣಾಗಿ, ಕೈಮುಗಿದು ಸ್ತುತಿಸತೊಡಗಿದನು: ‘‘ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವಾ, ಪರಮಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯದ ಕಾರಣ, ಶಾಂತ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಗುರುತುಗಳಾದ ನೀನೆಲ್ಲ. ಕಾಲ, ವಿಧಿ, ಕ್ರಿಯೆ, ಜೀವ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಪದಾರ್ಥ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಾಣ, ಆತ್ಮ, ಪರಿವರ್ತನೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಮೊಳೆಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ನಿನ್ನ ಮಾಯೆ; ನಾನು ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಸೇತುವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ; ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿನ್ನ ಅವತಾರ. ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕ, ತೀವ್ರ ಜ್ವರದಿಂದ ನಾನು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಜನರು ಆಸೆಗಳ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಮೂಲವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ದುಃಖವೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು ‘‘ಓ ತ್ರಿಶಿರಸ್, ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಜ್ವರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯವು ಹೋಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಸಂವಾದವನ್ನು ಯಾರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ’’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಶಿವನ ಜ್ವರನು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಈಗ ಬಾಣಾಸುರನು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಶ್ರೀಜನಾರ್ದನನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ದೈತ್ಯನು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿಯತೊಡಗಿದನು. ಪ್ರಭು ಪುನಃ ಪುನಃ ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುವ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಮರದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದಂತೆ ಬಾಣನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ಬಾಣನ ಕೈಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲನಾದ ಭವ ದೇವರು (ಶಿವನು) ಅನುಕಂಪದಿಂದ ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: ‘‘ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮಜ್ಯೋತಿ, ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಬ್ರಹ್ಮನೊಳಗೆ ಗುಪ್ತನಾದವನು; ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಂತೆ ಏಕಮಾತ್ರನೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ನಾಭಿ ಆಕಾಶ, ಬಾಯಿ ಅಗ್ನಿ, ನೀರು ವೀರ್ಯ, ತಲೆ ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕಿವಿಗಳು, ಪಾದಗಳು ಭೂಮಿ, ಚಂದ್ರನು ಮನಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯನು ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮವೇ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ, ನಾನು ಸಮುದ್ರ, ಹೊಟ್ಟೆ, ನಾಗರಾಜನು ನಿನ್ನ ಭುಜ. ನಿನ್ನ ರೋಮಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು, ಮೋಡಗಳು ನೀರು, ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಿನ್ನ ರೋಮ, ಬುದ್ಧಿ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೃದಯ, ಧರ್ಮ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ. ನೀನೇ ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ಲೋಕಗಳ ಆದರ್ಶ. ಓ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನ ಈ ಅವತಾರ ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀನೇ ಆದಿಪುರುಷ, ಅನನ್ಯ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ, ಕಾರಣವೂ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದವನು; ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳಗುವಂತೆ, ನೀನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಆತ್ಮಜ್ಯೋತಿ. ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಏಳುತ್ತಾ ಇಳಿಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಆರಾಧಿಸದವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಓಡುವವನು ಅಮೃತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು. ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವನೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯದ ಕಾರಣ, ಸಮ, ಶಾಂತ, ಮಿತ್ರ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವ; ಏಕಮಾತ್ರ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ವಿಶ್ವದ ಮೂಲ. ಜನ್ಮಮರಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಬಾಣಾಸುರನು ನನಗೆ ಬಹು ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ, ವಿಧೇಯನು; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿದಂತೆ ಅವನಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸು’’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘‘ಓ ಪೂಜ್ಯನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ. ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವೇ ನನಗೆ ಮಾನ್ಯ. ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಈ ಬಾಣಾಸುರನು ನನ್ನಿಂದ ಕೂಡ ಮರಣಹೊಂದಲಾರನು; ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ ಅವನಿಗೂ ಅವನ ವಂಶಕ್ಕೂ ನನ್ನಿಂದ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಡಿದಿದ್ದೇನೆ; ಭೂಭಾರವಾದ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ಚಿರಯೌವನಿ, ಅಮರ, ನಿನ್ನ ಪರಿಕರರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.’’ ಹೀಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಾಣಾಸುರನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಮುಂದೆ ತಂದನು. ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭೂಷಣ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಧ್ವಜಗಳು, ಬಾಗಿಲುಗಳು, ರಕ್ಷಿತ ಚೌಕಗಳುಳ್ಳ ರಾಜಧಾನಿಗೆ, ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ದುಂಡುಭಿಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಪ್ರವೆಶಿಸಿದನು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಜಯವನ್ನು, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪರಾಜಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಭಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ‘ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ತರುವಿಕೆ’ ಎಂಬ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಈ ಬಳಿಕ, ಶ್ರೀಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಓ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶ್ರೀಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ನಂದನ ಗೋಕೂಲಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನನ್ನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದ ಗೋಕುಲದ ಗೋಪರು, ಗೋಪಿಕೆಯರು ಅವನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ರಾಮನು ತಾಯಿತಂದೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಆನಂದದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮಡಿಲ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸುತ್ತಾ, ‘‘ಓ ವಿಶ್ವನಾಥ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು’’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆಮೇಲೆ ರಾಮನು ವಯಸ್ಸು, ಸ್ನೇಹ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಹಿರಿಯ ಗೋಪರಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರಿದ್ದ ಗೋಪರು ನಗುತ್ತಾ, ಕೈಹಿಡಿದು, ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ, ಹಾಸ್ಯಭರಿತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ರಾಮನು ಕೂಡ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸುಖದುಃಖವನ್ನು ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ, ಕಂಠದಲಿ ಗದ್ಗದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರವನ್ನು ಕಮಲನಯನನಾದ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು: ‘‘ಓ ರಾಮ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಸುಖವಾಗಿರುವರೇ? ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ?