ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಾಣಾಸುರನು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಪ್ರಭು ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುವ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು; ಬಾಣನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಬಾಣನ ಕೈಗಳು ಕಡಿದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ಭವ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಧಾರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಶ್ರೀ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು; ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತದವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಂತೆ ಏಕಮಾತ್ರನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ನಾಭಿಯು ಆಕಾಶ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ನೀರು ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯ, ಆಕಾಶ ನಿನ್ನ ತಲೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನ್ನ ಕಿವಿಗಳು, ಪಾದಗಳು ಭೂಮಿ; ಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮವೇ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ; ನಾನು ಸಮುದ್ರ, ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ, ನಾಗರಾಜನು ನಿನ್ನ ಕೈ. ನಿನ್ನ ಕೂದಲುಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು, ಮೋಡಗಳು ನಿನ್ನ ಜಲಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಬುದ್ಧಿಯೇ ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಿನ್ನ ಹೃದಯ, ಧರ್ಮ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ; ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ವಿಶ್ವಪುರುಷ, ಲೋಕಗಳ ಮಾದರಿ. ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಈ ಅವತಾರವು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಿದೆ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನೇ ಆದ್ಯ, ಅನನ್ಯ ಪುರುಷ, ತುರೀಯನಾದವನು; ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ, ಕಾರಣವೂ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದವನು; ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವತಾರಗೊಳ್ಳುವವನು. ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಸ್ವಯಂನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ನೆರಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ, ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಗುಣಿಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುವೆ, ಹೇ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪ್ರಭೆಯೇ! ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿ, ದುಃಖಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವನೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ವಂತನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ದಯನೀಯನು. ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಆತ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳತ್ತ ಓಡುವವನು, ಅಮೃತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನಂತೆ. ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳು, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಗಳ ಕಾರಣ, ಸಮನಾಗಿರುವ, ಶಾಂತ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಏಕೈಕ, ಅદ್ವಿತೀಯ, ಸರ್ವಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ನಿನ್ನನ್ನು, ಜನ್ಮಮರಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಬಾಣನು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ, ಭಕ್ತನೂ, ಶರಣಾಗತನು; ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಕೃಪೆ ತೋರಿಸು, ಹೇ ಪ್ರಭು, ಹೇಗೆ ನೀನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದೆಯೋ ಹೀಗೆಯೇ. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: "ಹೇ ಪೂಜ್ಯನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡುವೆ; ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವೇ ನನಗೂ ಅನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಬಾಣನು, ಅಸುರನು, ನನ್ನಿಂದ ಕೂಡ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವವನು ಅಲ್ಲ; ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ, ಅವನೂ ಅವನ ವಂಶವೂ ನನ್ನಿಂದ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ನಾನು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆ; ಭೂಭಾರವಾದ ಅವನ ಮಹಾಸೆನೆಯನ್ನೂ ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಉಳಿದಿವೆ; ಅವನು ಚಿರಯೌವನ, ಅಮರ, ನಿನ್ನ ಪರಿಕರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಭಯರಹಿತನಾದ ಬಾಣನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಅವರ ಮುಂದೆ ತಂದನು. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಸೇನಾ ವಿಭಾಗದಿಂದ ವಳಗೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ರುದ್ರರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿದಾಯಗೊಂಡು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಧ್ವಜಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು, ಕಾವಲುಗಾರರುಳ್ಳ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ಮದ್ದಳೆಗಳ ನಾದದ ನಡುವೆ, ನಾಗರಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ದ್ವಿಜರು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಕೃಷ್ಣನ ವಿಜಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಂಕರನೊಡನೆ ಅವನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಂದೂ ಪರಾಭವವಿಲ್ಲ. ಇಂತಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಹಾಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ 'ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ತರುವಿಕೆ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಮುಂದುವರಿದರು: "ಹೇ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶ್ರೀಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ನಂದನ ಗೋಕುಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನನ್ನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಯರು, ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿತಂದೆಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಾದ ಗೋಪರನ್ನು, ಅವರು ವಯಸ್ಸು, ಸ್ನೇಹ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಂತೆ, ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಹರ್ಷದಿಂದ, ಕೈಹಿಡಿದು, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ, ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಗೋಪರು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಬಲರಾಮನು ಕೂಡ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವಿಚಾರವನ್ನು, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಕಂಠದಿಂದ ಕೇಳಿದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರವನ್ನು ಕಮಲನಯನ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು. 'ಹೇ ರಾಮಾ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೇ? ನೀನು ತಮಗೆ ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ಧನ್ಯತೆ! ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಸ್ನೇಹಿತರು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀರಿ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗೋಪಿಕೆಯರು, ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪ್ರಿಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಸುಖದಿಂದಿದ್ದಾನೋ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. 'ಅವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ? ಅವನು ಒಂದು ಸಲವಾದರೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾನೋ? ಅಥವಾ ಆ ಬಲಭುಜನು ನಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ?' 'ನಿನ್ನಿಗಾಗಿಯೇ, ಹೇ ದಾಶಾರ್ಹ, ನೀನು ತಾಯಿಯನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಪತಿಗಳನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ; ಹೇಗೆ ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?' 'ಅವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಬಾಂಧವನ್ನು ಹಠಾತ್ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹೋದನು; ಹೀಗಿರುವಾಗ ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ಹೆಂಗಸರು ಹೇಗೆ ಭರವಸೆ ಇಡುವರು?' 'ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸ್ಥಿರನೂ ಕೃತಘ್ನನೂ ಅಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಮನೋರಂಜನೆಯ ಮಾತು, ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿ, ಉಸಿರಿನಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.' 'ನಾವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನೇ ಮಾತಾಡೋಣ. ಅವನು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನಮಗೆ ಕಾಲ ಹೇಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತದೋ, ಅವನಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತದೆಯೇ?' ಶೌರಿಯ ಪಾರಿಜಾತ ಮಾತು, ಸುಂದರ ದೃಷ್ಟಿ, ಚಲನೆ, ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ಣ ಅಲಿಂಗನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಗೋಪಿಕೆಯರು ಅಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ಅನೇಕ ಸಮಾಧಾನಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಸಂಕರ್ಷಣನು, ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೃದಯಂಗಮವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಿದನು.