ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯು ವಿಫಲವಾಗದು, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವವರಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿಮ್ಮ ವೈಷ್ಣವ ಶಕ್ತಿಯ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಶಾಂತಗೊಂಡಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಚ್ಯುತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳೂ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಅವನು ಜನನವಿಲ್ಲದವನು, ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಮಾಯೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಪೋಷಿಸಿ, ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಂತಿ ದೇವಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆ ಇದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಕುಂತಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿತು: "ನಾನು ಅಜ್ಞಾತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಪುರುಷ, ಭಗವಂತನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯ, ಆದರೆ ಒಳಗಾಗಿಯೂ ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀರ. ಮಾಯೆಯ ಪಟಲದಿಂದ ಆವೃತನಾದ ನಿಮಗೆ, ಮೋಹಿತರಾದವರು ಕಾಣಲಾಗದು; ನಟನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವೂ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಶುದ್ಧಹೃದಯ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೀವು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರು, ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲೆವು? ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕೃಷ್ಣ, ವಾಸುದೇವ, ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರ, ನಂದನಂದನ, ಗೋವಿಂದ – ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಮಲನಾಭ, ಕಮಲಮಾಲಾಧಾರಿ, ಕಮಲನಯನ, ಕಮಲಪಾದ – ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೃಷೀಕೇಶ, ನೀವು ದೇವಕಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಕಂಸನ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದಿರಿ. ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀರಿ: ವಿಷದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ದುಷ್ಟರ ಸಭೆಯಿಂದ, ಅರಣ್ಯ ದುರಂತಗಳಿಂದ, ಮಹಾಸೈನಿಕರ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ, ದ್ರೋಣಪುತ್ರನ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ – ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಅನರ್ಥಗಳು ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದುಕೊಂಡಿರಲಿ, ಜಗದ್ಗುರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಜನ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಿದ್ಯೆ, ರೂಪದಿಂದ ಗರ್ವಿಸುವವರಿಗೆ ನೀವು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತೀರಿ. ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿರ್ಗುಣ ಕ್ರಿಯೆಯುಳ್ಳವರ ಧನ, ಆತ್ಮನಂದದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ, ಶಾಂತ, ಮೋಕ್ಷನಾಥ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಲವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ – ಆದಿ, ಅನಂತ, ಸಮಸ್ತರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಡೆವ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವೈಷಮ್ಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು. ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ನಿಮ್ಮ ಲೀಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದು. ನಿಮಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲ; ಜನರು ಮಾತ್ರ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮನಾದ ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರ. ಗೋಪಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟುಹಾಕಲು ಹಗ್ಗ ತಗೊಂಡಾಗ, ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಳಿಕಣ್ಣೀರು, ಸುಂದರವಾದ ಕಜಲ, ಮುಖವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ – ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯಭೀತರು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭಯಪಡುವರು. ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ – ಯದುಕುಲದ ಪವಿತ್ರರ ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ, ಚಂದನ ಮರ ಮಲಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ, ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದವನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು – ವಸುದೇವ-ದೇವಕಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ, ದೇವದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜನ್ಮವನ್ನಿತ್ತೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು – ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ಧರಣಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ನೀವು ಬಂದಿರಿ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು – ಅಜ್ಞಾನ, ಆಸೆ, ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರಿಗಾಗಿ ಕೇಳಲು, ಸ್ಮರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಸದಾ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಹಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬೇಗನೇ ಲೋಕಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು, ಈಗ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಾರ್ಥಿಗಳಾದ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳನ್ನು, ರಾಜಕೀಯ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರೂ, ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತೀರಾ? ನಾವು ಯಾರು? ಪಾಂಡವರು, ಯದುಗಳು – ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಶೂನ್ಯ. ಗದಾಧರಾ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಈಗ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ; ನೀವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆ ಪ್ರಕಾಶವೆ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ದೇಶಗಳು ಪುಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಹಣ್ಣು-ಹೂವುಗಳು, ಅರಣ್ಯ, ಪರ್ವತ, ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು—all flourishing. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ವಿಶ್ವಾತ್ಮ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಬಂಧವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಿಡಿ. ಮಧುಸೂದನ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ, ಗಂಗೆಯು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ನೇಹಿತ, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ನಾಯಕ, ದುಷ್ಟನಾಶಕ, ರಾಜವಂಶಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅಗ್ನಿ, ಮೋಕ್ಷದಾಯಕ, ಗೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಜಗದ್ಗುರು – ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪುಣ್ಯವಚನಗಳಿಂದ ಪೃಥೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ವಮಂಗಳಕರ ವೈಕುಂಠನಾದ ಭಗವಂತನು ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡನು. ಆಮೇಲೆ, ಅವಳು ವಂದಿಸಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೆಂಗಸರೆಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆದನು. ವ್ಯಾಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು, ಅದ್ಭುತಕರ್ಮ ಕೃಷ್ಣನು, ಇತಿಹಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಬೋಧಿಸಿದರೂ, ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಅವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಪುತ್ರನು, ಸ್ನೇಹಿತರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಬಂಧ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಿರುವ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೋಡಿ! ಪರರ ಶರೀರಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳನ್ನು, ಸಹೋದರರನ್ನು, ಗುರುಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡಲಾಗದು. ಧರ್ಮಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಪಾಪವಲ್ಲವೆಂದು ಹೆಸರಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬಂದಿರುವ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು, ಗೃಹಸ್ಥರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು, ನಾನು ದೂರಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೆಸರಿನಿಂದ ಕೆಸರನ್ನು ತೊಳೆಲಾಗದು, ಮದ್ಯದಿಂದ ಮದ್ಯದ ದೂಷಣ ಹೋಗದು; ಹೀಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗದು. ಈಗ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಪರಮ ಗುಪ್ತ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳು – ಇದನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಭೂತಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. 'ಓಂ, ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ' – ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ, ಪಾಂಡವ-ಕುಂತಿಯರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಾಪ, ದುಃಖ, ಬಂಧನಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಮೀರಿ, ಪರಮಾತ್ಮನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತರಾದರು.