ശ്രീനിവാസന്റെ സാന്നിധ്യം ലോകത്തിൽ ഇല്ലാതായതിനെക്കുറിച്ച്, കലി യുഗത്തിന്റെ പാപഭാരമുള്ള ദൃഷ്ടിയാൽ ദുഃഖിതമായ ഭൂമിയാകുന്നു. അങ്ങയുടെ സാന്നിധ്യവും ഗുണസമ്പന്നതയും നഷ്ടപ്പെട്ട ലോകത്തിനായി ഞാൻ ദുഃഖിക്കുന്നു. ഞാൻ തന്നെ, രാജാക്കന്മാരിൽ ഉത്തമനായ നീ, ദേവതകൾ, പിതൃകൾ, സന്യാസികൾ, സത്യവ്രതികൾ, വിവിധ വർണ്ണാശ്രമങ്ങൾ—എല്ലാവരെയും ഞാൻ ദുഃഖത്തോടെ ഓർക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാദികൾ പോലും, അങ്ങയുടെ കനിവുള്ള കാഴ്ചക്കായി കഠിന തപസ്സുകൾ ചെയ്തുവെങ്കിലും, അത്ഭുതമായ ആ ശ്രീദേവി, തന്റെ പദ്മവനത്തിൽ നിന്ന് വിട്ട്, അങ്ങയുടെ പാദധൂളിയെ സ്നേഹപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ—പദ്മം, വജ്രം, അങ്കുസം, പതാക തുടങ്ങിയവ—ഭൂമിയെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, ആ മഹത്വം ലഭിച്ചിട്ടും അങ്ങയുടെ കനിവ് എനിക്ക് ലഭിച്ചില്ല; അവസാനം അങ്ങ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ലോകങ്ങളും എന്നെ അവഗണിച്ചു. അങ്ങയുടെ ശക്തിയാൽ, ഭൂമിയിലെ ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാരുടെ ഭാരവും അങ്ങ നീക്കി, നിലയ്ക്കാത്ത സ്ഥാനത്തിരുന്ന നീയെ ശക്തിയിൽ പുനസ്ഥാപിച്ചു, യദു വംശത്തെയും ആനന്ദിപ്പിച്ചു. അങ്ങയുടെ സ്നേഹഭരിതമായ കാഴ്ചകളും, പ്രകാശമുള്ള ചിരികളും, മധുരവാക്കുകളും, തേനീച്ചകളുടെ മനസ്സും കവർന്നെടുത്തത്; അങ്ങയുടെ പാദധൂളി തന്നെ എന്റെ ഉള്ളിൽ ആവേശം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അങ്ങയോടു വേർപിരിയാനുള്ള വേദനയെ ആരാണ് സഹിക്കാനാകുക? ഭൂമി-ധർമ്മം ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാജസന്യാസിയായ പരീക്ഷിത് രാജാവ്, കിഴക്കൻ ശരസ്വതി നദിയിൽ എത്തി. അവിടുത്തെ, അങ്ങയെ—പരമപുരുഷനായ, മഹാത്മാവായ, സകല ജീവികളുടെ ആധാരമായ, സാക്ഷാത് പരമാത്മാവായ—വന്ദനങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങയെ—ജ്ഞാന-വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ഭണ്ഡാരമായ, അദ്വിതീയശക്തിയുള്ള, ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നും അതീതനായ, സ്ഥിരതയുള്ള, ലോകത്തിൽ നിന്നു വ്യത്യസ്തനായ—സലutations. അങ്ങ Time-ന്റെ, Time-ന്റെ ഉറവിടമായ, Time-ന്റെ വിഭജനങ്ങളുടെ സാക്ഷിയായ, സർവലോകങ്ങളുടെ നിയന്ത്രകനായ, സൃഷ്ടിയുടെയും കാരണത്തിന്റെയും സ്വാമിയായ—സലutations. അംഗങ്ങൾ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, പ്രാണൻ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, ചിത്തം—ഇവയുടെ ആന്തരികാനുഭവമായ, ഗുണങ്ങളോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അങ്ങയെ—സലutations. അങ്ങയെ—അനന്തനായ, സൂക്ഷ്മനായ, അചലനായ, സർവജ്ഞനായ, എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, വാക്കിന്റെയും വാക്കില്ലായ്മയുടെയും ശക്തിയായ—സലutations. സർവപ്രമാണജ്ഞാനത്തിന്റെ, സന്യാസിയുടെ, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ, കർമ്മ-സന്യാസപഥത്തിന്റെ, വേദത്തിന്റെ—പുന:പുന: സലutations. കൃഷ്ണ, രാമ, വസുദേവപുത്രൻ, പ്രദ്യുമ്ന, അനിരുദ്ധ, സാത്വതവംശത്തിലെ നാഥൻ—സലutations. ഗുണങ്ങളുടെ ദീപമായ, ഗുണങ്ങളിൽ മറഞ്ഞു, ഗുണപ്രവൃത്തികൾ വഴി അറിയപ്പെടുന്ന, ഗുണങ്ങളുടെ ദർശകനായ, ആന്തരികബോധമായ—സലutations. അവ്യക്തത്തിൽ കളിക്കുന്ന, വ്യക്തം പൂർണ്ണമാക്കുന്ന, ഹൃഷീകേശനായ, സന്യാസിയായ, മൗനിയായ അങ്ങയെ—സലutations. ഉന്നത-അധമഗതികളെ അറിയുന്ന, സർവതന്ത്രം നിയന്ത്രിക്കുന്ന, അവ്യക്ത-വ്യക്തമായ, ഈ ലോകത്തിന്റെ ദർശകനായ, കാരണത്തിന്റെയും ദർശകനായ—സലutations. ഗുണങ്ങളിൽ അതീത്, അങ്ങ ലോകത്തിന്റെ ഉത്പത്തി, നില, ലയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു; കാലത്തിന്റെ ശക്തിയെ നിലനിർത്തുന്നു; ജീവികളിലെ ഭാവങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു; അങ്ങയുടെ ദൃഷ്ടി അത്ഭുതം നിറക്കുന്ന ലീലയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ഇന്ദ്രവംശത്തിലെ, ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ അങ്ങയുടെ പല രൂപങ്ങൾ—ശാന്തം, ചഞ്ചലം, മോഹത്തിൽ ജനിച്ചവ—അങ്ങയ്ക്ക് പ്രിയമാണ്; ശാന്തരൂപങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി പ്രിയമാണ്; ഇപ്പോൾ, ധർമ്മം നിലനിർത്താൻ, സജ്ജനരക്ഷയ്ക്ക് അങ്ങ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വന്തം പ്രജയാൽ സംഭവിച്ച ഒരു കുറ്റം രാജാവ് ക്ഷമിക്കണം; അങ്ങയോട് അജ്ഞാനത്തിൽ കുറ്റം ചെയ്തവരെ, മനസ്സിൽ ശാന്തതയോടെ ക്ഷമിക്കണം. ദയവായി, അങ്ങയുടെ കനിവ് നൽകട്ടെ; പാമ്പ് ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; ഭർത്താവായ, സ്ത്രീകളുടെ ജീവനായ, ദയനീയനായ അവൻ, ഞങ്ങൾക്ക് തിരികെ ലഭിക്കട്ടെ. അങ്ങയുടെ ദാസികൾ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കണം; വിശ്വാസത്തോടെ അങ്ങയുടെ കല്പന പാലിക്കുന്നവർ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും. ഇങ്ങനെ, പാമ്പിന്റെ ഭാര്യമാർ അങ്ങയെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, അങ്ങ അവന്റെ തലയെ പൊട്ടിച്ച പാദത്തിൻ്റെ പിടിയിൽ നിന്നും അവനെ മോചിപ്പിച്ചു. പാമ്പ്, ജ്ഞാനവും പ്രാണവും തിരിച്ചുപിടിച്ച്, ഹരിയെ നോക്കി; ശ്വാസം കിട്ടാൻ കഷ്ടപ്പെട്ട്, ദുർബലനായി, കയ്യുകൾ കൂട്ടി കൃഷ്ണയോട് പറഞ്ഞു: "നാം ജന്മത്താൽ ദുഷ്ടർ, ഇരുണ്ടതിലും, പുരാതന കോപത്തിലും മുങ്ങിയവർ; ഈ സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം അത് സകല ജീവികളിലും കാണുന്ന മിഥ്യാഗ്രഹമാണ്. അങ്ങ, സ്രഷ്ടാവ്, ഈ ലോകം ഗുണങ്ങൾ വിഭജിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു; വിവിധ സ്വഭാവങ്ങളും, ശക്തികളും, രൂപങ്ങളും, വിത്തുകളും, പ്രവൃത്തികളും അങ്ങയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നു. അതിൽ, നാം പാമ്പുകൾ, ക്രൂരകോപത്തിൽ ജനിച്ചവർ; അങ്ങയുടെ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ എങ്ങിനെ കഴിയാം, നാം തന്നെ അതിൽ മോഹിതരായിരിക്കുന്നു. അങ്ങ, സകലതിന്റെ കാരണവും, സർവജ്ഞനും, ലോകനാഥനും; അങ്ങ ദയയോ ശിക്ഷയോ നൽകട്ടെ, ഞങ്ങൾക്കു യോജിച്ചവ ചെയ്യട്ടെ." അങ്ങ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ, "നീ ഇവിടെ തുടരരുത്, പാമ്പേ; ഉടൻ സമുദ്രത്തിലേക്ക് പോകണം. ഈ നദി പശുക്കൾക്കും, മനുഷ്യർക്കും, നിന്റെ കുടുംബത്തിനും, കുട്ടികൾക്കും, ഭാര്യമാർക്കും ആസ്വദിക്കാൻ വിടണം," എന്ന് കല്പിച്ചു. മനുഷ്യരിൽ ആരെങ്കിലും ഈ കല്പന ഓർക്കുകയും, പ്രഭാത-സന്ധ്യയിൽ ജപിക്കുകയും ചെയ്താൽ, പാമ്പിന്റെ ഭയം അനുഭവിക്കില്ല. ഞാൻ കളിച്ച ഈ സ്ഥലത്ത്, ആരെങ്കിലും കുളിക്കുകയും, ദേവതകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും വെള്ളം അർപ്പിക്കുകയും, വ്രതം പാലിക്കുകയും, എന്നെ സ്മരിക്കുകയും, പൂജ ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകും. നീ രാമണക ദ്വീപ് വിട്ട് ഈ തടാകത്തിൽ അഭയം തേടിയപ്പോൾ, എന്റെ പാദചിഹ്നം കൊണ്ടുള്ള ഭയത്തിൽ സൂപർണ്ണൻ നിന്നെ തിന്നില്ല. കൃഷ്ണയുടെ അത്ഭുതമായ പ്രവർത്തികൾ കേട്ട പാമ്പ്, അവന്റെ ഭാര്യമാർ സന്തോഷത്തോടും, ആദരത്തോടും, കൃഷ്ണയെ ആരാധിച്ചു. ദൈവീയ വസ്ത്രങ്ങൾ, മാലകൾ, രത്നങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ, വലിയ പദ്മമാല—ഇവയാൽ കൃഷ്ണയെ ആദരിച്ചു. സർവലോകനാഥനായ, ഗരുഡധ്വജനായ കൃഷ്ണയെ പൂജിച്ച്, ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വന്ദനം അർപ്പിച്ചു. ഭാര്യകളുമായി, സുഹൃത്തുക്കളുമായി, പുത്രന്മാരുമായി, പാമ്പ് സമുദ്രദ്വീപിലേക്ക് പോയി; അപ്പോൾ യമുന നദി വിഷരഹിതമായി, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ കളിച്ച കൃഷ്ണയുടെ കനിവിൽ. അവൻ ദ്വാദശക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച്, ധൂപം, സുഗന്ധം, മറ്റ് ഉപചാരങ്ങൾ കൊണ്ട് കൃഷ്ണയെ പൂജിച്ചു. അപ്പോൾ, സുതൻ പറഞ്ഞു: അവിടെ, രാജാവ് ഒരു പശുവിനെയും കാളയെയും, സഹായമില്ലാതെ, അടിക്കപ്പെടുന്നവരായി കണ്ടു; ഒരു ചതിയൻ, കെട്ടിയടിയുമായി, രാജകീയതയ്ക്ക് അപമാനമായ ഒരാളെ കണ്ടു. കാള, പദ്മതണ്ടുപോലെ വെളുത്തവൻ, ഭയത്തിൽ മൂത്രം പോകുന്നവനായി വിറയ്ക്കുന്നു; ശൂദ്രന്റെ അടികൾ കൊണ്ടുള്ള മർദ്ദനത്തിൽ, ഒരു കാലിൽ നിൽക്കുന്നവൻ, ദുർബലനായി. പശു, ഒരിടയിൽ ചൂടുള്ള പാലും നൽകിയവൾ, ഇപ്പോൾ ദു:ഖിതയും, ശൂദ്രന്റെ കാൽകൊണ്ടുള്ള അടിയിൽ ദു:ഖിതയും, കன்றിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടതും, കണ്ണീരോടെ, ക്ഷീണിച്ചവളും, പുല്ലിനായി ആകാംക്ഷയുള്ളവളായി രാജാവ് കണ്ടു.