സപ്തതത്വങ്ങൾ—മഹത്തത്വം തുടങ്ങി ഏഴെണ്ണം—കാലം, കർമം, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സമന്വിതമായി ഒന്നിച്ചു ചേരുമ്പോൾ, അവ ആദികാലത്തിലെ സൃഷ്ടിയുടെ രൂപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവ ഇങ്ങനെ ചേർന്ന് സമന്വയിക്കുമ്പോൾ, ജഡമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡം ഉദിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് വിശ്വപുരുഷൻ ഉദിച്ചു, അവൻ വിരാടായി ഉയർന്നു. ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം പത്തു ഘടികകൾ—ജലം മുതലായി—ആയി പര്യന്തമായി ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പുറത്തു പ്രകൃതിയുടെ പൊതിയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിലാണു ലോകങ്ങളൊക്കെയും നിലകൊള്ളുന്നത്, അതാണ് ശ്രീഹരിയുടെ സാക്ഷാൽ രൂപം. പൊന്നിനിറമുള്ള ആ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന്, ജലത്തിൽ കിടന്ന മഹാദേവൻ അതിൽ പ്രവേശിച്ച്, പലവിധത്തിൽ ആന്തരികാവകാശം തുറന്നു. ആദ്യം അവന്റെ വായ് തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് വാക്ക് ഉദിച്ചു; വാക്കിൽ നിന്ന് അഗ്നി; പിന്നെ മൂക്കുകൾ, അതിൽ നിന്ന് ശ്വാസം; അതിൽ നിന്ന് ഘ്രാണം. ഘ്രാണത്തിൽ നിന്ന് വായു; പിന്നെ കണ്ണുകൾ, അതിൽ നിന്ന് ദർശനം; അതിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ; പിന്നെ ചെവികൾ, അതിൽ നിന്ന് ശ്രവണശക്തി; അതിൽ നിന്ന് ദിശകൾ. വിരാട് ചർമ്മം തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് രോമം, ലോമം എന്നിവയും ഉണ്ടായി. അതിന് ശേഷം ഔഷധികൾ, പിന്നെ ജനനേന്ദ്രിയം. ശുക്ലത്തിൽ നിന്ന് ജലം; അധോവായുവിൽ നിന്ന് അനുസ് രൂപം; അതിൽ നിന്ന് അപാനവായു; അതിൽ നിന്ന് ലോകഭീതിയായ മൃത്യു. കൈകൾ തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് ബലം, അതിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രൻ. കാലുകൾ തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് ചലനം, അതിൽ നിന്ന് വിഷ്ണു. നാഡികൾ തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് രക്തം; അതിൽ നിന്ന് നദികൾ; പിന്നെ ഉദരം. അതിൽ നിന്ന് വിശപ്പും ദാഹവും; അതിന് സമുദ്രം ആധാരമായി. ഹൃദയം തുറന്നു; അതിൽ നിന്ന് മനസ്സ്. മനസ്സിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രൻ; ബുദ്ധിയിൽ നിന്ന് വാഗ്ദേവൻ; അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്ന് രുദ്രൻ; ചിത്തത്തിൽ നിന്ന് അന്തർയാമി. ഇങ്ങനെ ദേവതകൾ ഉദിച്ചെങ്കിലും, അവൻ ഉയർന്ന് നിൽക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. അവ അവരവരുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിച്ചു, അവനെ ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അഗ്നി വാക്കായി വായിൽ പ്രവേശിച്ചെങ്കിലും, ആ മഹാപുരുഷൻ ഉണർത്തിയില്ല. വായു ഘ്രാണമായി മൂക്കിൽ, സൂര്യൻ ദർശനമായി കണ്ണിൽ, ദിശകൾ ശ്രവണമായി ചെവിയിൽ, ഔഷധികൾ രോമമായി ചർമ്മത്തിൽ, ജലം ശുക്ലമായി ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ, മൃത്യു അപാനമായി അനുസിൽ, ഇന്ദ്രൻ ബലമായി കൈയിൽ, വിഷ്ണു ചലനമായി കാലിൽ, നദികൾ രക്തമായി നാഡിയിൽ, സമുദ്രം വിശപ്പും ദാഹവും ആയി ഉദരത്തിൽ, ചന്ദ്രൻ മനസ്സായി ഹൃദയത്തിൽ, ബ്രഹ്മാ ബുദ്ധിയായി ഹൃദയത്തിൽ, രുദ്രൻ അഹങ്കാരമായി ഹൃദയത്തിൽ—എന്തെങ്കിലും ചെയ്തിട്ടും, ആ മഹാപുരുഷൻ ഉണർന്നില്ല. അവസാനം, അന്തർയാമിയായ ക്ഷേത്രജ്ഞൻ ചിത്തമായി ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹാപുരുഷൻ ജലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു. ഉറങ്ങുന്നവനിൽ പ്രാണൻ ഇല്ലാതെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി എന്നിങ്ങനെ എല്ലാം ഉണ്ടെങ്കിലും അവൻ ഉണരാത്തതുപോലെ, അങ്ങനെ തന്നെ പ്രണവശക്തിയില്ലാതെ മഹാപുരുഷനും ഉണരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, യോഗത്തിൽ ലയിച്ച മനസ്സോടെ, ഭക്തിയാലും വൈരാഗ്യത്താലും ജ്ഞാനത്താലും അകത്തുള്ള ആ അന്തർമനസ്സിനെ തിരിച്ചറിയുകയും ധ്യാനിക്കുകയും വേണം. ഇതിനുശേഷം, ശുകമുനി പറഞ്ഞു: ഗോവർധനപർവതം താങ്ങി വൃന്ദാവനവാസികളെ കനത്ത മഴയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചശേഷം, സുറഭി ഗായും ഇന്ദ്രനും ഗോളോകത്തിൽ കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ചു. ഒറ്റക്കെട്ടായി, തന്റെ കുറ്റത്തിൽ ലജ്ജിച്ചുകൊണ്ട്, ഇന്ദ്രൻ സൂര്യപ്രഭയുള്ള കിരീടം കൊണ്ട് കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ തൊട്ടു. കൃഷ്ണന്റെ അതിഗംഭീരമായ ശക്തി കണ്ടും കേട്ടും, ത്രിലോകനാഥന്മാരുടെ അഭിമാനം ഭഗ്നമായ ഇന്ദ്രൻ, കയ്യുകൾ കൂപ്പി这样 പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, നിങ്ങളുടെ ആലംബം ശുദ്ധമായ സത്ത്വം, ശാന്തം, തപസ്സിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു, രാഗമോ, അന്ധകാരംമോ ഇല്ല. മായയുടെ ഗുണസ്രോതസ്സുകൾ നിങ്ങളെ ബന്ധിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങള്ക്ക് ആസ്വാദനമോ ബന്ധമോ ഇല്ല. അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നു ഉദിക്കുന്ന ലോഭാദികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകാം? എന്നാൽ, ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനും ദുഷ്ടശിക്ഷയ്ക്കുമായി, ഭഗവാൻ ശിക്ഷാസ്ത്രം കൈവശമാക്കുന്നു. ലോകങ്ങളിലൊക്കെയും പിതാവും, ഗുരുവും, ശാസകനും, അതിക്രമിക്കാനാവാത്ത കാലനുമാണ് നിങ്ങൾ. ലോകം പുണ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ, സ്വച്ഛന്ദമായി രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച്, ലോകനാഥന്മാരുടെ അഭിമാനം ഭഗ്നമാക്കുന്നു. എന്നെയും പോലെയുള്ളവർ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയെ അവഗണിച്ച് ലോകനാഥന്മാരെന്നു ഭാവിച്ചാൽ, യഥാസമയം നിങ്ങളെ കണ്ടാൽ അവരിൽ അഭിമാനം ഇല്ലാതാവുകയും, സദ്മാർഗം വിട്ട് ദുഷ്ടതയിൽ ഇടപെടുകയും ചെയ്യും. ദുഷ്ടർക്കുപോലും നിങ്ങളുടെ ഉപദേശം ഫലപ്രദമാണ്. അതുകൊണ്ട്, പ്രഭോ, എന്റെ അജ്ഞാനവും അഭിമാനവും മൂലം പാപം ചെയ്തതിനു ക്ഷമിക്കണം. എനിക്കിതുപോലെ ചിന്തകൾ ഇനി വരാതിരിക്കട്ടെ. ഭൂഭാരമായ ധാരാളം ഭൂപതിമാരെ സംഹരിക്കാനും, സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാനും, നിങ്ങളുടെ പാദാരവിന്ദങ്ങളോടു ഭക്തിയുള്ളവരുടെ ക്ഷേമത്തിനുമായി, ഈ അവതാരമെടുത്തിരിക്കുന്നു. നമസ്കാരം, മഹാപുരുഷായ, മഹാത്മാവായ, വാസുദേവനായ കൃഷ്ണായ, സാത്വതനാഥനായ ഭഗവതെ. സ്വേച്ഛാനായ രൂപം ധരിക്കുന്ന, ജ്ഞാനസ്വരൂപനായ, സർവ്വവ്യാപിയായ, സർവ്വജീവികളുടെ ആധാരമായ, സർവ്വാത്മാവായ ഭഗവാൻ, നമസ്കാരം. എന്റെ അഭിമാനവും കോപവും കൊണ്ട്, ഞാൻ ഈ വ്രജം നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, യജ്ഞം മുടങ്ങിയതിനെ തുടർന്ന് കാറ്റും മഴയും കൊണ്ടുവന്നു. എന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ അഭിമാനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, എന്റെ പ്രയത്നം നശിച്ചുപോയി. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശരണായി. ഇങ്ങനെ മാഘവൻ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ മന്ദഹാസത്തോടെ, മേഘഗംഭീരമായ ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'മാഘവൻ, ഞാൻ നിന്റെ യജ്ഞം ഭംഗം ചെയ്തതു, നിനക്കു ഉപകാരമാകാൻ, നീ എപ്പോഴും എന്നെ ഓർക്കാനും, ഇന്ദ്രത്വത്തിന്റെ അഭിമാനത്തിൽ പെടാതിരിക്കാൻ. സമ്പത്തിലും അധികാരത്തിലും അഭിമാനികൾ ദണ്ഡധാരിയെ കാണാറില്ല; അവർക്കു ദയ കാണിക്കേണ്ട സമയത്ത് ഞാൻ ആ സമ്പത്ത് എടുത്തുകളയും. ഇപ്പോൾ നീ പോ, ശക്രാ, ശുഭം സംഭവിക്കട്ടെ. എന്റെ ഉപദേശം അനുസരിക്കണം; അഭിമാനമില്ലാതെ, നിന്റെ കര്മത്തില് നിലകൊള്ളുക.