കൃഷ്ണനും ഗോപികകളും കഠിനമായ കായികവിനോദങ്ങളിൽ തളർന്നു കിടക്കുമ്പോൾ, അനന്ത കരുണയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ തന്റെ ശാന്തമായ കരങ്ങൾ കൊണ്ട് അവരുടെയുടെ മുഖം നന്നായി തേച്ചു കൊടുത്തു. ആ സുന്ദരനായ കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദസ്പർശം ലഭിച്ച ഗോപികമാർ, സ്വർണ്ണകുണ്ദലങ്ങളുടെയും മിനുക്കിയ മുടിയുടെയും ഭസുരത്വം കൊണ്ടു മുഖം അലങ്കരിച്ചവരായി, സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയും കണ്ണോക്കും ചൊരിയിച്ചുകൊണ്ട്, പുരുഷോത്തമനായ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വകൃത്യങ്ങൾ ആലാപിച്ചു, അതിൽ അഭിമാനിച്ചു. പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, മന്ദസ്മിതം ചൊരിയുന്ന ആ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുണ്ടുവീണ കുങ്കുമം കൃഷ്ണന്റെ വസ്ത്രത്തിലും ദേഹത്തിലും പതിഞ്ഞു. അങ്ങനെ ഗന്ധർവരുടെ കൂട്ടത്തോടെ കൃഷ്ണൻ വനത്തിലേക്ക് കടന്നു, ഒരു ക്ഷീണിച്ച ആന തന്റെ കൂട്ടുകാരി ആനകളോടൊപ്പം തടം തകർത്ത് ജലത്തിൽ കയറിയതുപോലെ. അവിടെ, ഗോപികമാർ കൃഷ്ണനെ സ്നേഹപൂർവ്വം കുളിപ്പിച്ചു, ചുറ്റും നിന്നു സ്നേഹത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും നോക്കി; ദേവതകൾ പൂക്കൾ ചൊരിഞ്ഞു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, സ്വയം ആനന്ദിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ആനകളുടെ രാജാവുപോലെ കായികവിനോദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം കാറ്റിൽ നിറഞ്ഞു നിന്ന കൃഷ്ണന്റെ കാനനത്തിൽ, നിലത്തും ജലത്തും കൃഷ്ണൻ സന്തോഷഭരിതരായ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഉന്മാദം നിറഞ്ഞ ആനയെപ്പോലെ സുഖമായി സഞ്ചരിച്ചു. അങ്ങനെ, ചന്ദ്രികയുടെ കിരണങ്ങൾ ചിതറുന്ന രാത്രികളിൽ, സത്യവാഗ്ധതയോടെ, സ്നേഹപൂർവ്വം ചുറ്റപ്പെട്ട ഗോപികകളുമായി കൃഷ്ണൻ autumn കാലത്തിന്റെ കാവ്യസൗന്ദര്യം ആസ്വദിച്ചു; എന്നാൽ, തന്റെ രതിഭാവം അവനിൽ തന്നെ ആകർഷിച്ചു. ഇതൊക്കെയല്ലേ ധർമ്മസ്ഥാപനത്തിനും അധർമ്മനിഗ്രഹത്തിനുമായി ലോകത്തിൽ അവതരിക്കുന്ന വിശ്വനാഥന്റെ പ്രവർത്തികൾ? രാജാവ് പരിചിതൻ ശുകമുനിയോട് ചോദിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണനേ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരിധികൾ നിർവചിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കൃഷ്ണൻ എങ്ങനെ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യമാരെ സ്പർശിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു? യദുകുലപതി സ്വയം തൃപ്തനായവൻ, നിന്ദനീയമായ ഈ പ്രവർത്തി ചെയ്യാൻ അവന്റെ ഉദ്ദേശം എന്തായിരുന്നു? ദയവായി ഈ സംശയം നീക്കിക്കൊടുക്കണം." ശുകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "പ്രബലന്മാരിൽ, ദേവതകളിൽ പോലും, ധർമ്മാതിക്രമങ്ങളും ധൈര്യപ്രകടനങ്ങളും കാണാറുണ്ട്; ശക്തന്മാർക്ക് പാപം ബാധിക്കില്ല, അഗ്നി എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. എന്നാൽ, സ്വാമിയല്ലാത്തവർ ഇതു അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിലും അല്ല; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവർ നശിക്കും, സമുദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വിഷം കൊണ്ട് രുദ്രൻ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചപോലെ. ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകളും പ്രവർത്തികളും ചിലപ്പോൾ സത്യമാണെങ്കിലും, വിവേകമുള്ളവർ അവയിൽ യുക്തിയുള്ളതേ പിന്തുടരേണ്ടത്. അവരുടെ പ്രവർത്തികൾ സ്വാർത്ഥത്വമില്ലാതെ, പരിഗ്രഹമില്ലാതെ, ലോകക്ഷേമത്തിനായാണ്. പശുക്കളും മനുഷ്യരും ദേവതകളും — നിയന്ത്രിതരായ എല്ലാ ജീവികളും — പുണ്യപാപബന്ധങ്ങൾക്കു വിധേയരാണ്. എന്നാൽ, കൃഷ്ണന്റെ പാദധൂളി സേവനം ചെയ്തവർക്കും യോഗബലത്തിൽ കര്മ്മബന്ധങ്ങൾ ചിതറിച്ചവർക്കും ലോകത്തിൽ ബദ്ധതയില്ല; കൃഷ്ണൻ ഈ ലോകത്തിൽ ദേഹം ധരിച്ചപ്പോൾ പോലും, അവനു ബദ്ധതയില്ല. ഗോപികകളിലും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരിലും എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്നവൻ കൃഷ്ണനാണ്; അവൻ ഈ ദേഹങ്ങളിൽ കളിയാടുന്നു. ജീവജാലങ്ങളോടു ദയ കാണിക്കാനാണ് കൃഷ്ണൻ മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ച് ഇത്തരം ലീലകൾ നടത്തുന്നത്; അവയുടെ ശ്രവണം ഭക്തിയെ ഉണർത്തും. വ്രജവാസികൾ കൃഷ്ണന്റെ മായയാൽ ഭ്രമിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട്, തങ്ങളോടൊപ്പം കയറിയവർ തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാരാണെന്ന് അവർ വിചാരിച്ചു. ബ്രഹ്മരാത്രി അവസാനിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികമാർ, മനസ്സിൽ വിരാമം ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടും, വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ വ്രജഭാര്യകളുടെ കൃഷ്ണലീലകൾ ഭക്തിയോടെ ശ്രവിക്കുന്നോ പാരായണം ചെയ്യുന്നോ അതിവേഗം പരമഭക്തിയെ പ്രാപിക്കും; അവിടുത്തെ കാമരോഗം ജ്ഞാനികൾക്ക് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടും. ശുകമുനി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ഒരു ദൈവോത്സവത്തിന്റെ സമയത്ത്, ഉല്ലാസഭരിതരായ ഗോപരുകളും കാളകളെയും കുതിരകളെയും കൂട്ടി അമ്പികാവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെ സരസ്വതീതീരത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത്, മഹേശ്വരനായ പാശുപതിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു; അമ്പികാദേവിയെയും ആരാധിച്ചു. അവർ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പശുക്കളും പൊന്നും വസ്ത്രവും തേനും അന്നവും സമർപ്പിച്ചു: 'നമുക്ക് ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞു. സരസ്വതീതീരത്ത്, വ്രതം പാലിച്ച് ജലപാനം ചെയ്ത്, നന്ദനും സുനന്ദനും മറ്റു ഗോപന്മാരും ആ രാത്രി അവിടെ ചെലവിട്ടു. അപ്പോൾ, അത്യന്തം വിശപ്പുള്ള ഒരു ഭയങ്കരനായ പാമ്പ്, അവിടെ അപ്രതീക്ഷിതമായി എത്തിയ്, ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന നന്ദനെ പിടിച്ചു. പാമ്പിന്റെ പിടിയിൽ കുടുങ്ങി, നന്ദൻ ഭയത്താൽ നിലവിളിച്ചു: 'കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, ഇതെന്ത് ഭയങ്കരമാണ്! പിതാവേ, ഈ പാമ്പ് എന്നെ വിഴുങ്ങുന്നു, രക്ഷിക്കണം, ഞാൻ നിന്നിൽ ആശ്രയം തേടുന്നു!' അവന്റെ നിലവിളി കേട്ടു, ഗോപ്പന്മാർ ഉണർന്നു ഓടിയെത്തി; അവൻ പാമ്പിന്റെ പിടിയിൽ ആകയാൽ അവർ ദണ്ഡം കൊണ്ടും തീകൊളുത്തിയ ചുട്ടുകൊണ്ടും പാമ്പിനെ അടിച്ചു. എങ്കിലും, പാമ്പ് നന്ദനെ വിട്ടില്ല. അപ്പോൾ, സാത്വതകുലപതി കൃഷ്ണൻ അടുത്തെത്തി തന്റെ കാൽപാദം പാമ്പിൽ സ്പർശിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചപ്പോൾ, പാമ്പിന്റെ പാപം അകന്നു; അതിന്റെ പാമ്പരൂപം വിട്ട്, വിദ്യാധരന്മാർക്ക് യുക്തമായ പ്രകാശമുള്ള, സ്വർണ്ണമാലയാലങ്കൃതനായ ഒരു മനോഹരരൂപം അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഹൃത്സികേശൻ അവനോട് ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, ഇത്ര ഉജ്ജ്വലമായ രൂപവും തേജസും ഉള്ളവൻ? എങ്ങനെയാണ് നീ ഈ നിന്ദ്യാവസ്ഥയിൽപ്പെട്ടത്?' അപ്പോൾ ആ വിദ്യാധരൻ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ സുദർശന എന്ന വിദ്യാധരൻ, സൗന്ദര്യത്തിലും സമ്പത്തിലും പ്രശസ്തൻ; ആകാശവിമാനത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതാണ്. വിരൂപനും അങ്കീരസനും എന്നെ പരിഹസിച്ചു; അവരുടെ ശാപം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഈ ജന്മം പ്രാപിച്ചത്. എന്നാൽ, അവരുടെ ദയയാൽ തന്നെയാണ്, ലോകഗുരുവായ കൃഷ്ണന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ച് എന്റെ പാപങ്ങൾ അകന്നത്. ഞാൻ ഇപ്പോൾ ശാപമുക്തനായി, ഭവഭയശാന്തിയും അഭയം നൽകുന്നവനുമായ കൃഷ്ണനോട് വിടപറയാൻ അനുമതി തേടുന്നു. മഹായോഗീശ്വരനേ, ലോകങ്ങളുടെ ഏകനാഥനേ, ദയവായി ഞാൻ യാത്രയാകാൻ അനുമതി തരണമേ.' 'ബ്രഹ്മശാപത്തിൽ നിന്ന് ഉടനെ മോചിതനായി; നിന്റെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ തന്നെ എല്ലാവർക്കും പവിത്രത ലഭിക്കും; എന്നാൽ നിന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചാൽ എന്ത് പറയണം!' അങ്ങനെ ദശാർഹകുലജാതനായ കൃഷ്ണന്റെ അനുമതി വാങ്ങി, ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ചു, സുദർശൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി; നന്ദൻ മോചിതനായി. കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യശക്തി കണ്ടു, വ്രജവാസികൾ അത്ഭുതഭരിതരായി; അവിടെ വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി, അവർ സന്തോഷത്തോടെ വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി, സംഭവങ്ങൾ പരസ്പരം പറയുകയായിരുന്നു. ഒരു വേള, അത്ഭുതശക്തിയുള്ള ഗോവിന്ദനും രാമനും വ്രജയുടെ സുന്ദരികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കാട്ടിൽ രാത്രിയിൽ സുഖമായി വിനോദിച്ചു.