വനത്തിലെ കാടുകളിൽ, സാത്വതർ, ബ്രഹ്മാ, ശിവ, മറ്റു ദേവതകൾ, ശ്രീദേവി, മഹർഷികൾ എന്നിവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾ, അവന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം പശുക്കൾ മേയിച്ചുകൊണ്ടു നടക്കുന്നു. ആ പാദങ്ങളിൽ ഗോപികളുടെ കറുമണൽ നിറയുന്ന മാരകമുദ്രകൾ തഴുകിയിരിക്കുന്നു. അകുരുരൻ ആ പാദങ്ങൾ കാണുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ഉണരുന്നു. അകുരുരൻ മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കുന്നു: “മുകുന്ദന്റെ മുഖം ഞാൻ കാണും; അതിന്റെ മനോഹരമായ കംഭങ്ങൾ, മൂക്ക്, പുഞ്ചിരിയുള്ള ദൃഷ്ടി, കറുത്ത കുരുളുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്ന കൺതൊടികൾ, അവിടെയുണ്ട്. അവിടെയുടെ ചുറ്റും കാട്ടുപ്രാണികൾ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇന്ന് എന്റെ കണ്ണുകൾക്ക്, വിഷ്ണുവിന്റെ ദർശനം എന്ന ഫലം നേരിട്ട് ലഭിക്കും; ഭൂഭാരമൊഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആധാരമായ, ആ ദൈവത്തെ കാണാൻ ഞാൻ ഭാഗ്യവാൻ.” അകുരുരൻ വീണ്ടും ചിന്തിക്കുന്നു: “എന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആ ദൈവം, അഹങ്കാരവും ദ്വൈതവും ഇല്ലാതെ, തന്റെ തേജസ്സിലൂടെ അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരത്തെ നീക്കുന്നു. അവന്റെ മായയാൽ, ജീവികളുടെ വീടുകളിൽ, അവന്റെ ജീവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ബുദ്ധി എന്നിവയിൽ അവൻ കാണപ്പെടുന്നു. അവന്റെ വാക്കുകൾ, സുദിന്യമായ ഗുണങ്ങൾ, കർമ്മങ്ങൾ, ജന്മം എന്നിവയാൽ കലർന്നതും, ലോകത്തിലെ ദുഷ്പ്രഭാവങ്ങൾ നീക്കുന്നതും, ലോകത്തെ ഉജ്ജ്വലമാക്കുന്നതും ശുദ്ധമാക്കുന്നതുമാണ്. അവയെ അനാദരവോടെ കാണുന്നവർ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവങ്ങളാണ്.” “സാത്വത വംശത്തിൽ അവൻ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു; ദേവതകൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ, തന്റെ കീർത്തി പ്രചരിപ്പിച്ച്, വ്രജയിൽ വസിക്കുന്നു, അവിടെയുടെ ദേവതകൾ അവന്റെ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ പാടുന്നു. ഇന്ന്, ഞാൻ അവനെ കാണും; മഹാന്മാരുടെ ലക്ഷ്യം, ഗുരു, മൂന്നുലോകങ്ങൾക്കുള്ള ആനന്ദം, കണ്ണുകൾക്ക് ഉത്സവം, ശ്രീദേവിയുടെ ആഗ്രഹിച്ച ആധാരം, എന്റെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട്, പുലരിയിൽ.” “അവൻ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, അവന്റെ പാദങ്ങൾ ഞാൻ പ്രാപിക്കും; യോഗികൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്ന പാദങ്ങൾ, അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും കാടിലെ വാസികളും കൂണും. ഞാൻ അവന്റെ പാദത്തിൽ വീണു, ഭയത്തിൽ വിറയുന്നവരെ ഭയരഹിതരാക്കുന്ന, കാൽസർപ്പഭയത്തിൽ നിന്നും രക്ഷ തേടുന്നവരെ രക്ഷിക്കുന്ന, തന്റെ കമലഹസ്തം എന്റെ തലയിൽ വെക്കും.” “വിശ്വാമിത്രനും ബലിയും, അവന്റെ സ്പർശം പ്രാപിച്ച്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അധിപത്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്; അല്ലെങ്കിൽ, ലീലയിൽ, വ്രജയിലെ സ്ത്രീകളുടെ ക്ഷീണം അവൻ തന്റെ സുഗന്ധമുള്ള കൈകൊണ്ട് നീക്കം ചെയ്തു. അച്യുതൻ, എല്ലാം കാണുന്നവൻ, ഞാൻ കംസന്റെ ദൂതനാണെങ്കിലും, എനിക്കു ദ്വേഷം കാണിക്കില്ല; അവൻ, ക്ഷേത്രജ്ഞൻ, മനസ്സിൽ ഉള്ളതും പുറത്തുള്ളതും, ശുദ്ധദൃഷ്ടിയോടെ കാണുന്നു.” “അവന്റെ പാദത്തിൽ വീണു, കയ്യുകൾ ചുരുക്കി, അവൻ എന്നെ ദയയോടെ, പുഞ്ചിരിയോടെ, കരുണയോടെ നോക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു; അപ്പോൾ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും, ഞാൻ വലിയ ഭയരഹിതമായ ആനന്ദം പ്രാപിക്കും. എന്റെ ബന്ധു, എന്റെ ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്ത്, എന്റെ ഏക ദൈവം, തന്റെ വീതിയുള്ള ഭുജങ്ങൾ കൊണ്ട് എന്നെ അണിയിച്ചുകൊള്ളും; ആ കണത്തിൽ, അവൻ എന്നെ ശുദ്ധമാക്കും, എന്റെ കർമ്മത്തിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധനം നീക്കും.” “കയ്യുകൾ ചുരുക്കി, ഞാൻ അവന്റെ അംഗങ്ങൾ സ്പർശിച്ചാൽ, അകുരുര, അവൻ എന്നോട് സംസാരിക്കും; മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചിട്ടും, അവന്റെ ആദരവ് ലഭിക്കാത്തവരുടെ ജനനം നിന്ദനീയമാണ്. അവന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവനോ, ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്തോ, ദ്വേഷ്യനോ, അനാദരവോ ആരുമില്ല; എന്നാൽ, കാമദേനു വൃക്ഷം സമീപിക്കുന്നവരെ പോലെയാണ്, അവൻ ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.” കൃഷ്ണൻ, യദുവിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവൻ, പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, കയ്യുകൾ ചുരുക്കി നമസ്കരിച്ച അകുരുരനെ അണിയിച്ചുകൊണ്ട്, വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ എല്ലാ ആദരങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരുന്നു; കംസൻ ബന്ധുക്കൾക്കിടയിൽ സൃഷ്ടിച്ച കഷ്ടതകൾ ചോദിച്ചു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ശ്വഫൽക്കപുത്രനായ അകുരുരൻ, യാത്രയിൽ, രഥത്തിൽ കയറി ഗോകുലത്തിൽ എത്തി, സൂര്യൻ പടിഞ്ഞാറ് മലയിൽ എത്തുന്നതുപോലെ. അവൻ കൃഷ്ണന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ പശുപാലക ഗ്രാമത്തിൽ കണ്ടു; ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ തങ്ങളുടെ കിരീടത്തിൽ ധരിക്കുന്ന ആ പാദധൂളി, കമലം, യവം, അങ്കുശം തുടങ്ങിയ അടയാളങ്ങൾ കൊണ്ട് വ്യത്യസ്തമാണ്. ആ ദൃശ്യം കണ്ട അകുരുരൻ, ആനന്ദവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ്, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീരും രോമങ്ങൾ കുത്തി, രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, “അഹ്! ഇവ ദൈവത്തിന്റെ പാദധൂളിയാണ്!” എന്ന് ആഹ്ലാദത്തോടെ നടന്നു. ഹരിയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ കാണുക, കേൾക്കുക, സ്പർശിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ, ശരീരധാരികൾക്ക് അഭിമാനം, ഭയം, ദുഃഖം എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഗുണം ലഭിക്കുന്നു. അകുരുരൻ, വ്രജയിൽ, പശു ദോഹനം കഴിഞ്ഞു മടങ്ങുന്ന കൃഷ്ണനും രാമനും കണ്ടു; ക黄色, നീല വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച, autumn lotuses പോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ. അവർ യുവാക്കളാണ്; ഒരാൾ കറുപ്പും മറ്റാൾ വെളുപ്പുമാണ്; സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആധാരങ്ങൾ, വീതിയുള്ള ഭുജങ്ങൾ, മനോഹരമായ മുഖങ്ങൾ, ഉജ്ജ്വലമായ രൂപങ്ങൾ, യുവാനയാനകളുടെ ശക്തിയും നടപ്പും. മഹാന്മാർ, പതാക, വജ്രം, അങ്കുശം, കമലം തുടങ്ങിയ അടയാളങ്ങളുള്ള പാദങ്ങൾ, വ്രജയെ അലങ്കരിക്കുന്നു; അവരുടെ ദൃഷ്ടി പുഞ്ചിരിയുള്ളതും കരുണയുള്ളതുമാണ്. വിനോദത്തിൽ മനോഹരവും, കിരീടങ്ങളും കാടിന്റെ പുഷ്പമാലകളും അണിഞ്ഞും, ദേഹങ്ങൾ പവിത്ര സുഗന്ധത്തിൽ അനുമതിച്ചും, കുളിച്ചും, ശുദ്ധ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചും. ഈ രണ്ട് ആദിപുരുഷന്മാർ, ലോകത്തിന്റെ കാരണവും അധിപതികളും, ഭൂഭാരമൊഴിക്കാൻ ബാലരാമനും കേശവനും ആയി ഭാഗഭാഗികമായി അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ തേജസ്സിലൂടെ, എല്ലാ ദിശകളിലെയും അന്ധകാരങ്ങൾ നീക്കുന്നു; ഒരു പച്ചമണിമലയും ഒരു വെള്ളിമലയും സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. അകുരുരൻ, ആനന്ദത്തിൽ, രഥത്തിൽ നിന്ന് ചാടിക്കയറി, രാമ-കൃഷ്ണരുടെ പാദത്തിൽ വീണു. പ്രഭുവിനെ കണ്ട ആഹ്ലാദത്തിൽ, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീരും രോമങ്ങൾ കുത്തിയും, അത്ര ആവേശത്തിൽ, തന്റെ പേര് പോലും പറയാൻ കഴിയാതെ പോയി. കൃഷ്ണൻ, രഥചക്രചിഹ്നം കൈയിൽ ഉള്ളവൻ, അടുത്ത് ചെന്നു, അകുരുരനെ അണിയിച്ചുകൊണ്ട്, സ്നേഹത്തോടെ അടുത്ത് കൊണ്ടുവന്നു; ഭക്തരെ സ്നേഹിക്കുന്നവനാണ്. സങ്കർഷണൻ, മഹാമനസ്സുള്ളവൻ, അകുരുരനെ അണിയിച്ചുകൊണ്ട്, കൈ പിടിച്ചു, സഹോദരനോടൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് കൂട്ടികൊണ്ടുപോയി. അവന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു, ആദരപൂർവ്വം ഇരിപ്പിടം നൽകി, പാദങ്ങൾ കഴുകി, മധുപർവം സമർപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, അതിഥിക്ക് ഒരു പശു സമർപ്പിച്ചു, ക്ഷീണിതമായ അകുരുരന്റെ അംഗങ്ങൾ ആദരപൂർവ്വം മസാജ് ചെയ്തു, ഭക്തിയോടെ വിശുദ്ധമായ, സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം നൽകി. അകുരുരൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം, രാമൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരമജ്ഞൻ, സ്നേഹത്തോടെ യാഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സുഗന്ധവും പുഷ്പമാലയും വീണ്ടും അകുരുരനെ ആദരിച്ചു. നന്ദൻ, അകുരുരനെ യഥോചിതം ആദരിച്ചു, ചോദിച്ചു: “ഇവിടം അനുദയമുള്ളതിൽ, കംസൻ ജീവനോടെ, ദാശാർഹ, നീ എങ്ങനെയാണ്? ഞങ്ങൾ ക്രൂരനായ ഉടമയുടെ കീഴിലുള്ള പശുപാലകർ പോലെയല്ലേ?” “സന്താനങ്ങളെ കൊന്ന ആ ദുഷ്ടൻ, അമ്മമാർ കരഞ്ഞപ്പോൾ പോലും, നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങൾക്കും എങ്ങനെ ക്ഷേമം ഉണ്ടാകും?” നന്ദൻ സത്കാരപൂർവ്വം ചോദിച്ചപ്പോൾ, അകുരുരൻ യാത്രയുടെ ക്ഷീണം മറന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാമ-കൃഷ്ണന്മാർ ആദരപൂർവ്വം കിടക്കയിൽ ഇരിപ്പിച്ചു, അകുരുരൻ യാത്രയിൽ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലങ്ങളും പ്രാപിച്ചു. പ്രഭുവായ കൃഷ്ണൻ സന്തുഷ്ടനാകുമ്പോൾ ലഭിക്കാത്തതെന്താണ്? എന്നാൽ, ഭക്തർക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ല. സായാഹ്നഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞ്, ദേവകിപുത്രനായ കൃഷ്ണൻ, സുഹൃത്തുക്കളിൽ കംസന്റെ പ്രവർത്തികൾ, പുതിയ ഉദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു. പ്രഭു പറഞ്ഞു: “പ്രിയവൻ, സുന്ദരനായ അകുരുര, സ്വാഗതം! എല്ലാ ക്ഷേമവും നിനക്കുണ്ടാകട്ടെ. ബന്ധുക്കളിലും കുടുംബത്തിലും രോഗവും ദുഃഖവും ഇല്ലേ?