കുരുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനായ, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവായ, അക്ഷയശക്തിയുള്ള ഭഗവാനെ ഞങ്ങൾ വിനയപൂർവ്വം വന്ദിക്കുന്നു; സകലശക്തികൾക്കുടമയുള്ള സൃഷ്ടാവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ ആശ്രയം തേടുന്നു. ഇങ്ങനെ ആശ്രയം തേടിയവർ ഭയത്തോടെ വിറയച്ചു നിന്നപ്പോൾ, ശുകമുനി പറയുന്നു: ഹലായുധനായ ബാലരാമൻ അതിനാൽ സന്തോഷിച്ചു, അവരെ സംതൃപ്തനാക്കി, “ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല” എന്നു പറഞ്ഞു അവർക്കു ഭയരഹിതത്വം സമ്മാനിച്ചു. ദുര്യോധനൻ അപ്പഴെ ബാലരാമനു ഉപഹാരമായി അറുപത് വയസ്സായ ആനകളും, പന്ത്രണ്ടായിരം കുതിരകളും നൽകി. അതുപോലെ തന്നെ, ആറായിരം പൊൻരഥങ്ങളും സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവയും, ആയിരം ഭൃത്യസ്ത്രികളും, അവർക്കു മാലയൊന്നുമില്ലാത്തവരുമായ ദാനമായി നൽകി. ഇങ്ങനെ സകലവും സ്വീകരിച്ചശേഷം, സാത്വതരിൽ പ്രധാനനായ ഭഗവാൻ തന്റെ മകനോടും മരുമകനോടും കൂടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആദരവോടെ യാത്രയായി. പിന്നെ ഹലായുധൻ തന്റെ സ്വന്തം നഗരിയിലെത്തി, ബന്ധുക്കളോടുള്ള സ്നേഹപൂർവ്വമായ മനസ്സോടെ, യദു സഭയിൽ കുരുക്കളോടൊപ്പം നടത്തിയ സകല പ്രവൃത്തികളും വിവരിച്ചു. ഇന്നും രാമന്റെ വീര്യചിഹ്നം ചുമക്കുന്ന ആ നഗരം ഗംഗയുടെ തെക്കുഭാഗത്തു ഉയർന്നു നിലകൊള്ളുന്നു; എല്ലാവർക്കും കാണാവുന്നവിധം. ഇങ്ങനെ, മഹാഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ ഉത്തരഭാഗത്തിൽ വരുന്ന “ഹസ്തിനാപുരം വലിച്ചുനീക്കിയ ശങ്കർഷണന്റെ ജയഗാഥ” എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, കൃഷ്ണൻ നാരായണൻ വീട്ടിൽ എങ്ങനെ ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം പാലിച്ചുവെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നാരായണമുനി അന്വേഷിച്ചു. ശുകമുനി പറയുന്നു: നരകാസുരൻ വധിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും, അനേകം സ്ത്രീകൾ കൃഷ്ണനാൽ വിവാഹം ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്നും കേട്ട നാരദൻ അത്ഭുതംകൊണ്ടു ദ്വാരക കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു ശരീരത്തിൽ തന്നെ എട്ടായിരത്തി ഇരുനൂറ്റി രണ്ട് സ്ത്രീകളെ, ഓരോരുത്തരുടെയും വീട്ടിൽ തന്നെ, ഒരേസമയം വിവാഹം ചെയ്തു ജീവിക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ മഹിമ മനസ്സിലാക്കാൻ നാരദമുനിക്ക് അത്ഭുതം തോന്നി. ദ്വാരകയിൽ അത്യന്തം മനോഹരമായ ഉദ്യാനങ്ങളും പൂന്തോട്ടങ്ങളും, പക്ഷികളുടെ ഗാനം മുഴങ്ങുന്ന സ്ഥലങ്ങളും, ബ്രാഹ്മണരുടെ വേദഘോഷവും നിറഞ്ഞ നഗരത്തിലേക്ക് ദിവ്യരായ നാരദമുനി എത്തി. പൂർണമായി വിരിഞ്ഞ നീലനീർമ്പൂവുകളും, കാളഹംസങ്ങളും, വാലണ്ടുകളും നിറഞ്ഞ തടാകങ്ങൾ, തവളപ്പൂക്കളും, കമലങ്ങളും, കുമുദങ്ങളും നിറഞ്ഞ ജലാശയങ്ങൾ, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിൽ ഒൻപതു ലക്ഷം ക്രിസ്റ്റൽ, വെള്ളി, പച്ചക്കല്ല് മുതലായവകൊണ്ടുള്ള രാജമഹലുകൾ, പൊൻഭൂഷണങ്ങളാലും രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവ, പ്രകാശപെടുത്തി നിന്നു. വീഥികൾ, ചത്വരങ്ങൾ, വിപണികൾ, ഹാളുകൾ, സഭാമന്ദിരങ്ങൾ, ദേവമന്ദിരങ്ങൾ—എല്ലാം വ്യത്യസ്തവും മനോഹരവുമായിരുന്നു. വഴികൾ, പുരത്തറകൾ, നടപ്പാതകൾ, അങ്കണങ്ങൾ—all ശുദ്ധജലത്തിൽ തളിച്ചിരിക്കുന്നു. പതാകകളും കൊടികളും സൂര്യനിരക്ഷണത്തിന് കയറ്റിയിരിക്കുന്നു. അകത്തുള്ള ആലങ്കാരികമായ അന്തർഗൃഹങ്ങൾ ഗൃഹസ്ഥർ ആദരവോടെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. അവിടെ ഹരിയുടെ കലാവൈദഗ്ധ്യം ത്വഷ്ടാവിന്റെ കയ്യാൽ നിർമ്മിച്ചതുപോലെ പ്രകടമായിരുന്നു. ആ പതിനാറായിരം ഭരതഭാര്യമാരിൽ ഒരാളുടെ ഭംഗിയുള്ള ഭവനത്തിലേക്ക് നാരദൻ കടന്നു. മുത്തു വിളക്കുകളുടെ പ്രകാശം അന്ധകാരം നീക്കി. പലതരം അങ്കണങ്ങളിലും മയിലുകൾ നൃത്തം ചെയ്തു. ധൂപവും ഹോമസാമഗ്രികളും ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. പ്രഗല്ഭബുദ്ധികളായവർ പാടിപ്പാടിക്കൊണ്ടു നിന്നു. ആയിരക്കണക്കിനു ഭൃത്യസ്ത്രികളിൽ ഗുണത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും യൌവനത്തിലും വസ്ത്രഭൂഷണത്തിലും തുല്യയായ രാജ്ഞി, സാത്വതാധിപനായ ഭർത്താവിനെ സ്വർണ്ണഹസ്തചാമരത്തോടെ വീശിക്കൊണ്ടിരുന്നു. നാരദനെ കണ്ടപ്പോൾ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരമാധിപതിയായ ഭാഗവാൻ കൃഷ്ണൻ തൻ്റെ പദ്യത്തിൽ നിന്നു ഉടൻ എഴുന്നേറ്റു, കിരീടം ധരിച്ച തല നമിച്ചു, കയ്പ്പൊക്കിയപോലെ കൈകൾ ചേർത്ത് സന്മാര്ഘ്യത്തോടെ സ്നേഹപൂർവം സീറ്റ് നൽകിക്കൊണ്ട് സ്വാഗതം പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലുകൾ കഴുകി, ആ ജലം സ്വന്തം തലയിൽ ചൊരിഞ്ഞു. ലോകഗുരുവും ധർമവാന്മാരുടെ നാഥനുമാണെങ്കിലും, “ബ്രഹ്മണ്യദേവ” എന്ന വിശുദ്ധനാമംപോലും അർഹിക്കുന്ന വിധം, ആ കാലിന്റെ വിശുദ്ധി മഹത്തായ തീർത്ഥമായി കണക്കാക്കി. ദൈവമുനികളിൽ പ്രധാനം, പുരാതനനായ നാരായണമുനിയെ ആദരിച്ചശേഷം, നാരായണൻ സൗമ്യവും സന്നദ്ധവുമായ വാക്കുകളിൽ, “പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി എന്ത് ചെയ്യണം?” എന്നു ചോദിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: “സകലലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായതുകൊണ്ടു, എല്ലാവരോടും സൗഹൃദം കാണിക്കുകയും, ദുഷ്ടന്മാരോട് ക്ഷമയോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതമൊന്നുമില്ല. ലോകക്ഷേമത്തിനായി, നിങ്ങൾ സ്വേച്ഛാഭവനിർഭരമായ അവതാരങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; അതെ, ഞങ്ങൾക്കു നന്നായി അറിയാം.” “ബ്രഹ്മാദികൾക്കു മനസിൽ ധ്യാനിക്കാവുന്ന, ലോകത്തിൽ വീണുപോയവർക്ക് ആശ്രയമായ, ജനങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്ന നിങ്ങളുടെ ദ്വയപാദങ്ങൾ ദർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഞാൻ ലോകം ചുറ്റുന്നു; ദയവായി, എനിക്ക് സ്മരണയുണ്ടാകാൻ അനുഗ്രഹം നൽകണം.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മറ്റൊരു ദിവസം, നാരദൻ കൃഷ്ണന്റെ മറ്റൊരു ഭാര്യയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് കടന്നു, യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണന്റെ യോഗമായയെ മനസ്സിലാക്കാനായി. അവിടെ കൃഷ്ണൻ പ്രിയയുമായി ഉദ്ധവനോടൊപ്പം പാശകേളിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അത്യന്ത ഭക്തിയോടെ എഴുന്നേറ്റു, സീറ്റ് നൽകി, മറ്റു ആദരങ്ങൾ നൽകി നാരദനെ സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ, അറിയാത്തവനെന്നപോലെ, “പ്രഭോ, നിങ്ങൾ എപ്പോൾ എത്തി? ഞങ്ങൾപോലുള്ള അപൂർണ്ണർ, പൂർണ്ണരായ നിങ്ങളെക്കായി എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?” എന്നു ചോദിച്ചു. പിന്നെയും, “ദയവായി, ഈ മനോഹരമായ ജന്മത്തെക്കുറിച്ച് പറയൂ,” എന്നെങ്കിലും, അത്ഭുതത്തോടെ നാരദൻ എഴുന്നേറ്റു, മറ്റൊരു ഭവനത്തിലേക്ക് മൗനത്തിൽ പോയി. അവിടെ ഗോപാലൻ തന്റെ ബാലസന്തതികളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മറ്റൊരിടത്ത് കൃഷ്ണൻ സ്നാനത്തിന് ഒരുക്കമെടുത്തുകൊണ്ടിരുന്നു. മറ്റൊരിടത്ത്, അഗ്നിയിൽ ഹോമം അർപ്പിച്ച്, അഞ്ചു വിധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നം കഴിപ്പിച്ച്, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം സ്വയം കഴിക്കുന്ന കാഴ്ചയും അവൻ കണ്ടു. ചിലഭവനങ്ങളിൽ, സന്ധ്യാകാലത്ത് കൃഷ്ണൻ വേദം ജപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മറ്റൊരിടത്ത്, വാൾ, കവചം ധരിച്ച് അർജുനന്മാരുടെ വഴിയിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ചിലവിടങ്ങളിൽ, കുതിര, ആന, രഥം എന്നിവയുമായി ബാലരാമനോടൊപ്പം യാത്രചെയ്യുന്ന കൃഷ്ണനെയും, മറ്റൊരിടത്ത്, പല്ലക്കിൽ വിശ്രമിച്ച് ഭടന്മാരാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നതും കണ്ടു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, ഉദ്ധവനോടു പോലുള്ള മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചനം നടത്തി; മറ്റൊരിടത്ത്, അന്തഃപുരത്തിലെ സുപ്രധാനസ്ത്രികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ജലക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഏതൊരിടത്ത്, അലങ്കരിച്ച പശുക്കളെ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നു; മറ്റൊരിടത്ത്, പുണ്യകഥകളും പുരാണങ്ങളും ശ്രവിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ, പ്രിയയുമൊത്ത് വീട്ടിൽ ഇരുന്ന് ഹാസ്യപ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി ചിരിക്കുകയാണ്; മറ്റൊരിടത്ത്, ധർമ്മത്തിൽ, മറ്റൊരിടത്ത്, അർത്ഥ-കാമങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരിടത്ത്, പ്രകൃതിയെ അതിജീവിച്ച പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ച് ഏകാന്തതയിൽ ഇരിക്കുകയാണ്; മറ്റൊരിടത്ത്, ഗുരുക്കൾക്ക് സേവയും ഭോജനവും സമർപ്പിക്കുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, കേശവൻ ചിലരുമായി സന്ധി ചെയ്യുന്നു; മറ്റൊരിടത്ത്, യുദ്ധം നടത്തുന്നു; മറ്റൊരിടത്ത്, രാമനോടൊപ്പം സജ്ജനക്ഷേമം ആലോചിക്കുന്നു. യോഗ്യമായ സമയത്ത്, തന്റെ പുത്രപുത്രിമാരെ തുല്യഗുണമുള്ള വരന്മാരോടും വരന്മാരോടും കല്യാണം കഴിപ്പിച്ച്, അവർക്കു യോജ്യമായ ധനം നൽകുന്നതും നാരദൻ കണ്ടു. ഇങ്ങനെ, ദ്വാരകയിൽ കൃഷ്ണൻ ഓരോ ഭവനത്തിനും വ്യത്യസ്തമായി, ഓരോ ഭാര്യമാരോടും, കുടുംബത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും നിർവഹിച്ച്, അത്ഭുതകരമായ യോഗമായയാൽ നാരദനെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു.