ആദരപൂർവ്വം, വിനയത്തോടെ സംസാരിച്ച ശേഷം, ആ കഥ പറയുന്നവനെ ആദരിക്കണം; അവനെ വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും അണിയിച്ച്, പൂജ ചെയ്ത്, സ്തുതിക്കുകയും വേണം. അപ്പോൾ, "ഹേ വരാഹമൂർത്തിയായ ഉണർന്നിരിക്കുന്നവനേ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനേ, ഈ കഥയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ എന്റെ അജ്ഞാനം നശിപ്പിക്കണമേ," എന്നിങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇതിനുശേഷം, സ്വസ്ഥതയോടെ, ആത്മക്ഷേമത്തിനായി ആനന്ദത്തോടെ ഒരു വ്രതം സ്വീകരിക്കണം. അതു സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് ഏഴ് രാവുകൾ നിരീക്ഷിക്കണം. കഥയിൽ തടസ്സം വരാതിരിക്കാൻ അഞ്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തെരഞ്ഞെടുക്കണം; അവർ ഹരിയുടെ പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വൈഷ്ണവന്മാരെയും കീർത്തനം ചെയ്യുന്നവരെയും വന്ദിച്ച് ആദരിക്കുകയും, അവർക്കു നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി, പിന്നെ തന്നെക്കായി ഇരിക്കണം. ധനം, സമ്പത്ത്, ഭവനം, മക്കൾ എന്നിവയിലേക്കുള്ള ആശങ്കകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, മനസ്സും ഉദ്ദേശവും ശുദ്ധമായി ആ കഥയിൽ ലയിച്ച് ഇരിക്കുമ്പോൾ പരമഫലം ലഭിക്കും. സൂര്യോദയത്തിൽ തുടങ്ങിയും, ദിവസത്തിലെ മൂന്നു അർദ്ധകാലവും അതിന്റെ പകുതിയും ദൈർഘ്യമുള്ള സമയത്തും, ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ സ്ഥിരതയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ ആ കഥ വായിക്കണം. ഉച്ചവെയിലിൽ രണ്ടു ഘടികാലത്തേക്ക് കഥയിൽ ഇടവേള എടുക്കണം; പിന്നെ, ആ സമയത്ത് വൈഷ്ണവന്മാർ കീർത്തനം നടത്തണം. ദേഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്, ലഘുവായ ആഹാരം മാത്രം കഴിക്കണം; havis എന്ന ശുദ്ധാഹാരം, ഒരിക്കൽ മാത്രം, ആ കഥ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കഴിക്കണം. കഴിയുന്നവൻ ഏഴ് രാത്രികൾ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് കേൾക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ, നെയ്യോ പാലോ മാത്രം കുടിച്ചുകൊണ്ട് സുഖത്തോടെ കേൾക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, പഴം മാത്രം കഴിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കൂ; എളുപ്പത്തിൽ സാധിക്കാവുന്നതെന്താണോ, അതു ചെയ്യണം കഥ കേൾക്കുന്നതിനായി. കഥ കേൾക്കുന്നവർക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതാണു നല്ലതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; ഉപവാസം കഥയിൽ തടസ്സം വരുത്തുന്നുവെങ്കിൽ അതു നിർദ്ദേശിക്കരുത്. ഹേ നാരദാ, ഏഴ് ദിവസത്തെ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർക്ക് നിയമങ്ങൾ കേൾക്കൂ; വിഷ്ണുവിൽ ദീക്ഷയില്ലാത്തവർക്ക് ഈ കഥ കേൾക്കാൻ യോഗ്യതയില്ല. ബ്രഹ്മചര്യം പാലിച്ച്, നിലത്ത് ഉറങ്ങി, ഇലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, കഥ പൂർത്തിയായശേഷം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ ദൈനംദിനം ആചരിക്കണം. പിളർന്ന പരിപ്പ്, തേൻ, എണ്ണ, ഭാരംകൂടിയ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, അശുദ്ധവും പഴയതുമായവ—ഇവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കണം. കാമം, ക്രോധം, മദ്യം, അഭിമാനം, അസൂയ, ലോഭം, കപടം, മോഹം, ദ്വേഷം—ഇവയെല്ലാം വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ വിട്ടൊഴിയണം. വേദപണ്ഡിതന്മാരെയും വൈഷ്ണവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും പശുക്കളെയും വ്രതാനുഷ്ഠാനികളെയും സ്ത്രീകളെയും രാജാക്കളെയും മഹാത്മാക്കളെയും കുറിച്ച് ദോഷം പറയരുത്. സ്ത്രീകളുമായി (അവരുടെ കാലാവസ്ഥയിൽ), ചണ്ഡാളന്മാരുമായി, വിദേശികളുമായി, പതിതരുമായി, വേദമർഗ്ഗത്തിന് പുറത്തുള്ളവരുമായി, ദ്വിജന്മാരോടു വൈരാഗ്യമുള്ളവരുമായി, വേദവിരുദ്ധരുമായി സംഭാഷണം നടത്തരുത്. സത്യം, ശുദ്ധി, കരുണ, മൗനം, ലാളിത്യം, വിനയം, മനസ്സിന്റെ ദാനശീലം—ഇവയെല്ലാം ആചരിക്കണം. ദരിദ്രൻ, ക്ഷയരോഗി, രോഗി, ദുർദൈവം അനുഭവിക്കുന്നവൻ, പാപകർമങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ, സന്താനഹീനൻ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെയും ഈ കഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം. ഗർഭം ധരിക്കാത്ത സ്ത്രീ, മക്കൾ മരിക്കുന്നവൾ, വന്ധ്യ, ഗർഭം നഷ്ടപ്പെട്ടവൾ—ഇവരും ഈ കഥ സൂക്ഷ്മമായി കേൾക്കണം. ഇങ്ങനെ, നിർദ്ദിഷ്ടവിധിയിൽ ഈ കഥ കേൾക്കുന്നവർക്കു അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കും; ദിവ്യവും ശ്രേഷ്ഠവുമായ ഈ കഥ കോടിയോളം യാഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, ഫലമർപ്പണത്തിനായി ജന്മാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർപോലെ സമാപനം നടത്തണം. ദരിദ്രനായെങ്കിലും ഭക്തനായവർക്കു സമാപനചടങ്ങിൽ നിർബന്ധമില്ല; അവർ കേൾക്കുന്നതു മാത്രം കൊണ്ടും, വാഞ്ഛാരഹിതനായ വൈഷ്ണവനായാൽ, അവർ ശുദ്ധരാവുന്നു. ഈ കഥയുടെ യാഗം പൂർത്തിയായാൽ, ഗ്രന്ഥത്തെയും കഥാപാരായകനെയും ശ്രദ്ദയോടെ ആരാധിക്കണം. ശ്രോതാക്കൾക്ക് തുളസിമാലകൾ നൽകണം; മൃദംഗവും താളവും കൂടെ മനോഹരമായ കീർത്തനം നടത്തണം. ജയഘോഷവും, വന്ദനവാക്യങ്ങളും, ശംഖനാദവും നടത്തണം; ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ഭിക്ഷുക്കൾക്കും ധനവും ഭക്ഷണവും നൽകണം. ശ്രോതാവിന് വൈരാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അടുത്തദിവസം സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും നടത്തണം; ഗൃഹസ്ഥനാണെങ്കിൽ, കർമശുദ്ധിക്ക് ഹോമം നടത്തണം. ഓരോ ശ്ലോകത്തിനും, യഥാവിധി, പായസം, തേൻ, നെയ്യ്, എള്ള് എന്നിവ ചേർത്ത ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ചും ദശമസ്കന്ധത്തിൽ. മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമായി, ഗായത്രിമന്ത്രം ജപിച്ചുകൊണ്ട് ഹോമം നടത്താം; കാരണം പുരാണം പരബ്രഹ്മസ്വരൂപമാണ്. ഹോമം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലത്തിനായി ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്കു നൽകണം; അങ്ങനെ വിവിധ ദോഷങ്ങളും കുറവുകളും അധികങ്ങളും നീങ്ങും. ദോഷപരിഹാരത്തിന്, വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം; അതിനാൽ എല്ലാം ഫലപ്രദമാകും, അതിനേക്കാൾ വലിയതൊന്നുമില്ല. പിന്നീട്, പായസവും തേനും നൽകി പന്ത്രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം; സ്വർണ്ണവും ഒരു പശുവും സമർപ്പിച്ച് വ്രതം പൂർത്തിയാക്കണം. ശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ, മൂന്നു പാലം തൂക്കം വരുന്ന സ്വർണ്ണത്തിൽ ഒരു സിംഹം നിർമിച്ച് അതിൽ മനോഹരമായി എഴുതിയ ഗ്രന്ഥം വെക്കണം. അർപ്പണവും, ആഹ്വാനവും, അനുയോജ്യമായ ഉപഹാരങ്ങളും, വസ്ത്രം, അലങ്കാരം, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ മുതലായവയും, സമ്യക്വിനയമുള്ള ആചാര്യനു അർപ്പിക്കണം. ജ്ഞാനിയായവൻ ഇതു ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ചാൽ, സാംസാരികബന്ധങ്ങൾക്കു വിടവാങ്ങും; നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ ഈ ക്രിയകൾ ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും. ഈ പുണ്യപുരാണമായ ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ഫലപ്രദമാണ്; ഇത് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ഇതുവഴി എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞുതന്നു; ഇതിനു മേൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് കേൾക്കണമെന്നുണ്ടോ? കാരണം ശ്രീമദ് ഭാഗവതം സ്വയം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, മഹാത്മാക്കൾ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന, പുണ്യപ്രദമായ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഭാഗവതകഥ പാരായണം ചെയ്തു. ഏഴ് ദിവസങ്ങൾ, മനസ്സു നിയന്ത്രിച്ച എല്ലാ ജീവികളും നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ ആ കഥ ശ്രവിച്ചു; പിന്നെ അവർ ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പരമപുരുഷനെ സ്തുതിച്ചു.