कंसाने आपल्या मंत्र्यांना सांगितले, “नंदाच्या गोकुळात आनकदुंदुभीचे दोन पुत्र, राम आणि कृष्ण, राहतात. त्यामुळे माझा मृत्यू त्यांच्या हातून निश्चित आहे, असे भविष्यवाणी झाले आहे. तुम्ही दोघे त्यांना येथे कुस्तीच्या मैदानात मारून टाका. विविध व्यासपीठे तयार करा, आणि कुस्तीचा रंगमंच नागरिक व गावकऱ्यांनी पाहता येईल, असे व्यवस्था करा.” कंसाने आपल्या मुख्य मंत्र्याला आदेश दिला, “कुवलयापीड या हत्तीला रंगमंचाच्या दारात आणा; तो माझ्या शत्रूंना तेथे ठार मारेल.” पुढे तो म्हणाला, “चतुर्दशीच्या दिवशी, विधिपूर्वक धनुयज्ञ आरंभ करा; शुद्ध जनावरांची यज्ञासाठी देवाच्या अर्पणासाठी तयारी करा.” कंसाने या प्रकारे आपल्या व्यवहारदक्ष मंत्र्याला सूचना दिल्या. मग त्याने यदूंच्या प्रमुख अक्रुराला बोलावले, त्याचा हात हातात घेतला आणि म्हणाला, “हे उदार स्वामी, कृपया माझ्या सन्मानार्थ माझ्याशी मैत्री स्थापा; भोज आणि वृष्णींमध्ये तुमच्यासारखा हितचिंतक कोणी नाही.” “म्हणूनच, हे सौम्य व्यक्ती, मी तुमच्यावर आश्रय घेतला आहे; तुम्ही महत्त्वाची कार्ये साध्य करू शकता, जसे इंद्राने विष्णूवर विश्वास ठेवून आपले उद्दिष्ट साध्य केले, हे बलवान. नंदाच्या व्रजात जा; तेथे आनकदुंदुभीचे दोन्ही पुत्र राहतात. त्यांना त्वरित या रथात घेऊन या.” “माझा मृत्यू वैकुंठातील देवांनी निश्चित केला आहे, असे सांगितले आहे; त्या दोघांना नंदासह, गोपांसह आणि त्यांच्या भेटीसह येथे घेऊन या.” “जेव्हा ते येथे येतील, तेव्हा मी त्यांना हत्तीने ठार मारू; जर ते वाचले, तर मी वीजेसारख्या उग्र कुस्तीगिरांनी त्यांना ठार मारू.” “जेव्हा ते दोघे मारले जातील, तेव्हा मी वसुदेव आणि इतर पीडितांना, तसेच त्यांच्या नातेवाईकांना—वृष्णी, भोज, दशार्ह—ठार मारीन.” “मी उग्रसेन, माझा वृद्ध पिता जो सिंहासनाची इच्छा करतो, त्याचा भाऊ देवक आणि माझ्या विरोधकांना देखील ठार मारीन.” “मग, मित्रा, ही पृथ्वी काट्यांपासून मुक्त होईल; जरासंध माझा गुरु, द्विविदा माझा प्रिय मित्र आहे.” “शांबर, नरक, आणि बाण माझ्या मित्रत्वाने जोडलेले आहेत; त्यांच्या मदतीने मी देवांच्या मित्र असलेल्या राजांना नष्ट करीन आणि पृथ्वीचा आनंद लुटीन.” “हे जाणून, त्वरित राम आणि कृष्ण, जे खेळात रमलेले आहेत, त्यांना धनुयज्ञ पाहण्यासाठी आणि यदूंच्या नगरीची भव्यता पाहण्यासाठी घेऊन या.” अक्रुराने उत्तर दिले, “राजा, तुमचा आदेश योग्य आहे; शत्रूंचा नाश करणे हे तुमचे कर्तव्य आहे. यश किंवा अपयश हे नशिबावर अवलंबून असते; कारण नशिबच परिणामाचे कारण आहे.” “लोक आपल्या इच्छेसाठी मोठ्या प्रयत्न करतात, जरी नशिबाने विघ्न आले तरी; ते सुख-दुःखाला बंधन आहेत. तरीही, मी तुमचा आदेश पाळीन.” शुकदेव म्हणतात, कंसाने अक्रुराला अशा प्रकारे सूचना दिल्या आणि आपल्या मंत्र्यांना निरोप दिला. कंस आपल्या राजवाड्यात गेला, आणि अक्रुर देखील आपल्या घरी परतला. त्यानंतर कंसाने पाठविलेला केशी नावाचा बलवान घोडा, मनासारखा वेगवान, पृथ्वीला आपल्या खुरांनी तुडवू लागला; त्याच्या अयाळाने आकाश हलले, आणि त्याच्या जोरदार हिणगाव्याने सर्वत्र भय निर्माण झाले. त्याच्या मोठ्या डोळ्यांनी, विशाल तोंडाने, मोठ्या मानाने, आणि मेघासारख्या काळ्या शरीराने, तो वाईट हेतूने नंदाच्या व्रजात गेला; व्रज थरथरू लागला. त्याने कृष्णाच्या गोपगावाला हिणगाव्याने आणि आपल्या शेपटाने ढग उडवून भयभीत केले. तेव्हा गोपांचा नेता, भगवान कृष्ण, सिंहासारखा गर्जना करत त्याला आव्हान दिले. केशीने, कृष्ण यज्ञ करत असताना, आकाश गिळण्याचा प्रयत्न करत रागाने धाव घेतला आणि कमलनयन कृष्णाला आपल्या खुरांनी जोरात मारले; त्याचा वेग अत्यंत भयंकर होता. पण अप्रकट भगवान कृष्णाने, क्रोधात त्याला फसवून, दोन्ही हातांनी त्याला पकडले, त्याच्या पायांनी घिरट्या घालून, तिरस्काराने शंभर धनुष्यांच्या अंतरावर फेकून दिले, जसे गरुड सर्पाला फेकतो. शुद्ध झाल्यावर केशी पुन्हा उठला, क्रोधाने भरून, खुले तोंडाने हरिपाशी धावला; पण हसत, हरिने आपला हात त्याच्या तोंडात घातला, जसे साप आपल्या बिलात जातो. भगवानाचा हात त्याच्या दातांना स्पर्श झाला, तेव्हा ते गरम लोखंडासारखे तुटून पडले; आणि भगवानाचा हात, केशीच्या शरीरात प्रवेश करून, लोखंडी सळीसारखा फुगला. कृष्णाचा हात त्याच्या आत फुगल्याने, श्वास अडला, अंगाचे हालचाल थांबले, केशीचे शरीर घामाने निथळले, डोळे फिरले, तो रक्त ओकून मृत झाला. त्याच्या कडू-फळासारख्या शरीरातून, बलवान भगवान कृष्णाने आपला हात बाहेर काढला; सहज शत्रूचा वध करूनही त्याला आश्चर्य किंवा गर्व नव्हता. देवांनी फुलांची वर्षा करून त्याचा सन्मान केला. राजा, त्यानंतर श्रेष्ठ भक्त, दिव्य ऋषी, कृष्णाजवळ आले आणि गोपनीय वचन बोलले, ज्याचे कर्म निष्कलंक होते. “कृष्णा, कृष्णा, हे अगाध आत्मा, योगेश्वर, विश्वाचा स्वामी, वासुदेव, सर्वांचा आधार, सात्वतांचा श्रेष्ठ, हे प्रभू!” “तुम्ही सर्व जीवांचा आत्मा आहात, ज्ञानीमध्ये एक प्रकाश, हृदयाच्या गुहेत लपलेले, साक्षीदार, महान पुरुष, भगवान.” “तुम्ही स्वतःच्या आत्म्याने स्वतःचे आश्रय आहात; प्रारंभात, मायेमुळे, तुम्ही गुण निर्माण केले; त्यांच्याने, हे सत्यसंकल्पी प्रभू, तुम्ही जगाची निर्मिती, पालन, आणि संहार करता.” “म्हणूनच, पृथ्वीवरील भार—दैत्य, पीडादायक, राक्षस—नष्ट करण्यासाठी आणि सज्जनांचे रक्षण करण्यासाठी तुम्ही अवतरले आहेत.” “सौभाग्याने, हा घोड्याचा रूपातील दैत्य तुम्ही खेळात ठार केला; ज्याच्या हिणगाव्याने देव भयभीत झाले, आणि जागरण करणारे स्वर्ग सोडून गेले.” “उद्या किंवा परवा, हे प्रभू, मी तुम्हाला चाणूर, मुष्टिक, इतर कुस्तीगिर, हत्ती, आणि कंसाचा वध करताना पाहीन.” “त्यानंतर, शंख, यवन, मुरा, नरकाचा पराभव, पारिजात वृक्षाची चोरी, आणि इंद्राचा पराभव.” “तुमच्या पराक्रमाने मिळवलेल्या वीर कन्यांशी विवाह, आणि द्वारकेत राजा नृगाचा शापमुक्ती, हे विश्वाचे प्रभू.” “सायमंतक रत्न आणि पत्नी प्राप्ती, ब्राह्मणाचा मृत पुत्र परत आणणे.” “पौंड्रकाचा वध, काशी नगरीचे दहन, दंतवक्राचा नाश, आणि शिशुपालाचा महायज्ञात मृत्यू.” “आणि जे काही अन्य पराक्रम तुम्ही द्वारकेत राहून कराल, हे प्रभू, मी ते पाहीन; पृथ्वीवरील कवींनी ते गातले आहेत.” “आता मी या सैन्याचा नाश, काळस्वरूप भगवानाने, अर्जुनाच्या सारथ्याने, पाहणार आहे.” या प्रकारे, कंसाच्या कटाचा आरंभ, केशी दैत्याचा वध, आणि भगवान कृष्णाच्या दिव्य लीला, ऋषींच्या स्तुतीत आणि देवांच्या सन्मानात, व्रज आणि मथुरा यांच्या दरम्यान घडत आहेत.