माणसांची मैत्री ही नेहमीच काही उद्देशासाठी केली जाते, तो उद्देश पूर्ण होईपर्यंतच ती टिकते; जसे पुरुष स्त्रियांशी मैत्री करतात किंवा जसे मधमाशा फुलांशी संबंध ठेवतात. गरिबांना वेश्या सोडून जातात; शक्तिहीन राजाला प्रजाही टाळते; विद्या मिळाली की शिष्य गुरूला सोडतात; पुजारी दक्षिणा घेतल्यावर निघून जातात. पक्षी झाडावर फळ असेपर्यंत राहतात, फळ संपले की उडून जातात; पाहुणे जेवण झाल्यावर घर सोडतात; हरिण जंगल जळाले की तिथून निघतात; प्रियकर स्त्रीसोबत सुख उपभोगले की तिला सोडून जातात. अशा प्रकारे, गोपिका, ज्यांचे बोलणे, शरीर आणि मन गोविंदात पूर्णपणे रंगले होते, त्यांनी सांसारिक चिंता बाजूला ठेवून कृष्णाचा दूत उद्धव आला तेव्हा त्याचे स्वागत केले. त्या गोपिका कृष्णाच्या प्रेमळ लीला आठवत, त्याच्या बालपण व तारुण्याच्या गोष्टी पुन्हा पुन्हा सांगत, अश्रू ढाळत, लाज न ठेवता त्याचे स्मरण करत होत्या. त्यातील एक गोपी, मधमाशा पाहून, कृष्णाशी मिलनाच्या कल्पनेत मग्न झाली आणि त्या मधमाशाला कृष्णाचा दूत समजून म्हणाली, "हे मधमाशा, कपटी कृष्णाचा साथीदार, माझ्या प्रतिस्पर्धीच्या पायांना स्पर्श करू नकोस. तिच्या पुष्पमालेला तिच्या उरावरचा पराग लागला आहे, त्यामुळे तुझ्या मिशा रंगल्या आहेत. मधमाशांचा स्वामी तुझ्या सारख्या दूताला त्या अभिमानी स्त्रियांकडून कृपा मिळवू दे, तू यादवांच्या सभेत हसला जाशील." "त्याने एकदाच आपल्या ओठांचा अमृत दिला, आम्हाला मोहित केले आणि नंतर फुलासारखे आम्हाला सोडून दिले. पद्मा त्याच्या कमलपादांची सेवा कशी करते, ज्याचा मन तिच्या स्तुतींनी हरवले आहे?" "हे सहा पायांचे मधमाशा, येथे यादवांच्या स्वामीचे स्तुतीगीत का गातोस? तो आमच्या घरांचा पुरातन स्वामी आहे. त्याच्या मित्रांसमवेत विजय मिळवून, त्यांच्या इच्छा पूर्ण करून, त्यांच्या वेदना दूर केल्या आहेत." "स्वर्गात, पृथ्वीवर किंवा पाताळात कोणत्या स्त्रिया त्याला मिळू शकत नाहीत, ज्याचा मोहक हास्य आणि चंचल भुवया सर्वांना फसवतात? आम्ही तर त्याच्या पायधुळीची पूजा करणाऱ्या अत्यंत साध्या स्त्रिया; दरिद्रीमध्येही त्याचे नाव ऐकले जाते." "तू त्याच्या पायाचा स्पर्श तुझ्या डोक्यावरून काढ. मला त्याचे मधुर, पण कपटी शब्द माहित आहेत. तू त्याचा दूत म्हणून आम्हाला पटवायला आला आहेस. त्याने स्वतःच्या पत्नी, मुले, नातेवाईक आणि घर येथे निर्माण करून, त्यांना सोडून दिले. त्याच्यावर विश्वास कसा ठेवावा?" "माकडांचा राजा पकडायला शिकारी जसे स्त्रियांना जखमी करतात, तसाच त्याने प्रेमाने विकल आणि इच्छेने जिंकलेल्या स्त्रियांना दुखावले. बलीसुद्धा शक्तिशाली असूनही, पक्ष्यासारखा बांधला गेला. कृष्णाशी मैत्री पुरEnough झाली; पण त्याच्या लीला विसरता येत नाहीत." "ज्यांनी त्याच्या खेळातील अमृत थेंब एकदाच ऐकले, त्यांनी द्वैतातून मुक्त होऊन, घरदार सोडून, भिक्षुकासारखे जगले. येथे अनेक पक्ष्यांसारखे लोक भिक्षा मागतात." "आम्ही, त्याच्या कपटी शब्दांना अमृत मानून, अज्ञानाने आईच्या हाकेला प्रतिसाद देणाऱ्या पिलांसारख्या, कृष्णाच्या पत्नी आहोत, हरिणासारख्या. पुन्हा पुन्हा त्याच्या नखांच्या स्पर्शाने झालेली तीव्र वेदना आठवतो. इतर बातमी सांग, हे दूत." "प्रिय मित्रा, तू परत आला आहेस, प्रियकराने पाठवला आहेस का? काय शोधत आहेस? तू सन्मानास पात्र आहेस, हे सौम्य मधमाशा. तू आम्हाला त्या प्रियकराजवळ कसे नेणार, ज्याला लक्ष्मी नेहमी छातीवर राहते?" "तो श्रेष्ठ पुत्र आता मथुरेत आहे का? त्याला आपल्या वडिलांचे घर, नातेवाईक आणि गवळ्यांची आठवण येते का? तो आमची, आपल्या सेविकांची, कधी चर्चा करतो का? कधी तो आपल्या शक्तिशाली, सुगंधी हाताने आमच्या डोक्यावर हात ठेवणार?" शुकदेव म्हणाले, "उद्धव, गोपिकांच्या कृष्णासाठीच्या तळमळीचे ऐकून, प्रेमळ संदेशाने त्यांना सांत्वन दिले आणि म्हणाला: 'तुम्ही जगात खरोखर भाग्यवान आणि सन्मानित आहात, कारण तुमचे मन पूर्णपणे वासुदेवाला अर्पण केले आहे.' 'व्रत, तप, यज्ञ, पठण, अध्ययन, संयम आणि विविध साधनांनी कृष्णभक्ती प्राप्त होते.' 'तुमच्या उत्तम भाग्याने, तुम्ही त्या प्रसिद्ध परमेश्वराची सर्वोच्च भक्ती प्राप्त केली आहे, जी साधूंनाही कठीण आहे.' 'नियतीने तुम्ही पुत्र, पती, शरीर, नातेवाईक आणि घर सोडून, कृष्ण या परम पुरुषाची निवड केली आहे.' 'परमात्म्यात पूर्ण तल्लीनता, हे अत्यंत भाग्यवान गोपिकांनो, तुमच्या विरहाने उत्पन्न झाली आहे; त्यामुळे तुम्ही मला मोठे उपकार केले.' 'तुमच्या प्रियकराचा गुप्त संदेश, जो तुम्हाला आनंद देईल, ऐका.' 'भगवान म्हणतात: माझा तुमच्याशी विरह कधीच पूर्ण होत नाही, कारण मी सर्व प्राण्यांमध्ये उपस्थित आहे; जसे पंचमहाभूत—आकाश, वायू, अग्नी, जल, पृथ्वी—सर्वत्र असतात; तसेच मी मन, प्राण, इंद्रिये आणि त्यांच्या गुणांचा आधार आहे.' 'मी स्वतः, माझ्यात, माझ्या शक्तीने, पंचमहाभूत, इंद्रिये आणि गुणांचे सार म्हणून, स्वतःची निर्मिती, विनाश आणि पालन करतो.' 'आत्मा ज्ञानमय, शुद्ध, वेगळा आणि गुणांपासून मुक्त आहे; पण मायेमुळे तो गाढ झोप, स्वप्न आणि जागृत अवस्थेत फिरतो.' 'ज्याच्या द्वारे एक जण इंद्रियांचे विषय—स्वप्नासारखे खोटे—चिंतन करतो, त्या मनाला संयमित ठेवा, नेहमी जागृत आणि आत्मनियंत्रित रहा.' 'हे अंतर्गत शिक्षण आहे, योग आणि विवेकज्ञान; त्याग, तप, संयम आणि सत्य, जसे नद्या समुद्राकडे वाहतात.' 'खरे तर, मी, तुमचा प्रियकर, जरी तुम्हाला दूर वाटतो, तरी तुमच्या मनाला माझ्याकडे आणण्यासाठी, तुमच्या सतत स्मरणाच्या इच्छेने, मी दूर आहे.' 'जसे प्रियकर दूर असताना मन त्याच्यावर केंद्रित होते, तसेच स्त्रियांना तो जवळ आणि दिसत असला तरी मन तितके तल्लीन राहत नाही.' 'तुमचे पूर्ण मन माझ्यावर केंद्रित करा, सर्व अन्य आसक्तीमुक्त होऊन, कायम माझे स्मरण करा, तुम्ही लवकरच माझ्यात विलीन व्हाल.' 'ज्या भाग्यवान स्त्रिया, ज्या रात्री मी वृंदावनच्या जंगलात खेळत होतो, त्या नृत्यात सहभागी होऊ शकल्या नाहीत, तरी त्यांनी माझ्या पराक्रमाचे ध्यान केले, आणि त्यामुळे त्यांनी मला प्राप्त केले.' शुकदेव म्हणाले, "प्रियकराचा संदेश ऐकून, वृंदावनच्या स्त्रिया आनंदित झाल्या, आणि उद्धवाला आठवण करून दिली: 'भाग्याने, यादवांचा शत्रू कंस मारला गेला; भाग्याने, अच्युत सुरक्षित आहे, आणि आपल्या कुटुंबासह सर्व उद्दिष्ट साध्य केले आहे.' 'हे सौम्य उद्धवा, गदाचा मोठा भाऊ, शहरातील स्त्रियांच्या प्रेमळ, लाजाळू, मुस्कटावलेल्या दृष्टीने सन्मानित होतो, त्यांना आनंद देतो का?' 'जो प्रेमाचे बारकावे जाणतो, आणि शहरातील स्त्रियांना प्रिय आहे, त्याला त्यांच्या शब्दांनी आणि खेळकर हावभावांनी मोह होत नाही का?' 'हे श्रेष्ठ उद्धवा, गोविंदा, शहरातील स्त्रियांमध्ये, त्यांच्या अंतरंग संवादात, आम्हा गावातील स्त्रियांना कधी आठवतो का?' 'तुला आठवते का त्या रात्री, जेव्हा कृष्णाने वृंदावनमध्ये आपल्या प्रेयसींसोबत कमळ, चमेली आणि चंद्रप्रकाशात आनंद घेतला, रास नृत्याच्या घुंगरांच्या आवाजात, आणि कधी कधी सुंदर गोष्टी सांगून आम्हाला मोहित केले?' 'दशार्हांचा वंशज, स्वतःच्या कृतीमुळे झालेल्या दुःखाने व्याकुळ होऊन, परत येईल का आणि आपल्या स्पर्शाने आम्हाला पुनर्जीवित करेल का, जसे इंद्र वनाला पावसाने ताजेतवाने करतो?' 'कृष्णाने राज्य मिळवले, शत्रू नष्ट केले, राजकन्यांशी विवाह केला आणि सर्व प्रिय मित्रांनी वेढला आहे; मग तो येथे का येईल, हे राजा?'" अशा प्रकारे, गोपिकांच्या प्रेम, विरह आणि कृष्णभक्तीचे भाव उद्धवासमोर व्यक्त झाले, आणि त्यांच्या मनात कृष्णाच्या स्मरणाचे दिव्य तेज प्रकट झाले.