उद्धव नंदाच्या व्रजमध्ये जितके दिवस राहिले, तितके दिवस व्रजवासीयांना कृष्णाच्या बातम्यांमध्ये, आठवणींमध्ये गुंगून गेलेले क्षण अगदी झपाट्याने सरले. व्रजातील नद्या, जंगलं, आणि फुललेल्या झाडं पाहताना उद्धवला कृष्णाची आठवण येत असे आणि त्याला आनंद मिळे; तो व्रजवासीयांची सेवा करत होता. गोप्या कृष्णामध्ये इतक्या तल्लीन झाल्या होत्या की त्यांचे मन पूर्णपणे कृष्णाने व्यापले होते; हे पाहून उद्धव अत्यंत आनंदित झाला, त्याने गोप्यांना नमस्कार केला आणि गान केले: "या गोप्या पृथ्वीवरील सर्व सजीवांमध्ये सर्वोच्च आहेत, कारण त्यांचा गोविंदावरील प्रेम हृदयात खोल आहे. पुनर्जन्माची भीती असलेल्या ऋषी, आणि आम्हीही, अशी भक्ती मिळावी अशी इच्छा करतो—ब्रह्मा म्हणून जन्म घेण्यापेक्षा कृष्णाच्या कथांचा अमृत आस्वाद घेणे श्रेष्ठ आहे." "या वनात राहणाऱ्या, समाजाच्या नियमांची अडचण असलेल्या गोप्या आणि कृष्णाचे सर्वोच्च प्रेम—हे किती विलक्षण! अगदी अज्ञान असलेल्यांनीही प्रभूची पूजा केली तर त्यांना आशीर्वाद मिळतो, जसा राजा आपल्या सेवकांना कृपा करतो." "मित्रा, हे तीव्र प्रेम स्वर्गातील कमळासारख्या सुवासिक स्त्रियांच्या किंवा इतर कुणाच्या हृदयातही नाही; हे व्रजातील रासोत्सवात उत्पन्न झाले, जेव्हा कृष्णाने आपल्या प्रियांचा गळा घट्ट धरून त्यांना पूर्णता दिली." "माझ्या मनात इच्छा आहे—इथे वृंदावनात मी कधी तरी गवताचा तुरा, झुडुप, वेल किंवा औषधी तरी व्हावे, जेणेकरून मी त्या गोप्यांचे पायधूळ मिळवू शकेन, ज्यांनी आपल्या कुटुंबाचा आणि सदाचाराचा मार्ग सोडून मुक्तीच्या शोधात मुंडकाचा मार्ग स्वीकारला, ज्याचा वेदही शोध घेतात." "ज्यांच्या स्तनांवर कृष्णाचे कमळपद विराजमान झाले—ज्याला लक्ष्मी आणि योगी पूजतात, आणि जो रासाच्या नायक आहे—त्यांनी कृष्णाला आलिंगन दिल्याने सर्व दुःख दूर झाले." "मी नंदाच्या व्रजातील स्त्रियांच्या पायधुळीला पुन्हा पुन्हा नमस्कार करतो, ज्यांचे हरिचे गाणे तीन लोकांना शुद्ध करते." शुकदेव म्हणतो: नंतर, गोप्या, यशोदा, नंद आणि गवळ्यांचा निरोप घेऊन, उद्धव आपल्या गाडीत बसून जाण्यास तयार झाला. उद्धव निघताना, नंद आणि इतर गवळे हातात विविध भेटवस्तू घेऊन, प्रेमाने, अश्रूंनी डोळे भरून, त्याला भेटायला आले आणि म्हणाले, "आमचे मन नेहमी कृष्णाच्या कमळपदांवर राहो, आमचे शब्द नेहमी त्याचे नाम घेतील, आणि आमचे शरीर त्याच्या सेवेत झुकलेले राहो." "आम्ही आमच्या कर्मांमुळे जिथे जिथे जावे लागेल, जिथे प्रभूची इच्छा असेल, तिथे तिथे जावे लागले तरी, आमची कृष्णावरची भक्ती शुभ कार्य आणि दानाच्या माध्यमातून स्थिर राहो." गवळ्यांनी कृष्णभक्तीने सन्मानित केलेल्या उद्धवाने, हे ऐकून, राजा, कृष्णाच्या संरक्षणाखाली पुन्हा मथुरेला परतला. त्याने कृष्णाला नमस्कार केला, आणि व्रजवासीयांवरची भक्ती मनात ठेवून, वसुदेव, राम आणि राजाला भेटवस्तू दिल्या. शुकदेव म्हणतो: त्यानंतर, सर्वांचा आत्मा आणि सर्व काही पाहणारा प्रभू, सैरंध्री (कुब्जा)च्या मनातील इच्छा जाणून, तिला प्रसन्न करण्यासाठी तिच्या घराकडे गेला. कुब्जाचे घर अतिशय सुंदर वस्तूंनी सजलेले होते, आनंदासाठी सुशोभित, मोत्यांच्या माळा, झेंडे, चत्र, पलंग, आसन, सुगंधी धूप, उजळ दिवे, हार आणि इत्र यांनी सजलेले होते. कृष्ण तिच्या घरात प्रवेश करताच, ती थोडी गोंधळली, पण लगेच उठून, योग्य रीतीने, आपल्या सखींसह अच्युताला आसन आणि इतर सत्काराने सन्मानित केले. उद्धवाचाही आदराने स्वागत झाले; तो आसनाला स्पर्श करून बसला. कृष्णाने लोकरीतीनुसार लवकरच त्या शोभिवंत पलंगावर प्रवेश केला. कुब्जा स्नान करून, अंगाला सुगंधी तेल लावून, सुंदर वस्त्र आणि दागिने घालून, हार, इत्र आणि पान खाऊन, माधवाजवळ आली; तिच्या लाजाळू, चोरट्या, हसऱ्या नजरेत तिच्या उत्साहाचा संकेत होता. कृष्णाने आपल्या प्रियेला, जी पहिल्या भेटीत लाजली होती, तिचा हात बांगड्यांनी शोभायमान होता, हातात घेऊन पलंगावर बसवले आणि तिच्या पुण्यामुळे तिला आनंद दिला. ती, तिच्या उरात आणि स्तनात प्रेमाची ज्वाळा, डोळ्यांत आकांक्षा, कृष्णाच्या पायांचा सुगंध घेत, त्यांना मालीश करून, आपल्या हातांनी आणि स्तनांनी कृष्णाला आलिंगन दिला, आणि त्या आनंदमूर्तीमध्ये आपले दीर्घ दुःख संपवले. कुब्जा, जे मोक्षाचे अधिपती कृष्ण मिळणे अत्यंत दुर्मिळ आहे, त्याला मिळवून, त्याला चंदन अर्पण करून एक वर मागितला: "माझा प्रिय काही दिवस माझ्या सोबत राहो; माझ्या सोबत आनंद अनुभवो, कमळनयन, कारण तुझ्यापासून दूर राहणे मला सहन होत नाही." कृष्णाने तिची इच्छा पूर्ण केली, तिला सन्मान दिला, आणि उद्धवासह, सर्वांचा प्रभू, आपल्या पूजनीय निवासस्थानी परतला. जो मनाने प्रिय असे वर मागतो, पण चांगुलपणाचा अभाव असेल, तो विष्णूची मोठ्या भक्तीने पूजा करूनही, त्याची बुद्धी कमीच असते. कृष्ण, राम आणि उद्धव, काही कार्य साध्य करण्यासाठी आणि अक्रूराला प्रसन्न करण्यासाठी, अक्रूराच्या घराकडे गेले. दूरवरून आपल्या कुटुंबातील, श्रेष्ठ पुरुषांना येताना पाहून, अक्रूर आनंदाने उठला, त्यांना आलिंगन दिले आणि हर्षाने स्वागत केले. त्याने कृष्ण आणि रामाला नमस्कार केला; त्यांनीही त्याला नमस्कार केला. नंतर, योग्य रीतीने आसन स्वीकारून, अक्रूराने त्यांची पूजा केली. त्याने त्यांच्या पायांचे पाणी आपल्या डोक्यावर घेतले, आणि दिव्य वस्त्र, सुगंधी हार आणि उत्तम दागिने देऊन त्यांचा सन्मान केला. पुजा करून, नम्रतेने, हाताने पाय धुऊन, अक्रूराने कृष्ण आणि रामाला म्हणाला: "सौभाग्याने, दुष्ट कंस आणि त्याचे अनुयायी नष्ट झाले, आणि आमचा परिवार तुमच्यामुळे मोठ्या संकटातून सुटला, पुनर्स्थापित झाला." "तुम्ही दोघे सर्वोच्च पुरुष, विश्वाचे कारण आणि पदार्थ आहात; तुमच्यापलीकडे वर किंवा खालचे काही नाही." "हे विश्व स्वतः निर्माण करून, तुम्ही स्वतःच्या शक्तीने त्यात प्रवेश करता आणि अनेक प्रकारे प्रकट करता, हे ब्रह्मन्, ऐकून आणि प्रत्यक्ष अनुभवाने जाणता येते." "जसे सर्व प्राण्यांमध्ये, जड-जंगम, विविध रूपे गर्भातून प्रकट होतात, तसे तुम्ही, प्रभू, स्वतःच्या उत्पत्तीमधून विविध रूपे प्रकट करता, स्वतःवर आधारित राहता." "तुम्ही स्वतःच्या शक्तीने विश्व निर्माण, नष्ट आणि रक्षण करता—रज, तम, सत—पण त्या गुणांनी किंवा कर्मांनी बांधलेले नाही, कारण तुम्ही ज्ञानस्वरूप आहात; मग तुम्हाला बंधनाचे कारण कसे असेल?" "तुमचे अस्तित्व शरीर किंवा अन्य उपाधीने निश्चित नाही, म्हणून तुम्ही थेट भेदाच्या अधीन नाही; म्हणूनच, तुमच्यासाठी बंधन किंवा मुक्ति नाही—आमच्यासाठी तुमच्याबद्दल कधीही गोंधळ राहू नये." "जेव्हा प्राचीन वैदिक मार्ग खोट्या मतांनी आणि असत्याने अडथळा येतो, तेव्हा तुम्ही, लोककल्याणासाठी, सत्वगुणाने युक्त होऊन प्रकट होता." "म्हणूनच, प्रभू, आज तुम्ही वसुदेवाच्या घरात स्वतःच्या अंशाने उतरला आहात, पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी, शत्रू राजांच्या शेकडो सैन्यांचा नाश करून, या वंशाची कीर्ती वाढवली." "आज, प्रभू, आमचे घर खरोखरच पवित्र झाले, कारण तुम्ही, देव, पितर, प्राणी आणि मनुष्यांचा स्वरूप, ज्यांचे पायधूळ तीन लोकांना शुद्ध करते, विश्वाचा शिक्षक, अधोक्षज, आमच्या घरात प्रवेश केला आहे.