शौरि (कृष्ण) आपल्या रथावर चढले आणि त्या ब्राह्मणाला रथावर बसवले. वेगवान घोड्यांच्या साहाय्याने त्यांनी एका रात्रीत आऩर्त देशातून विदर्भात प्रवेश केला. कुंडिनाचा राजा, आपल्या पुत्राविषयी अपार प्रेमाने, आपल्या कन्येचा विवाह शिशुपालाशी करण्याची तयारी करू लागला. संपूर्ण नगरी स्वच्छ करून, रस्ते, गल्ली, चौक रंगीबेरंगी ध्वज, पताका, तोरणांनी सजवण्यात आले. पुरुष आणि स्त्रिया स्वच्छ वस्त्रांनी, फुलांच्या माळांनी, सुवासिक पुष्पांनी व दागिन्यांनी अलंकृत झाले होते. प्रत्येक घरातून अगुरूचा सुगंध दरवळत होता. राजाने पूर्वज, देवता आणि ब्राह्मण यांची विधिपूर्वक पूजा केली, त्यांना पारंपरिक रीतीने भोजन दिले आणि मंगलमंत्रांचा उच्चार करवला. सुंदर वधू, स्नान करून, शुभविधीसाठी सज्ज झाली होती. तिने उत्तम वस्त्रे व अलंकार परिधान केले होते. श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी साम, ऋग् आणि यजुर्वेदाच्या मंत्रांनी वधूसंरक्षणाची विधी केली. मुख्य पुरोहित, अथर्ववेदज्ञ, ग्रहशांतीसाठी हविर्दान करीत होते. योग्य विधिप्रमाणे राजा ब्राह्मणांना सुवर्ण, रौप्य, वस्त्रे, गूळ मिसळलेले तीळ आणि गायी दान देत होता. चेदिराज दमघोषाने आपल्या पुत्रासाठी संपत्ती, मंगलकार्य आणि मंत्रज्ञांना घेऊन सर्व व्यवस्था केली. मद्यपी हत्तींनी, सोन्याने मढवलेल्या रथांनी, आणि पायदळ, घोडदळांनी भरलेल्या सैन्यासह तो कुंडिनाकडे निघाला. विदर्भराजाने त्याचे स्वागत केले, सन्मान दिला आणि त्याला योग्य आसनावर बसवले. तेथे शाल्व, जरासंध, दन्तवक्त्र, विदुरथ आणि चेदि, पौंड्र देशातील हजारो मित्र-राजे आले. हे सर्व कृष्ण-रामाचे शत्रू होते आणि चेदिराजपुत्रासाठी वधू मिळवावी म्हणून सज्ज झाले होते. कृष्ण यदुवंशासह वधू घेण्यासाठी येईल, असे झाल्यास युद्ध करण्याचा निर्धार त्यांनी केला. सर्व राजे आपल्या सैन्यासह युद्धासाठी एकत्र जमले. हे ऐकून बलरामाला चिंता वाटली. त्याला कळले की कृष्ण एकटाच वधू घेण्यासाठी गेला आहे. भावासमोर प्रेमाने, बलराम मोठ्या सैन्यासह — हत्ती, घोडे, रथ, पायदळ घेऊन — लवकरच कुंडिनाकडे निघाला. भीष्मककन्या, तेजस्विनी व सुंदर, हरीच्या आगमनाची आतुरतेने वाट पाहत होती. परंतु कृष्णाचा कुठलाही पत्ता नव्हता. तिने त्या ब्राह्मणाचे शब्द आठवले. “अरे बापरे, विवाहाला तीन रात्र झाली, तरी मी निर्दोष असूनही, कमळनेत्र कृष्ण आलेले नाहीत; मला कारणही कळत नाही. माझा संदेश नेणारा ब्राह्मणही आजपर्यंत परत आलेला नाही.” “कदाचित माझ्यात काही दोष पाहून, तो निर्दोष कृष्ण आता माझा हात धरायला संकोचतो आहे, जरी त्याने ठरवले होते तरी. माझे भाग्यच वाईट आहे. सृष्टीकर्ता, शिव, गौरी, रुद्राणी, गिरीजा, सती — कोणीच माझ्यावर प्रसन्न नाहीत.” असे विचार करत, गोविंदाच्या प्रेमात मग्न झालेली ती युवती, काळाकडे पाहत, अश्रूंनी डोळे मिटून बसली. गोविंदाच्या प्रतीक्षेत असताना, तिचे डावे मांडी, हात आणि डोळा — जे शुभ लक्षण मानले जातात — थरथरू लागले. त्याच वेळी, कृष्णाने सांगितल्याप्रमाणे, तो श्रेष्ठ ब्राह्मण राजकन्येला अंतःपुरात भेटला. तिने त्याला प्रसन्न चेहऱ्याने, मन शांत ठेवून, चिन्ह ओळखण्यात कुशल असल्याने विचारले. ब्राह्मणाने तिला यदुवंशातील पुत्र कृष्ण आले आहेत, असे सांगितले आणि स्वयंवराविषयी कृष्णाने दिलेले सत्य वचन तिला सांगितले. हे ऐकून विदर्भकन्येचे हृदय आनंदित झाले; ती ब्राह्मणाकडे पाहू शकली नाही, कारण तो तिच्यासाठी वेगळ्या अर्थाने प्रिय होता. कृष्ण-बलराम दोघेही, वधूच्या विवाहदर्शनासाठी, संगीतवाद्यांच्या गजरात, योग्य सन्मानासह आले. त्यांनी मध, दूध, शुद्ध वस्त्रे आणि इच्छित द्रव्ये घेऊन योग्य रीतीने त्यांची पूजा केली. ज्ञानी राजाने त्यांच्यासाठी आणि त्यांच्या सैन्यासाठी भव्य निवासाची व्यवस्था केली आणि सर्व पाहुण्यांना योग्य आदर दिला. सर्व जमलेल्या राजांना त्यांच्या शौर्य, वय, सामर्थ्य आणि संपत्तीप्रमाणे सन्मानित केले. कृष्ण आले आहेत, हे कळताच, विदर्भनगरीतील लोक आले आणि कृष्णाच्या कमळसदृश मुखाचे दर्शन घेऊन, हात डोळ्यांवर ठेवून, त्याचे सौंदर्य अनुभवू लागले. “रुक्मिणीच कृष्णाच्या पत्नीला योग्य आहे; आणि कृष्णसुद्धा, सर्वगुणसंपन्न, भीष्मककन्येसाठी योग्य वर आहे. आम्ही केलेल्या थोड्याशा पुण्यामुळेच त्रिभुवनकर्ता प्रसन्न झाला आहे; अच्युताने विदर्भकन्येचा स्वीकार करावा,” असे प्रेमबद्ध लोक म्हणू लागले. त्या वेळी, कन्या अंतःपुरातून देवी अंबिकेच्या मंदिराकडे निघाली. तिच्या मागे शूर सैनिक पहारा देत होते. ती पायी चालत, भवानीच्या कोमल चरणांचे दर्शन घेण्यासाठी गेली; पण तिच्या मनात सतत मुकुंदाच्या चरणांचेच चिंतन होते. माते, सखी, शूर सैनिक, शस्त्रधारी, ढोल, शंख, झांज, भेरी, तुरई, नगारे यांच्या गजरात ती निघाली. हजारो सुशोभित स्त्रिया विविध भेंट, माळा, सुगंध, वस्त्रे, दागिने घेऊन पुजेसाठी निघाल्या. गायक, वादक, स्तुती करणारे, चारण, सूत, मागधी — हे सर्व वधूच्या सभोवताली होते. देवीच्या मंदिरात पोहोचल्यावर, तिने पाय-हात धुऊन, मन शुद्ध करून, शांतपणे अंबिकेच्या सान्निध्यात प्रवेश केला. त्या वेळी, वयोवृद्ध, जाणकार ब्राह्मणपत्नी, भवानीच्या सोबत, श्रीमंतीसह युक्त असलेल्या भवान्याची, शिवपत्नीची पूजा करू लागल्या.