बाणाचा मंत्री कुंभांड आणि त्याची कन्या चित्रलेखा, जी ऊषाची मैत्रीण होती, एकदा आपल्या सहकाऱ्यांमध्ये ऊषाला कुतूहलाने विचारू लागली. "हे सुंदर कपाळ असलेल्या राजकुमारी, तू कोणाला शोधतेस? तुझ्या मनात कोणत्या प्रकारचा पुरुष आहे? अजून मी कुणालाही तुझ्या हातात हात ठेवताना पाहिले नाही." ऊषा म्हणाली, "मी माझ्या स्वप्नात एक पुरुष पाहिला—गडद वर्णाचा, कमळासारखे डोळे असलेला, पिवळ्या वस्त्रात, मोठ्या भुजांचा—जो स्त्रियांना मोहून टाकतो." ती पुढे म्हणाली, "मी त्याच प्रियतमाला शोधते आहे, ज्याने मला आपल्या ओठांनी अमृत प्यायला दिले, पण मग, मला हव्या असतानाही, तो कुठेतरी अदृश्य झाला आणि मला दुःखाच्या समुद्रात फेकून दिले." चित्रलेखा म्हणाली, "जर तुझे दु:ख तीनही लोकांत ठरले असेल, तरी मी ते दूर करू. मला सांग, तो मोहक पुरुष कोण आहे, मी त्याला तुझ्यासाठी आणीन." असे म्हणत, चित्रलेखाने देव, गंधर्व, सिद्ध, चारण, नाग, राक्षस, विद्याधार, यक्ष आणि माणसांच्या रूपांची चित्रे काढायला सुरुवात केली. माणसांमध्ये तिने वृष्णी, शूर, अनकदुंदुभी यांची चित्रे काढली, आणि प्रद्युम्नाचे चित्र काढताना तिला संकोच वाटला, तसेच राम आणि कृष्णाचे चित्र काढताना तिला लाजही आली. पण अनिरुद्धाचे चित्र दिसताच ऊषाने आपला चेहरा खाली वळवला, आणि हसत म्हणाली, "तोच, तोच!" हे समजताच, योगिनी चित्रलेखा, जी कृष्णाची नात होती, आकाशातून द्वारकेला गेली, जिथे कृष्णाने संरक्षण दिले होते. योगशक्तीने तिने प्रद्युम्नाचा पुत्र अनिरुद्ध, जो सुंदर शय्येवर झोपलेला होता, त्याला घेऊन शोनितपुरात ऊषाला दाखवण्यासाठी आणला. अनिरुद्धाला पाहून, आनंदित चेहऱ्याने, ऊषा त्याच्या सहवासात आपल्या घरात रमली, जिथे इतरांना प्रवेश करणे कठीण होते. अनिरुद्धाचा उत्कृष्ट वस्त्र, हार, सुवास, धूप, दिवे, आसन, पेये, अन्न, पक्वान्न आणि सेवाभावाने सत्कार झाला. राजकुमारीच्या महालात, ऊषाच्या वाढत्या प्रेमाने सतत वेढलेला अनिरुद्ध, ज्याचे सर्व इंद्रिय ऊषाने मोहून टाकले होते, त्याला दिवस कसे जात होते, हे कळत नव्हते. यदुवीर अनिरुद्धाने ऊषाला आनंद दिला, तिच्या व्रताचा भंग झाला, आणि पहारेकरी सूक्ष्म संकेतांनी तिच्या आनंदावर लक्ष ठेवू लागले. त्यांनी राजाला सांगितले, "तुमच्या कन्येत आम्ही संशयास्पद वर्तन पाहिले आहे, जे कुटुंबाची बदनामी आहे." "आम्ही तिच्या घरात पहारेकरी असूनही, तिला कुणी पुरुष दूषित केले आहे, हे आम्हाला कळले नाही." हे ऐकून बाणाला मोठा दु:ख झाला, तो ताबडतोब कन्येच्या महालात गेला आणि यदुपुत्र अनिरुद्धाला पाहिले. त्याने जगातील सर्वात सुंदर, गडद वर्णाचा, पिवळ्या वस्त्रात, कमळासारखे डोळे, रुंद भुजा, कानात चमकणारे कुंडल, कुरळ्या केसांचा आणि हसतमुख चेहरा असलेला अनिरुद्ध पाहिला. अनिरुद्ध आपल्या प्रियेच्या सोबत, जिच्या शरीरावर कुंकुमाने रंगलेला हार होता, आणि त्याने जास्वंदाचा हार हातात घेतला होता, दोघेही पासा खेळत होते; हे पाहून बाणा आश्चर्यचकित झाला. माधवाला शत्रू पहारेकरी आणि सैन्याने वेढलेले पाहून, अनिरुद्धाने गदा उचलली आणि मृत्यूच्या दंडासारखा, युद्धासाठी सज्ज झाला. त्याला पकडण्यासाठी सर्व बाजूंनी झपाट्याने आलेले सैनिक, अनिरुद्धाने जसे वराचा नेता कुत्र्यांना मारतो, तसे मारले; जखमी सैनिक महालातून पळून गेले, त्यांचे डोके, पाय आणि हात तुटले. मग बाणाचा शक्तिशाली पुत्राने नागपाशाने अनिरुद्धाला बांधले, जो आपल्या सैन्याचा नाश करत होता; ऊषा, दु:खाने व्याकुळ होऊन, बांधलेला अनिरुद्ध पाहून अश्रूभरलेल्या डोळ्यांनी रडू लागली. अशी ही "अनिरुद्धाचे बांधणे" ही अध्याय समाप्त होतो, श्रीमद् भागवताच्या दहाव्या स्कंधातील, सर्वोच्च विरक्तांसाठीच्या विभागात. श्री शुकदेव म्हणाले: हे भरतवंशीय, अनिरुद्ध आणि त्याच्या नातेवाईकांचा काहीच थांगपत्ता नव्हता, आणि त्यांना चार महिने सतत दु:खात गेले. नारदाकडून अनिरुद्धाच्या बंदीबद्दल आणि त्या घटनांबद्दल ऐकून, वृष्णी, ज्यांचे आराध्य कृष्ण आहे, शोनितपुराकडे निघाले. प्रद्युम्न, युयुधान, गद, सांब, सारण, नंद, उपनंद, भद्र आणि इतर सर्व, जे राम आणि कृष्णाचे अनुयायी होते, ते सर्व निघाले. बारा सैन्य विभागांनी मिळून, सात्वतांचा अग्रगण्य सैन्याने बाणाच्या नगरीला सर्व बाजूंनी वेढा घातला. आपल्या बागा, तटबंदी, मनोरे आणि प्रवेशद्वारे नष्ट होताना पाहून, बाणा, रागाने भरून, समसमान सैन्य घेऊन युद्धासाठी बाहेर पडला. बाणासाठी, धन्य रुद्र, आपल्या पुत्रासह आणि प्रमथांसह, नंदीवर बसून, राम आणि कृष्णाशी युद्ध करायला आला. तेथे कृष्ण आणि शंकर, तसेच प्रद्युम्न आणि गुह यांच्यात भयानक, अद्भुत आणि रोमांचकारी युद्ध झाले. कुंभांड आणि कुपकर्ण यांनी बलरामाशी युद्ध केले; सांबाने बाणाच्या पुत्राशी, आणि सात्यकीने बाणाशी युद्ध केले. ब्रह्मा आणि इतर देवांचे अधिपती, ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, अप्सरा आणि यक्ष, सर्वांनी आकाशातून विमानात बसून हे युद्ध पाहायला आले. कृष्णाने शंकराचे अनुयायी—भूत, प्रमथ, गुह्यक, डाकिनी, राक्षस, विनायक—यांना हाकलून दिले. तसेच प्रेत, मातृ, पिशाच, कुश्मांड, ब्रह्मराक्षस, हे सर्व कृष्णाने शारंगधनुष्यातून तीक्ष्ण बाणांनी दूर केले. पिनाकधारी शंकराने कृष्णावर विविध अस्त्रे सोडली, पण कृष्णाने शांतपणे प्रत्युत्तर अस्त्रे वापरून ती निष्प्रभ केली. त्याने ब्रह्मास्त्राला ब्रह्मास्त्राने, वायव्याला पर्वतात्राने, आग्नेयाला पार्जन्यास्त्राने, आणि पाशुपताला आपल्या अस्त्राने विरोध केला. मग, जृंभणास्त्राने गिरीशाला भ्रमित करून, शौरि कृष्णाने बाणाच्या सैन्यावर तलवार, गदा आणि बाणांनी आघात केला. स्कंदावर प्रद्युम्नाने सर्व बाजूंनी बाणांचा वर्षाव केला, त्यामुळे स्कंदाच्या अंगातून रक्त वाहू लागले, आणि मोरध्वज असलेला स्कंद युद्धातून मागे हटला. कुंभांड आणि कुपकर्ण, हलाने आघात झाल्याने, पडले; त्यांचे सैन्य नेतेविना सर्व दिशांनी पळाले. आपले सैन्य तुटताना पाहून, बाणा, रागाने जळत, सात्यकीला सोडून, युद्धात कृष्णावर तावून सुलाखून झडप घालू लागला.