राजा, एकदा बाण नावाचा असुर, ज्याचे हजार हात होते आणि अनेक शस्त्रांनी सज्ज होता, त्याने चक्रधारी श्रीकृष्णावर प्रचंड संतापाने बाणांचा वर्षाव केला. वारंवार, श्रीकृष्णाने आपल्या तीक्ष्ण सुदर्शन चक्राने बाणाच्या तोंडातून येणारी शस्त्रे तोडून टाकली आणि त्याचे हात झाडाच्या फांद्या कापाव्यात तसे कापून टाकले. बाणाचे हात कापले जात असताना, भक्तांवर दया करणारा भगवान शंकर, श्रीकृष्णाजवळ आला आणि त्याला संबोधून म्हणाला, "तूच सर्वोच्च ब्रह्म आहेस, शब्दात व्यक्त होणाऱ्या ब्रह्मात लपलेला तेजस्वी प्रकाश; शुद्ध अंतःकरण असलेले लोक तुला आकाशासारखा एकटा पाहतात. तुझ्या नाभीमध्ये आकाश, तुझ्या तोंडात अग्नि, तुझ्या वीर्यात पाणी, तुझ्या डोक्यात आकाश, तुझ्या कानात दिशा, तुझ्या पायात पृथ्वी; तुझ्या मनात चंद्र, तुझ्या डोळ्यात सूर्य, आत्मा म्हणजे तुझा जीव; मी म्हणजे समुद्र, तुझ्या पोटात, आणि सर्पराज तुझ्या हातात आहे. तुझ्या केसांमध्ये वनस्पती, तुझ्या जलात मेघ, ब्रह्मा तुझ्या केसात, बुद्धी तुझा सृजनशक्ती, प्रजापती तुझ्या हृदयात, आणि धर्म तुझ्या स्वरूपात आहे; तूच विश्वपुरुष, जगाचा आदर्श आहेस. तुझ्या या अवताराचा, हे निर्बाध प्रभु, धर्मरक्षण आणि लोककल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्व, तुझ्या प्रेरणेने, सात लोकांची समज घेतो. तूच आद्य, अद्वितीय पुरुष, चौथा परे आहेस; आत्मदर्शी, कारण आणि कारणरहित, हे प्रभु; तू आपल्या शक्तीने सर्व गुण प्रकट करण्यासाठी प्रकट होतोस, पण स्वतः बदलत नाहीस. जसा सूर्य स्वतःच्या छायेत लपतो आणि छाया व रूप प्रक्षिप्त करतो, तसाच तू गुणांनी लपलेला असून, गुणधारकांना आणि गुणांना प्रकाशित करतोस, हे आत्म्याच्या अनंत प्रकाशा. ज्यांचे मन तुझ्या मायेमुळे भ्रमित झाले आहे, ते मुलं, पत्नी, घर इत्यादींमध्ये आसक्त होतात, आणि दुर्दैवाच्या महासागरात बुडतात आणि वर जातात. मानव जन्म मिळूनही, ज्याचे इंद्रिये वश नाहीत आणि जो तुझे पाय पूजत नाही, त्याचा दया करावी, कारण तो स्वतःला फसवतो. जो तुझ्या, आपल्या प्रिय आत्म्याचा, त्याग करतो आणि इंद्रियांच्या विषयांचा पाठपुरावा करतो, तो अमृत सोडून विष पितो. मी, ब्रह्मा, देवता आणि शुद्ध मनाचे ऋषी, आम्ही सर्व तुझ्या प्रिय चरणी पूर्ण समर्पण केले आहे. तूच जगाच्या सृष्टी, स्थिती आणि संहाराचा कारण आहेस; सम, शांत, मित्र, आत्मा आणि देव; अद्वितीय, जगाचा स्रोत; आम्ही जन्म-मृत्यूच्या बंधनातून मुक्तीसाठी तुझी पूजा करतो. हा बाण मला प्रिय आहे, आज्ञाकारी आहे; मी त्याला अभय दिले आहे, हे प्रभु; त्याच्यावर तुझी कृपा होऊ दे, जशी तू दैत्यराजावर केलीस. श्रीकृष्ण म्हणाले, "हे पूज्य, तुम्ही जे काही सांगता, ते मी करीन; तुम्ही जे ठरवाल, तेच मला मान्य आणि प्रिय आहे. विरोचनाचा हा पुत्र, असुर, माझ्याद्वारेही मारला जाणार नाही; प्रह्लादाला दिलेला वर आहे, म्हणून ना तो, ना तुमचा वंश माझ्याद्वारे नष्ट होणार. त्याचा गर्व कमी करण्यासाठी मी त्याचे हात तोडले; त्याची मोठी सेना, जी पृथ्वीवर भार होती, मी नष्ट केली. त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो वय न घेणारा, अमर, तुमच्या सेवकांमध्ये प्रमुख राहील, आणि असुर, त्याला कुठूनही भीती राहणार नाही. अभय मिळाल्यावर, असुराने कृष्णाला नमस्कार केला, प्रद्युम्नाला त्याच्या पत्नीसमवेत रथावर बसवले आणि पुढे आणले. सेनेच्या तुकड्यांनी वेढलेला, सुंदर वस्त्रे आणि दागिने परिधान केलेला, पत्नीसमवेत, तो शंकराच्या सन्मानाने निघाला. तो आपल्या राजवाड्यात दाखल झाला, झेंडे, द्वार, आणि रक्षक असलेल्या चौरस्त्यांनी शोभायमान, शंख, तूर्य आणि ढोलाच्या आवाजात, नागरिक, मित्र आणि द्विजांच्या स्वागतात. जो प्रत्येक सकाळी कृष्णाच्या विजयाची आणि शंकरासोबतच्या युद्धाची आठवण ठेवतो, त्याला कधीही पराभव भोगावा लागणार नाही. अशा प्रकारे, भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या भागातील 'अनिरुद्धाचा आणणे' या साठीसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. कुरुकुलातील श्रेष्ठ, श्री शुकदेव म्हणाले: भगवान बलराम, आपल्या प्रिय मित्रांना भेटण्यासाठी उत्सुक, आपल्या रथावर बसून नंदाच्या गोळूकडे गेले. गोप आणि गोपिका, ज्यांनी त्याची खूप आठवण केली होती, त्यांनी त्याला दीर्घ काळ मिठी मारली; रामाने आपल्या पालकांना नमस्कार केले, आणि त्यांनी आनंदाने त्याला आशीर्वाद दिला. "तू आणि तुझा भाऊ, हे विश्वाचे प्रभु, नेहमी आमचे रक्षण करा, हे दाशार्ह," असे म्हणत त्यांनी त्याला आपल्या मांडीवर घेतले, मिठी मारली, आणि डोळ्यातून अश्रू वाहत त्याला स्नान घातले. त्याने, प्रथेप्रमाणे, वय, मैत्री आणि नाते यानुसार बसलेल्या वृद्ध गोपांना नमस्कार केले. मग, गोपांच्या मंडळीत, हास्य, हस्तांदोलन आणि विविध संकेतांनी, त्याच्या सभोवती जमलेल्या गोपांनी, आरामाने बसलेल्या रामाला विचारले. रामानेही त्यांच्या आणि त्यांच्या कुटुंबाच्या कुशलतेची विचारपूस केली, त्याचा आवाज प्रेमाने भरला होता, कारण सर्व दुःख त्यांनी कमळासारख्या डोळ्यांच्या कृष्णावर ठेवले होते. "हे राम, तुमचे सर्व नातेवाईक सुखी आहेत का? तू, तुझ्या पत्नी आणि मुलांसह, अजूनही आम्हाला आठवतोस का?" "सुदैवाने, दुष्ट कंस मारला गेला; सुदैवाने, तुमचे मित्र मुक्त झाले; सुदैवाने, शत्रूंना पराभूत करून, तुम्ही किल्ल्यात सुरक्षित आहात." गोपिका, रामाचे दर्शन घेऊन आनंदित, हसत विचारू लागल्या, "कृष्ण, शहरातील स्त्रियांना प्रिय, सुखाने आहे का?" "तो आपल्या नातेवाईकांना, वडील आणि आईला आठवतो का? तो कधी, एकदाही, आईला भेटायला येईल का? की त्या बलवानाने आमच्या सेवा आठवल्या आहेत?" "ज्याच्यासाठी, हे दाशार्ह, तू, प्रभु, आई, वडील, भाऊ, पती, मुलं, आणि अगदी बहिणी—आपल्या प्रिय नात्यांचा त्याग केला?" "त्याने अचानक आम्हाला सोडले, प्रेमबंधन तोडले; मग अशा व्यक्तीवर स्त्रियांनी विश्वास ठेवावा का?" "शहरातील स्त्रिया, जरी बुद्धिमान असल्या, तरी अशा अस्थिर आणि कृतघ्न व्यक्तीच्या शब्दांना कसे स्वीकारतात? पण त्याच्या मोहक गोष्टी, हास्य, कटाक्ष, आणि उसासे यांनी मंत्रमुग्ध होऊन, प्रेमात पडून, त्या त्याला स्वीकारतात." "आपण, गोपिका, त्याच्या विषयी बोलण्यात काय अर्थ? इतर गोष्टी बोलूया. त्याच्या अनुपस्थितीत आमच्यासाठी वेळ कसा जातो, तसा त्यासाठीही जातो का?" शौरिकृष्णाच्या खेळकर बोलण्याची, सुंदर कटाक्षांची, हालचालींची आणि प्रेमळ मिठ्यांची आठवण करून, गोपिका रडू लागल्या. भगवान संकर्षण, अनेक प्रकारच्या सांत्वनात कुशल, कृष्णाची प्रेमळ संदेश देऊन त्यांना समजूत घातली.