பாண்டவர்கள் தங்கள் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தாயுடன் சேர்ந்து, அரசரால் தங்கள் சொந்த நகரத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டு, அங்கு மிகவும் துயரத்தில் வாழுகின்றனர் என்று நாம் கேட்டோம். அந்த மக்களில், அம்பிகாவின் மகன் அரசர், தன் சகோதரரின் பிள்ளைகளுக்கு எதிராக நியாயமானவர் அல்ல; அவன் தன் தீய மகனின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து, அவனுடைய மனம் மங்கியிருக்கிறது. அவர்களின் தற்போதைய நிலை நல்லதா, கெட்டதா என்பதைப் போய் அறிந்து வா; தெரிந்த பிறகு, நம் நண்பர்களின் நலனுக்காக நாம் செயல்படலாம் என்றார். இவ்வாறு அக்ரூரருக்கு உபதேசம் செய்து, ஹரி பகவான், பரமாத்மா, சங்கர்ஷணரையும், உத்தவனையும் உடன்கொண்டு தன் இல்லத்திற்குச் சென்றார். இதோ, பாகவதம் பத்தாம் ஸ்கந்தம் முதல் பகுதி நாற்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் இங்கே முடிகிறது. பிறகு, ஷுகர் கூறினார்: அக்ரூரர், பௌரவர்கள் வரிசையில் புகழ்பெற்ற ஹஸ்தினாபுரத்திற்கு சென்றார். அங்கு, அம்பிகாவின் மகன் அரசர், பீஷ்மர், விதுரர், ப்ரிதா ஆகியோரை பார்த்தார். பாஹ்லிகா மற்றும் அவன் மகன், பாரத்வாஜர், கவதமர், கர்ணன், சுயோதனன், அஷ்வத்தாமா, பாண்டவர்கள், மற்ற நண்பர்கள் ஆகியோரும் அங்கே இருந்தார்கள். காந்தினியின் மகன் அக்ரூரர், ஒவ்வொரு உறவினரையும் முறையாக சந்தித்து, அவர்கள் நண்பர்களின் நலனைப் பற்றி கேட்டார்; அதேபோல், அவர்களுடைய நலனையும் விசாரித்தார். அரசரின் நடத்தை, அவர் தீயவர்களால் தவறாக வழிகாட்டப்பட்டவர், உண்மையில் உறுதி இல்லாதவர் என்பதைக் காண விரும்பி, அக்ரூரர் சில மாதங்கள் அங்கே தங்கினார். அவர் கவனித்தது, அரசர் ப்ரிதாவின் மகன்களுக்கு மக்கள் கொண்ட பற்று, அவர்களின் ஒளி, தைரியம், வினயம் போன்ற சிறப்புகளை காண விரும்பவில்லை. த்ருதராஷ்ட்ராவின் மகன்கள் செய்த அனைத்து தவறுகள்—விஷம் கொடுத்தது மற்றும் பிற குற்றங்கள்—அவை ப்ரிதாவாலும், விதுரனாலும் அக்ரூரருக்கு முழுமையாக கூறப்பட்டன. அக்ரூரர் வந்ததைப் பார்த்த ப்ரிதா, தன் பிறப்பிடத்தை நினைத்து கண்களில் கண்ணீர் கொண்டு, தன் சகோதரரிடம் பேசினார்: "அன்பானவரே, என் பெற்றோர், சகோதரர்கள், சகோதரிகள், அண்ணன் பிள்ளைகள், மருமக்கள், நண்பர்கள்—அவர்கள் இன்னும் எங்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறார்களா? என் உறவினரான புகழ்பெற்ற கிருஷ்ணர், பக்தர்களின் ஆதாரமும், பிரியமும் ஆனவர், மற்றும் ராமர், தாமரை கண்கள் கொண்டவர், தங்கள் மாமா பிள்ளைகளை நினைவில் வைத்திருக்கிறார்களா? என் சகபத்னிகள் நடுவில், காட்டு ஓநாய்களுக்குள் பசுமான் போல் துயரத்தில் இருப்பது போல், அவர் என்னை ஆறுதல் கூறுவார்; என் தந்தையில்லாத பிள்ளைகளுக்கும் ஆறுதல் அளிப்பார்." "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, பெரிய யோகி, உலகின் ஆத்மா, உலகின் படைப்பாளர், ரட்சிக்க வேண்டும், கோவிந்தா! நான் என் பிள்ளைகளுடன் மூழ்கி, உம்மில் சரணாகதியாக இருக்கின்றேன். பிறப்பு–மரணத்தின் பயங்கரமான பெருங்கடலில் இருந்து விடுவிக்க, உமது தாமரை பாதங்கள் தவிர வேறு சரணாகதி இல்லை எனக் காண்கிறேன். கிருஷ்ணா, தூயவர், பரமாத்மா, யோகத்தின் தலைவன், யோக ரூபம் கொண்டவர், உம்மையே சரணாகதி அடைந்தேன்." இவ்வாறு, தன் உறவினர்களையும், உலகத்தின் இறைவனான கிருஷ்ணரையும் நினைத்து, உன் பாட்டி, ராஜா, துயரில் ஆழ்ந்தபோது பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். அப்போது, துயரிலும், மகிழ்ச்சியிலும் சமமான விதுரர், புகழ்பெற்ற அக்ரூரர், ப்ரிதாவுக்கு, அவள் பிள்ளைகளின் பிறப்பு பற்றிய காரணங்களை கூறி ஆறுதல் அளித்தார்கள். பிறகு, அக்ரூரர் நகரம் விட்டு செல்லும் முன், தன் நண்பர்கள், உறவினர்கள் நடுவில், த்ருதராஷ்ட்ரா அரசரை, அவன் சொந்த பிள்ளைகளுக்கு பாகுபாடாக இருக்கிறவரை, சந்தித்து, நன்மை நோக்கில் பேசினார்: "விசித்ரவீர்ய வம்சத்தின் வாரிசே, குரு குலத்தின் புகழை உயர்த்தும் அரசே, இப்போது உங்கள் சகோதரர் பாண்டு மறைந்த பிறகு, நீங்கள் அரசை ஏற்கிறீர்கள். நீதி கொண்டு, மக்களை மகிழ்வாக ஆளுங்கள்; உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், பாண்டவர்களுக்கும் பாகுபாடில்லாமல் நடந்தால், செல்வமும் புகழும் கிடைக்கும். இல்லையெனில், வேறு விதமாக நடந்தால், இந்த உலகில் பழிப்பும், இருளும் உங்களை பிடிக்கும்; எனவே, பாண்டவர்களுக்கு, உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் சமமாக இருங்கள்." "இந்த உலகில், அரசே, யாருக்கும் எப்போதும் நிலையான தொடர்பு இல்லை—even one's own body, let alone wife, sons, and others. ஒருவரும் தனியாக பிறக்கிறான், தனியாக இறக்கிறான்; தனியாக நல்ல செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கிறான், தனியாக தீய செயல்களின் பலனையும் அனுபவிக்கிறான். நியாயமில்லாமல் பெற்ற செல்வம், குற்றத்துடன் நட்புக்காக, மற்ற குற்றத்தாரால் பறிக்கப்படுகிறது; சுருங்குகள் தண்ணீரை உறிஞ்சுவது போல. அறிவில்லாமல், மற்றவர்களை நியாயமில்லாமல் ஆதரிக்கும் ஒருவர், அவனது வாழ்க்கை, செல்வம், பிள்ளைகள், மற்றவர்கள்—all abandon him unfulfilled. பாவத்தை எடுத்துக்கொண்டு, செல்வத்தில் அறிவில்லாதவர்களுக்கு உதவியதால், தனது நோக்கத்தில் தோல்வி அடைந்து, இருளில் விழுகிறான்." "எனவே, அரசே, இந்த உலகை கனவு, மாயை, கற்பனை என்று பார்த்து, தானாக தன்னை அறிந்து, சமநிலை, அமைதி கொண்டு இருங்கள்." த்ருதராஷ்ட்ரா கூறினார்: "தானம் செய்யும் தலைவனே, நீங்கள் கூறும் இந்த நல்ல வார்த்தைகள், நான் அடைந்த அமிர்தத்தைப் போல், எனக்கு ஒருபோதும் போதாது. ஆனால், இனிய வார்த்தைகள் இருந்தாலும், அவை மனதில் நிலைக்கவில்லை; பிள்ளைகளுக்கு பற்றும் கொண்ட மனம், விஷம் கொண்டு அலைக்கிறது—மின்னல் வானில் தங்காமல் போவது போல." "இறைவனின் விருப்பத்தை யாரால் மாற்ற முடியும்? அவர் யாது வம்சத்தில் பிறந்து, பூமியின் பாரத்தை அகற்ற வந்தவர். தன் மாயையால் இந்த உலகை உருவாக்கி, குணங்களை பிரித்து, அதில் நுழைந்து, உலகத்தில் விளையாடும் அந்த பரமாத்மாவுக்கு, என் வணக்கங்கள்." ஷுகர் கூறினார்: இவ்வாறு, அரசரின் மனநிலையை அறிந்து, யாதவர், தன் நண்பர்களின் அனுமதியுடன், மீண்டும் யாதவர்களின் நகரத்திற்கு திரும்பினார். அவர் ராமர், கிருஷ்ணரிடம், த்ருதராஷ்ட்ரா பாண்டவர்களுக்கு செய்த அனைத்தையும், தன்னை அனுப்பிய காரணத்தையும் கூறினார். இதோ, பாகவதம் பத்தாம் ஸ்கந்தம் முதல் பகுதி நாற்பத்தி ஒன்பதாவது அதிகாரம் இங்கே முடிகிறது. பிறகு, ஷுகர் கூறினார்: பாரதர்களில் சிறந்தவரே, கம்சனின் மனைவிகள் அஸ்தி மற்றும் பிராப்தி, தங்கள் கணவரின் மரணத்தால் துயரத்தில், தங்கள் தந்தையின் வீட்டிற்குச் சென்றார்கள். தங்கள் தந்தை, மாகத நாட்டின் அரசன் ஜராசந்தன், துயரத்தில் இருந்தார்; அவரிடம், தங்கள் விதவை நிலைக்கு காரணமான அனைத்தையும் கூறினர். அந்த துயரமான செய்தியை கேட்ட ஜராசந்தன், துயரமும் கோபமும் கொண்டு, யாதவர்களைக் அழிக்க மிகப்பெரிய முயற்சி எடுத்தார்.