பகவதர் ஸ்ரீமத் பாகவதம் பாராயணத்தை விரும்பி நடத்த விரும்பும் ஒருவர், முதலில் தன்னோடு doubts தீர்க்கும், மக்களை அறிவுறுத்தும் திறமைமிக்க மற்றொரு பண்டிதரை உதவிக்காக அருகில் வைத்திருக்க வேண்டும். அந்தப் பாராயணக் கதை சொல்லும் பண்டிதர், நாளை ஆரம்பிக்குமுன் தன் தலை மற்றும் முகம் சவரம் செய்து, சூரிய உதயத்திற்கு முன் சுத்திகரிப்பும், குளியலும் செய்து, தன் சண்ட்யா வந்தனம் மற்றும் மற்ற நித்ய கர்மங்களை கவனமாக செய்து முடிக்க வேண்டும். பின்னர், வி்னங்களைத் தடுக்க, வி்னேஷ்வரனை பூஜித்து, பித்ருக்களுக்கு திருப்தி அளித்து, சுத்திகரிப்புக்காக பிராயச்சித்தம் செய்து, ஒரு மண்டலம் அமைத்து, அதில் ஹரியை நிறுவ வேண்டும். கிருஷ்ணருக்கான மந்திரத்தைக் கொண்டு, முறையாக பூஜை செய்து, பிராக்ஷணம் செய்து, நமஸ்காரம் செய்து, இறுதியில் ஸ்துதியும் செய்ய வேண்டும். “கருணையின் கடலே! உலக வாழ்க்கையின் கடலில் மூழ்கி, கர்மவினையின் மாயையில் கட்டப்பட்டுள்ள எனை, நீ உய்த்தருள வேண்டும்” என்று பக்தி உணர்வுடன் மனத்தில் கூற வேண்டும். பின்னர், ஸ்ரீமத் பாகவதத்தை, விதிப்படி, அன்புடன், தூபம், தீபம் கொண்டு, கவனமாக பூஜை செய்ய வேண்டும். அதன்பின், தேங்காயை கையில் பிடித்து, மனம் மகிழ்ச்சியுடன் நமஸ்காரம் செய்து, ஸ்துதி பாட வேண்டும். “இந்த ஸ்ரீமத் பாகவதம், கிருஷ்ணரே நேரில் வெளிப்பட்டவர்; உலக வாழ்க்கை கடலிலிருந்து விடுதலை பெற உன்னை ஏற்றுக்கொண்டேன்.” “என் விருப்பம் முழுமையாக நீ நிறைவேற்றினாய்; எந்த தடையும் இல்லாமல் நடக்க வேண்டும்; நானும் உன் சேவகன், கேசவா!” என்று பணிவுடன் கூற வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, கதை சொல்லும் பண்டிதரை மனமுடன் மதித்து, அவர் அலங்காரங்களும், ஆடைகளும் அளித்து, பூஜை முடிந்ததும் அவரை புகழ வேண்டும். “வாராஹ ரூபத்தில் விழித்துள்ள, வேதங்களில் தேர்ந்தவர், இந்த கதையின் வெளிப்பாட்டால் என் அறியாமையை நீக்க வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். பின்னர், இவ்விரதத்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்று, ஏழு நாட்கள், தன் திறனுக்கேற்ப கடைபிடிக்க வேண்டும். பாராயணையில் இடையூறு ஏற்படாமல், ஐந்து பிராமணர்களை தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் ஹரியின் பன்னிரு எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள் மற்றும் கீர்த்தனையாளர்களுக்கு வணங்கி, அவர்களுக்கு மரியாதை செய்து, தேவையான அறிவுரைகள் அளித்து, தன் இடத்தில் அமர வேண்டும். சொத்து, பணம், வீடு, பிள்ளைகள் பற்றிய கவலை அனைத்தையும் விட்டு, மனதை முழுமையாக கதையில் ஈடுபடச் செய்து, தூய எண்ணத்துடன் இருந்தால், உயர்ந்த பலன் கிடைக்கும். சூரிய உதயத்திலிருந்து, மூன்று மற்றும் அரை யாமம் வரை, அறிவாளி ஒருவர், மனம் நிலையாக, சரியான முறையில் கதையை சொல்ல வேண்டும். மதிய நேரத்தில், இரண்டு கடிகை நேரம் கதையை நிறுத்தி, பின்னர் வைஷ்ணவர்கள் கீர்த்தனையை செய்ய வேண்டும். உடல் கட்டுப்பாட்டிற்காக, சீரான, சுலபமான, ஹவிஸ்யம் உணவை ஒருமுறை மட்டும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். சக்தி இருந்தால், ஏழு நாட்கள் விரதம் இருந்து, கதையை கேட்கலாம்; அல்லது நெய், பால் குடித்து, வசதியாக கேட்கலாம். மற்றொரு வழியாக, பழம் மட்டும் எடுத்துக்கொள்ளலாம்; அல்லது ஒருமுறை மட்டும் சாப்பிடலாம்; எது சுலபமாக இருக்கிறதோ, அதையே பாராயண listeningக்கு செய்யலாம். கதை கேட்பவர்களுக்கு சாப்பிடுவது சிறந்தது என சொல்லப்படுகிறது; fasting காரணமாக பாராயணையில் இடையூறு ஏற்படாதவாறு கவனிக்க வேண்டும். நாரதா, இந்த ஏழு நாள் விரதம் மேற்கொள்ளும் விதிகளை கேள்; விஷ்ணு தীক্ষை இல்லாதவர்கள் பாராயணை கேட்க தகுதி இல்லை. நித்ய ப்ரம்மச்சரியத்தை கடைபிடித்து, தரையில் தூங்கி, இலைக்களில் சாப்பிட்டு, கதையின் முடிவில் மட்டுமே உணவு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். பிரதிவாசி, தேன், எண்ணெய், கனமான உணவு, பழைய/அசுத்தமான உணவு ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். ஆசை, கோபம், மது, அகங்காரம், பொறாமை, பேராசை, பாசாங்கு, மாயை, துவேஷம் ஆகியவற்றை விரதக்காரர் எப்போதும் விலக்க வேண்டும். வேத பண்டிதர்கள், வைஷ்ணவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசாரியர்கள், கோமாதா, விரதக்காரர்கள், பெண்கள், அரசர்கள், மகான்கள் ஆகியோரைக் குறை கூறுவது தவிர்க்க வேண்டும். மாதவிடாய் பெண்கள், சாதி வெளியே உள்ளவர்கள், அந்நியர்கள், வீழ்ந்தவர்கள், வேதத்துக்கு எதிரானவர்கள், இரண்டு பிறப்பை வெறுப்பவர்கள், வேத விரோதிகள் ஆகியோரைப் பேசுவது தவிர்க்க வேண்டும். சத்தியம், சுத்தி, தயை, மௌனம், எளிமை, பணிவு, மனம் பரந்த கொடுமை ஆகியவற்றை கடைபிடிக்க வேண்டும். ஏழை, சோர்வு, நோயாளிகள், துன்பத்திலுள்ளவர்கள், பாபம் செய்பவர்கள், பிள்ளை இல்லாதவர்கள், முக்தி விரும்புபவர்கள்—all இந்த கதையை கேட்க வேண்டும். குழந்தை இல்லாத பெண்கள், குழந்தை மரணமடைந்தவர்கள், கர்ப்பம் இல்லாதவர்கள், குழந்தை இழந்தவர்கள், கற்பழிப்பு அனுபவித்தவர்கள்—all இந்த கதையை கவனமாக கேட்க வேண்டும். இவர்கள் விதிப்படி இந்த கதையை கேட்டால், அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும்; இந்த தெய்வீகமான, உயர்ந்த கதை, கோடிக்கணக்கான யாக பலனை அளிக்கும். விரதம் முடிந்தபின், ஜன்மாஷ்டமி விரதம் முடிப்பது போல, விரத முடிப்பு செய்ய வேண்டும். ஆனால் ஏழ்மை உள்ள பக்தர்களுக்கு, விரத முடிப்பு அவசியம் இல்லை; அவர்கள் விரதம் இல்லாமல், கேட்பதால் சுத்தி பெறுவர்; ஏனெனில் அவர்கள் ஆசை இல்லாத வைஷ்ணவர்கள். இந்த பாராயண யாகம் முடிந்ததும், புத்தகம் மற்றும் பண்டிதரை, கேட்பவர்கள் மிகுந்த பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், துளசி மாலையை கேட்பவர்களுக்கு வழங்கி, மிருதங்கம், ஜால்ரா கொண்டு இனிமையான கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். விஜய கோஷம், நமஸ்கார வார்த்தைகள், சங்கம் ஊதல் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களுக்கு பணம், உணவு வழங்க வேண்டும். கேட்பவர் வைராக்யம் கொண்டவர் என்றால், அடுத்த நாள் பாட்டு, வாசனை இசை செய்ய வேண்டும்; கிருஹஸ்தர் என்றால், கர்ம சுத்திக்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்துக்கும், முறையாக, பாயசம், தேன், நெய், எள்ளும் கலந்து, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு, ஹோமம் செய்ய வேண்டும். மற்றொரு வழியாக, காயத்ரி மந்திரத்துடன், முழு மனம் செலுத்தி ஹோமம் செய்யலாம்; ஏனெனில் புராணம் பரமாத்மாவின் சுவை உடையது. இவ்வாறு, ஸ்ரீமத் பாகவதம் பாராயணை விரதம் முறையாக நடத்தும் விதிகள், அதன் பலன்கள், மற்றும் அதனை நடத்தும் முறைகள், பக்தி, சுத்தி, நவீன உணர்வுடன் இங்கு விளக்கப்படுகின்றன.