பார்த்த சாரண்கம் விலங்கிய அம்புகள் பாய்ந்தபோது, வீரர்களின் கை, கால்கள், கழுத்துகள் துண்டிக்கப்பட்டு, சிலர் போரில் விழுந்தனர்; மற்றவர்கள் போரை விட்டுவிட்டு ஓடினர். அதன் பின் யாது குலத்தின் தலைவன், சூரியனின் சாயலைப் பெற்ற கொடிகள், வண்ணமயமான வாசல்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட நகரத்திற்கு, வானிலும் பூமியிலும் புகழ்பெற்ற அந்த நகரம் தன் துறைமுகத்தை அடைந்த கப்பல் போல புகுந்தார். என் தந்தை தன் நண்பர்கள், உறவினர், குடும்பத்தினருக்கு விலைமதிப்புள்ள ஆடைகள், நகைகள், படுக்கைகள், இருக்கைகள் மற்றும் பல பரிசுகளை வழங்கி மரியாதை செய்தார். அவர் தாசியர்கள், செல்வம், படைகள், ரதங்கள், குதிரைகள், மற்றும் மதிப்புமிக்க ஆயுதங்களை முழு பக்தியுடன் கொடுத்தார். நாங்கள், அவரின் வீட்டுத் தாசியர்கள், உண்மையான தவம் மற்றும் முழுமையான பற்றினீக்கம் மூலம், சுயம் திருப்தியுள்ள அவரை சேவித்தோம். அவனுடைய சாரண்கம் மற்றும் பின்வரும் வீரர்களை போரில் வென்று, நாங்கள், அவனால் வென்ற அரச கன்னியர்கள், அவனுடைய தாமரை பாதங்களை நினைத்து, எல்லா ஆசைகளை நிறைவேற்றுபவராக, திருமணம் செய்து, உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை வழங்கினார். நாங்கள் அரசாட்சி, அதிகாரம், ஆட்சி, பிரம்மாவின் உயர்ந்த நிலை, அல்லது ஹரியின் முடிவற்ற தாமசம் எல்லாம் விரும்பவில்லை. அவன் தண்டம் ஏந்தும், அவன் மகளின் மார்பில் பூசப்பட்ட வாசனை கொண்ட அவன் பாத தூசை மட்டும் எங்கள் தலை மீது வைத்துக்கொள்ள விரும்புகிறோம். வ்ரஜாவின் கோமாதைகள், புலிந்த பெண்கள், புல், மூலிகைகள், காளைகள், கோபாலர்கள்—அவனுடைய பாதங்களை, அவன் காளைகளை மேய்க்கும் போது, தொட விரும்புகின்றனர். அப்போது, சுகர் சொன்னார்: குந்தி, சுபத்ரா, திரௌபதி, மாதவி, அரச மனைவிகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த கோபிகள், கிருஷ்ணன், பரமாத்மா, அவர்களுக்கு கொண்ட ஆழமான பாசத்தை கேட்டு, அனைவரும் ஆச்சரியமாக, கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பினர். பெண்கள் தங்கள் இடையே பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, ஆண்கள் ஆண்களிடையே பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, முனிவர்கள், கிருஷ்ணன் மற்றும் பாலராமரை காண விரும்பி அங்கு வந்தனர். வியாசர், நாரதர், ச்யவனன், தேவலர், அசிதர், விஸ்வாமித்ரர், சதானந்தர், பரத்வாஜர், கவுதமர் வந்தனர். ராமர், அவரது சீடர்கள், மதிப்புமிக்க வசிஷ்டர், காலவர், ப்ருகு, புலஸ்தியர், கசியபர், அத்ரி, மார்கண்டேயர், ப்ருஹஸ்பதி ஆகியோரும் வந்தனர். ட்விதஸ், திரிதா, ஏகதா, பிரம்மாவின் புதல்வர்கள், அங்கிரா, அகஸ்தியர், யாஜ்ஞவல்க்யர், வாமதேவர் மற்றும் பலர் வந்தனர். அவர்களைப் பார்த்த அரசர்கள், முன்பு அமர்ந்திருந்த பாண்டவர்கள், கிருஷ்ணன், பாலராமன் உடனே எழுந்து, உலகம் மதிக்கும் அந்த முனிவர்களுக்கு வணங்கி மரியாதை செய்தனர். அனைவரும் முனிவர்களை உரிய முறையில் வழிபட்டனர்; ராமர் மற்றும் அச்யுதர், வரவேற்பு, இருக்கைகள், பாதம் கழுவும் நீர், அர்ப்பணங்கள், மாலைகள், தூபம், சாந்தம் ஆகியவற்றால் அவர்களை மரியாதை செய்தனர். யமநிதி உருவான அந்த ஆண்டவன், அவர்கள் வசதியாக அமர்ந்தபோது, அவன் அளவான வார்த்தைகளைப் பேசினார்; அந்த பெரிய கூட்டம் அமைதியாக அவன் சொற்களை கேட்டது. ஆண்டவன் சொன்னார்: இந்த உலகில் பிறந்த நாங்கள், யோகத்தின் தலைவர்களை காணும் வாய்ப்பு, தேவர்களுக்கே கடினமான உயர்ந்த பயனை அடைந்தோம். உலகின் கண்கள் போன்ற தேவர்களை வழிபடும், தவம் குறைந்த மனிதர்கள், இந்த மகான்கள் பாதங்களை காண, தொட, கேட்க, வணங்க வாய்ப்பு பெறுவது என்ன சொல்ல? மண், களிமண், கல் உருவான தேவர்கள், புனித நீர்நிலைகள், எல்லாம் இந்த மாதிரியான தூய்மை தரவில்லை; ஒரு கணம் கூட இந்த புனிதர்களை காணும் போது, அவர்கள் தூய்மை அளிக்கிறார்கள். அக்னி, சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், பூமி, நீர், ஆகாயம், காற்று, வாக்கு, மனம்—all worshipped separately—பாவங்களை அகற்ற முடியாது; ஆனால் ஒரு கணம் கூட ஞானிகளை சேவிப்பது பாவங்களை அகற்றும். மூன்று தத்துவங்கள் கொண்ட உடலை தான் என்று எண்ணும், மனைவி, உறவினரை தான் என்று கருதும், பூமியை புனிதம் என்று வழிபடும், புனித இடங்களை நீராக மட்டும் பார்க்கும், ஆனால் ஞானிகளை நாடாதவன், அவன் மாடு அல்லது கழுதை போல. சுகர் சொன்னார்: கிருஷ்ணனின் ஆழமான ஞானம் கொண்ட இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், அவருடைய சொற்களின் ஆழத்திற்கு மனம் குழப்பமடைந்து அமைதியாக அமர்ந்திருந்தனர். நீண்ட ஆலோசனைக்குப் பிறகு, முனிவர்கள், உலகத்தின் ஆண்டவனை நோக்கி சிரித்தார்கள்; அவனுடைய அதிகாரம் மக்கள் ஒன்றாக சேரும் பொருட்டு என்று சொன்னார்கள். முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: உன்னுடைய மாயையால், உன்னுடைய உண்மையை அறிந்த உன்னோடு கூட, நாங்கள், உலகத்தை படைத்த தலைவர்களாக இருந்தாலும், குழப்பமடைகிறோம்; உன்னுடைய ஆற்றல் உன்னுடைய மாயையில் மறைக்கப்பட்டிருக்கிறது—உன்னுடைய செயல்கள் எவ்வளவு அதிசயமானவை! வேட்கை இல்லாமல், நீ உலகை பல வகையில் படைத்து, காக்கி, அழித்தாலும், பிணைபடவில்லை; பூமி பல பெயர், வடிவம் கொண்டாலும், மாற்றமில்லாமல் இருப்பது போல. உன்னுடைய செயல்கள் எவ்வளவு அதிசயமானவை! அதே நேரத்தில், உன் சொந்த மக்களை பாதுகாக்க, நீ சத்துவ குணத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தீமையினரை அடக்க, உன் லீலையால், வேதத்தின் சனாதன மார்க்கத்தை காப்பாற்றுகிறாய், பரம புருஷா, வர்ணாச்ரமத்தின் ஆத்மா. உன் மனம் தூயது, தவம், வேதபடிப்பு, சுய கட்டுப்பாட்டால் பெற்றது; அதில் வெளிப்பட்டது, மறைந்தது, அதற்கும் அப்பாற்பட்டது—all realized. ஆகவே, உன் ப்ராமண சமூகம், வேதங்களின் மூலமும் உன்னுடைய மூலமும், மரியாதை செய்கிறாய்; அதனால் ப்ராமண பக்தியில் முன்னிலையாய் நிற்கிறாய். இன்று, நமது பிறப்பு, கல்வி, தவம், பார்வை—all have borne fruit, உன்னை, உயர்ந்த இலக்கு, பார்த்ததால், நாங்கள் உயர்ந்த நன்மையை அடைந்தோம். அவனுடைய ஞானம் தவறாத, யோகமாயையால் மறைந்த, பரமாத்மா கிருஷ்ணனுக்கு வணக்கம். இந்த அரசர்கள், வ்ருஷ்ணிகள் கூட, அவனை அறியவில்லை; அவன் காலத்தின் ஆண்டவன், ஆத்மா, மாயையின் திரையில் மறைந்தவன். ஒரு மனிதன் தூங்கும் போது, தனக்கு உள்ள தன்மைகள், குணங்களை உணர்ந்தாலும், உண்மையான ஆத்மாவை அறியவில்லை; பெயர், புலன் பொருள்கள் வேறானது. அதேபோல், மாயையால் மனம் குழப்பப்பட்டு, பெயர், பொருள், புலன்களுக்கு பற்றால், நினைவு கலங்கியதால், உன்னை அறிய முடியவில்லை. இன்று, உன் பாதங்களை பார்த்தோம்; அவை பாவங்களை அகற்றும், புனித இடங்களின் இருப்பிடம், யோகத்தில் முழுமையாக நிலைபெற்றவர்களின் மனதில் இருக்கின்றது; உன் பக்தர்கள், உள்ளம் முழுவதும் பக்தி கொண்டு, உன் மார்க்கத்தை அடைகின்றனர்—அவர்களுக்கு தயை செய்ய வேண்டும். சுகர் சொன்னார்: இவ்வாறு, தாஸார்ஹா (கிருஷ்ணன்), த்ருதராஷ்டிரர், யுதிஷ்டிரர், அரச முனிவர், அவர்களுக்கு விடை கொடுத்து, முனிவர்கள் தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு திரும்ப மனதில் எண்ணினர். அவர்களைப் பார்த்த புகழ்பெற்ற வசுதேவர், அருகில் சென்று, வணங்கி, மரியாதை செய்து, நன்றாக கட்டுப்பட்ட வார்த்தைகளை பேசினார். வசுதேவர் சொன்னார்: முனிவர்களே, நீங்கள் எல்லா தேவர்களும்; நான் உங்களுக்கு வணங்குகிறேன். செயல் மூலம், செயல் பந்தம் எப்படி அழிக்கலாம் என்று சொல்லுங்கள். நாரதர் சொன்னார்: ப்ராமணர்களே, வசுதேவர், அறிய ஆவலுடன், உன்னத நன்மை பற்றி கேட்கிறார்; கிருஷ்ணனை தன் குழந்தையாக எண்ணுவதால், இது ஆச்சரியமானது அல்ல. மனிதர்களிடம், அருகில் இருப்பதால், பெருமை குறைந்து விடுகிறது; கங்கை நீரை விட்டுவிட்டு, மற்ற நீருக்கு போவது போல.