பகவான், உலகின் பெரும் உயிர்களில் யார் பாவம் செய்தாலும் தப்பிக்க முடியுமா? அதுவும், உலகாசாரியரைத் தவறாக நடத்தினால் என்ன ஆகும்? இப்படிப் பெருமை வாய்ந்த கேள்விகள் எழுந்தன. இமயமலையின் அதிபதி சிவபெருமான் மீதான பகவான் ஹரியின் அளவிட முடியாத சக்தி கொண்டு நிகழ்ந்த இந்த விடுதலைக்கதை யார் கேட்டாலும், அல்லது கூறினாலும், அவர்கள் மட்டும் அல்ல, அவர்களது எதிரிகளும் பிறப்பு மரணச் சுழற்சியில் இருந்து விடுபடுவார்கள். ஒரு நாள், ராஜா, சரஸ்வதி நதிக்கரையில் முனிவர்கள் யாகம் நடத்திக் கொண்டிருந்தனர். அப்போது அவர்கள் இடையே, "மூவரில் யார் உயர்ந்தவர்?" என்ற விவாதம் எழுந்தது. இதைத் தீர்மானிக்க, அவர்கள் பிருகு முனிவரை, பிரம்மாவின் புதல்வரான அவரை, உண்மை அறிய அனுப்பினர். பிருகு முதலில் பிரம்மாவின் சபைக்கு சென்றார். அவர் அவரை வணங்கவோ, புகழ்வோ செய்யவில்லை; இதனால் பிரம்மா கோபம் கொண்டு தனது பிரகாசத்தால் எரிந்தார். ஆனால், தானை அடக்கிக்கொள்ளும் பெரியவர் ஆன பிரம்மா, அந்த கோபத்தை தன் உள்ளத்தில் அடக்கினார்; தன் மூலத்திலிருந்து நீர் கொண்டு, தீயை அணைப்பதைப்போல். பின்னர் பிருகு, கைலாயத்திற்கு சென்றார். அங்கு மகேஷ்வரர் ஆன சிவபெருமான், மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, தம்பியை அணைத்தார். ஆனால் பிருகு அவரைத் திரும்பக் கட்டிப்பிடிக்கவில்லை; இதை மரியாதை குறைவாக எண்ணி, சிவபெருமான் கண்களில் தீப்பொறிகள் பறக்க, கோபத்துடன் த்ரிசூலம் தூக்கினார். அப்போது பார்வதி தேவியே அவரது பாதத்தில் விழுந்து, இனிய வார்த்தைகளால் அவரை அமைதிப்படுத்தினாள். பின்னர் பிருகு, வைகுண்டத்திற்கு சென்றார். அங்கு ஜனார்த்தனன் ஸ்ரீதேவியுடன் மார்பில் கிடந்தபோது, பிருகு அவரது மார்பில் கால் வைத்தார். புண்ணியவான்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கும் பகவான், உடனே லக்ஷ்மியுடன் எழுந்து, தன் படுக்கையிலிருந்து இறங்கி, முனிவருக்கு வணங்கி, "வந்தீர்கள், ஓ பிராமணா, தயவு செய்து சிறிது நேரம் அமருங்கள்; உங்களது வருகையை அறியாமை என்னால், எங்களை மன்னியுங்கள்," என்றார். "புனிதமான இடங்களில் புனிதமானவரான உங்கள் பாத நீரால் என்னையும், உலகத்தையும், அதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உலகாதிபதிகளையும் தூய்மைப்படுத்துங்கள். இன்று, ஸ்ரீதேவியின் அருள் முழுவதும் எனக்கு கிடைத்தது; உங்கள் பாதம் தொட்டதால் பாபம் நீங்கிய ஐஸ்வர்யம் என் மார்பில் நிலைக்கப்போகிறது," என்று பகவான் கூறினார். வைகுண்டத்தில் இப்படிப் பிருகு பேசிக் கொண்டிருக்கும்போது, அவர் மனம் நிறைவடைந்து, அமைதியடைந்து, பக்தியில் ஆழ்ந்து, கண்களில் கண்ணீர் பெருக்கமாக வந்தது. பிறகு அவர், முனிவர்களின் சபைக்குத் திரும்பி, தானே நேரில் அனுபவித்ததை அத்தனைமையும் விவரித்தார். இதைக் கேட்ட முனிவர்கள், ஆச்சரியத்துடன், சந்தேகமின்றி, விஷ்ணுவின் மீது இன்னும் அதிக நம்பிக்கையுடன் நிலைத்தனர். ஏனெனில், அவரிடமிருந்து தர்மமும், ஞானமும், வைராக்கியமும், எட்டு விதமான ஐஸ்வர்யமும், ஆத்மாவின் களங்கத்தை நீக்கும் புகழும் தோன்றுகின்றன. அவரே, தண்டத்தை விட்டு அமைதியாக, சமமான மனதுடன், எதுவும் கொள்ளாமல், நற்குணம் கொண்ட முனிவர்களின் பரம இலக்காக அறிவிக்கப்பட்டவர். அவருடைய பிரியமான ரூபம் சத்த்வம்; அவருக்குப் பிராமணர்களே பிரத்யேக தெய்வங்கள்; அவரை அமைதியான, ஆசை இல்லாத, ஞானிகள் பலன் நாடாமல் வழிபடுகின்றனர். அவருடைய மாயையால், குணங்களோடு, ராக்ஷஸர், அசுரர், தேவர்கள் ஆகிய மூன்று பிரிவினரும் உருவாகின்றனர்; அந்தப் புனித இடத்தை அடைவதற்கான வழி சத்த்வமே. இவ்வாறு, சரஸ்வத முனிவர்கள், உலகின் சந்தேகங்களைத் தீர்க்கும் பொருட்டு, பரமபுருஷனின் பாதாரவிந்தங்களை சேவித்து, பரமபதத்தை அடைந்தனர். இதை யார் காதுகளால் தேன் போல உறிஞ்சி, முனிவரின் புதல்வன் பாதாரவிந்தத்தின் வாசனை கொண்ட இந்த பரமபுருஷனுக்குரிய கதையை மீண்டும் மீண்டும் கேட்கின்றார்களோ, அவர்கள் உலகியல் துக்கப் பாதையில் பயணிக்கும் சோர்வை விட்டுவிடுவார்கள். ஒரு நாள், துவாரகையில், ஒரு பிராமணனின் மனைவி பெற்ற குழந்தை, பூமியைத் தொட்டவுடன் இறந்துவிட்டது. அந்தப் பிராமணன், இறந்த குழந்தையை எடுத்து, அரசர் வாசலிலே வைத்து, துயரத்தில் அழுது, வருந்தி இவ்வாறு கூறினார்: "பிராமணர்களை வெறுக்கும், பொய் பேசும், ஆசைப்பட்டு, விஷய ஆசையில் மூழ்கிய அரசன் காரணமாக என் குழந்தை இறந்தது. அரசன் கொடுமையில் மகிழ்ந்து, தீயவராக, இச்சைகள் கட்டுப்பாடில்லாமல் வாழும் போது, மக்கள் வறுமையில் சிரமப்பட்டு, எப்போதும் துன்புறுகின்றனர்." இப்படியே, இரண்டாவது, மூன்றாவது குழந்தையும் மரணம் அடைந்தபோது, அந்தப் பிராமணன் அவற்றையும் அரசர் வாசலில் வைத்து, அதே வருத்தத்தை கூறினார். இதைக் கேட்ட அர்ஜுனன், ஒருநாள் கேசவனின் முன்னிலையில், பிராமணனிடம், அவரது ஒன்பதாவது குழந்தையும் இறந்தபோது பேசினார்: "ஓ பிராமணா, உங்கள் வீட்டில் என்ன குறை உள்ளது? இங்கு பிராமணர்கள் யாகம் செய்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு க்ஷத்திரிய நண்பர்கள் உள்ளனர். செல்வம், மனைவி, பிள்ளைகள் என அனைத்தும் சூழ்ந்திருக்கும் இடத்தில் பிராமணர்கள் அழுது கொண்டிருக்க, இங்கு க்ஷத்திரியர்களாக வாழ்வோர் உண்மையில் அவமானமானவர்கள்." "நான் உங்கள் பிள்ளைகளை காப்பாற்றுவேன்; என் வார்த்தையை நிறைவேற்ற முடியாவிட்டால், பாவம் நீங்கி, நான் நெருப்பில் சென்று விடுவேன்," என்றார் அர்ஜுனன். அதற்கு பிராமணன், "சங்கர்ஷணன், வாசுதேவன், ப்ரத்யும்னன், அனிருத்தன்—இவர்கள் எல்லாம் காப்பாற்ற முடியவில்லை; உலகின் அதிபதிகளுக்கும் கடினமான காரியத்தை நீங்கள் செய்யப்போவதாக குழந்தை மனதில் நினைக்கிறீர்கள்; நாங்கள் நம்பமாட்டோம்," என்றார். அர்ஜுனன் பதிலளித்தார்: "நான் சங்கர்ஷணனும் அல்ல, கிருஷ்ணனும் அல்ல, கிருஷ்ணனின் மகனும் அல்ல; என் பெயர் அர்ஜுனன், என் வில் காந்தீவம். என் வலிமையை அலட்சியம் செய்ய வேண்டாம்; அது திர்யம்பகனை மகிழ்வித்தது; போரில் மரணத்தை வென்றவன் நான்; உங்கள் பிள்ளைகளை மீட்டு தருவேன்," என்றார். பரந்த விரோதிகளை வென்ற பாக் அர்ஜுனனின் உறுதியால், பிராமணன் மகிழ்ந்து, அவரது வீரத்தை பார்த்து, வீட்டிற்குத் திரும்பினார். பிறகு, பிராமணனின் மனைவிக்கு பிரசவ காலம் வந்தபோது, அந்த உத்தம பிராமணர் துயரத்துடன், "காப்பாற்று, காப்பாற்று, என் பிள்ளையை மரணத்திலிருந்து!" என்று அர்ஜுனனை அழைத்தார். அர்ஜுனன் தூய நீரில் தன்னைத் தூய்மை செய்து, மகேஷ்வரனை வணங்கி, தெய்வீக ஆயுதங்களை நினைத்து, காந்தீவ விலை எடுத்தார். பிறகு, பிராமணியின் பிரசவ அறையை அம்புகளால் மறைத்து, பல்வேறு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தி, மேலும் கீழும், எல்லா பக்கங்களிலும் அம்புகளால் ஒரு கூண்டை உருவாக்கினார். அப்போது, பிராமணியின் மனைவிக்கு குழந்தை பிறந்தது; ஆனால், குழந்தை அழுது கொண்டிருந்தபோதே உடலோடு வானில் மறைந்துவிட்டது.