கருணைமிக்கோர் கேட்கும் இந்த புனிதக் கதையை, குழந்தை இல்லாதவள், குழந்தைகள் உயிரிழந்தவள், வந்த குழந்தையை இழந்தவள், அல்லது கருவிழப்பால் துன்புறும் பெண்கள் மிக கவனமாகக் கேட்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இப்படிப் பட்டவர்கள் இந்தக் கதையை முறையோடு கேட்டால், அது முடிவற்ற புண்ணியம் தரும்; இந்த தெய்வீகமான, உன்னதமான கதை கோடிக்கணக்கான யாகங்களுக்குத் தக்க பலனை அளிக்கிறது. இந்த விரதத்தை முற்றுப்படுத்திய பின், விருப்பப்பட்டவர்கள் ஜன்மாஷ்டமி விரதத்தை செய்வது போல முடிப்புக் கிரியையையும் செய்ய வேண்டும். ஆனால், ஏழைகளாக இருந்தாலும் பக்தியுள்ளவர்களுக்கு, குறிப்பாக விருப்பமற்ற வைஷ்ணவர்களுக்கு, இந்த முடிப்புக் கிரியையில் கட்டாயம் இல்லை; அவர்கள் கேட்டாலே புனிதம் பெறுகிறார்கள். இந்தக் கதையை முழுமையாகக் கூறி முடித்த பின், அந்த நூலும் கதையைக் கூறியவரும் பக்தியுடன் ஆராதிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர், கேட்பவர்களுக்கு துளசிமாலைகள் வழங்கி, மிருதங்கம், ஜொல்லு போன்ற வாசனைகளுடன் இனிமையான கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும். ஜெயகோஷங்கள், மங்கள வார்த்தைகள், சங்கு முழக்கம் ஒலிக்க வேண்டும்; பண்டங்கள் மற்றும் பொருள்கள் பிராமணர்களுக்கும் பிச்சைக்காரர்களுக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும். கேட்பவர் பற்றற்றவராக இருந்தால், மறுநாள் பாடல், வாசனைகள் செய்ய வேண்டும்; இல்லறத்தவராக இருந்தால், பாவங்களை நீக்க தீயிலே ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு ச்லோகத்திற்கும் முறையோடு பாயாசம், தேன், நெய், எள்ளு முதலியவற்றை, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அல்லது, காயத்ரீ மந்திரத்துடன் தீயிலே ஹோமம் செய்யலாம், ஏனெனில் இந்த புராணம் பரம்பொருளின் சுருக்கமே. ஹோமம் செய்ய இயலாதவர்கள், அதன் பொருட்களை மற்றவர்களுக்கு வழங்கி அதன் பலனை பெறலாம்; வெவ்வேறு குறைகள், குறைவுகள், அதிகங்கள் நீங்கும். குற்றங்களைத் தணிக்க, பகவானின் ஆயிரம் நாமங்களைச் சொல்ல வேண்டும்; இதனால் எல்லாம் பலனடையும், ஏனெனில் இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை. பின்னர், பன்னீர் பாயாசம், தேன் ஆகியவற்றுடன் பன்னிரண்டு பிராமணர்களை உணவூட்டி, தங்கமும் ஒரு பசுவும் வழங்கி விரதத்தை முடிக்க வேண்டும். முடிந்தால், மூன்று பலா எடையில் தங்கத்தில் ஒரு சிங்க உருவம் செய்து, அழகாக எழுதிய நூலை அதில் வைக்க வேண்டும். அழைப்பும், உரிய கிரியைகளும், பரிசுகளும், உடை, ஆபரணம், வாசனை போன்றவற்றுடன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய, ஆராதனைக்கு தகுதியான ஆசானை மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும். இவ்வாறு, அந்த ஆசானுக்கு இதை வழங்கும் புத்திசாலி, ஸம்சார பந்தங்களில் இருந்து விடுதலை பெறுவான்; விதிப்படி செய்யும் பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும். இந்த புண்ணியமிக்க புராணமான ஸ்ரீமத் பாகவதம் நிச்சயம் பலன் தரும்; தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நால்வகை புருஷார்த்தங்களையும் பெறும் வழி இதுவே என்றே சந்தேகமில்லை. அப்போது குமாரர்கள் கூறினார்கள்: இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குச் சொன்னோம்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? ஏனெனில் ஸ்ரீமத் பாகவதம் சுகமும் மோக்ஷமும் தரும். சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு சொன்னபின், அந்த மகான்கள் பாவங்களை அழிக்கும், புண்ணியமிக்க, சுகமும் மோக்ஷமும் தரும் பாகவதக் கதையைச் சொன்னார்கள். ஏழு நாட்கள், மனதை கட்டுக்கொண்ட எல்லா ஜீவராசிகளும் முறையோடு கேட்டார்கள்; பின்னர், பரமபுருஷனை, தேவர்களில் சிறந்தவரை, புகழ்ந்தார்கள். அதன் முடிவில், ஞானம், வைராக்கியம், பக்தி என்பவை உச்சத்துக்கு எட்டின; ஒரு இளமை வலிமை எல்லா ஜீவராசிகளையும் கவர்ந்தது. நாரதர் தம் குறிக்கோளை அடைந்து, தம் ஆசையை நிறைவேற்றி, பேரானந்தத்தில் மூழ்கி, உடல் முழுவதும் மகிழ்ச்சியால் நடுங்கினார். இவ்வாறு கவனமாகக் கதையை கேட்ட நாரதர், பகவானின் பிரியமானவர், கைகள் கூப்பி, காதலால் குரல் தடுத்து, அவர்களை நோக்கி பேசினார்: "நான் பாக்கியசாலி, நீங்கள் அளித்த அளவற்ற கருணையால் இன்று நான் ஹரியை அடைந்தேன், பாவங்களை நீக்கும் அவரை அடைந்தேன்." "எல்லா தர்மங்களிலும் கேட்பதை நான் சிறந்ததாகக் கருதுகிறேன், ஏனெனில் கேட்பதினால் மட்டும் வைகுண்டத்தில் குடியிருக்கும் கிருஷ்ணனை அடையலாம்," என்று நாரதர் கூறினார். சூதர் தொடர்ந்தார்: அப்போது, அந்த சிறந்த வைஷ்ணவர் நாரதர் பேசிக் கொண்டிருக்க, யோகிகளின் தலைவன் சுகர் அங்கு வந்தார். வயாசரின் பதினாறு வயது மகன், ஞான சமுத்திரத்தின் சந்திரன், உரையாடல் முடிந்தபின், தன் சாதனையில் திருப்தியடைந்து, மெதுவாக, காதலுடன் பாகவதத்தைப் பாடத் தொடங்கினார். அவரைக் கண்ட கூட்டம், அவருடைய உன்னத ஒளியை உணர்ந்து உடனே எழுந்து, பெரிய ஆசனத்தை வழங்கினர்; தேவர்களில் முனிவர் அவரை அன்புடன் மரியாதை செய்தார்; அவர் சாந்தமாக அமர்ந்து, "என் தூய வார்த்தைகளை கேளுங்கள்," என்று சொன்னார். ஸ்ரீ சுகர் கூறினார்: "பாகவதம் என்பது வேத மரத்தின் பழுத்த பழம், சுகர் வாயிலிருந்து சொரியும் அமுதம்; பூமியில் உள்ள ருசிகரர்களே, இதன் சாரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பருகுங்கள்." இந்த ஸ்ரீமத் பாகவதம், மகா முனிவரால் எழுதப்பட்டு, பொய்யான தர்மங்களைத் தள்ளிப்போட்டு, பொறாமையற்ற தூயவர்களுக்கு உகந்தது; உண்மையான நன்மை இங்கே வெளிப்படுகிறது, மும்முறையான துக்கங்களை வேரோடு அகற்றுகிறது; மற்ற நூல்கள் தேவை இல்லை; இங்கே பகவான் உண்மையுள்ள, கேட்க ஆவலுள்ளவர்களின் மனதில் உடனே கட்டுப்படுகிறார். பாகவதம், புராணங்களில் முத்து, வைஷ்ணவர்களின் பொக்கிஷம்; இங்கு பரமஹம்ஸர்கள் பாடும் தூய ஞானம் உள்ளது; இங்கே கர்மமில்லா ஞானம், விவேகம், வைராக்கியம், பக்தி ஆகியவை வெளிப்படுகின்றன; கேட்டும், சொன்னும், பக்தியுடன் ஆழ்ந்து சிந்தித்தும், மனிதன் விடுதலை பெறுகிறான். சொர்க்கத்தில், சத்தியலோகத்தில், கைலாசத்தில், வைகுண்டத்தில் கூட இந்த ருசி இல்லை; அதனால், பாக்கியசாலிகளே, இதை எப்போதும் பருகுங்கள்—விட்டுவிடாதீர்கள். சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு பாதராயணர் (வியாசர்) கூட்டத்திலே பேசிக் கொண்டிருக்க, ஹரி அங்கு தோன்றி, ப்ரஹ்லாத், பாலி, உத்தவ, அர்ஜுனன் முதலியவர்களுடன் வந்தார்; தேவர்களில் முனிவர் அவரையும், அவருடனிருந்தவர்களையும் மரியாதை செய்தார். ஹரியை, பிரகாசமாக உயர்ந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, அவர்கள் முன்னிலையிலே அவரைப் பாடத் தொடங்கினர். அப்போது சிவன், பார்வதி உடன், பிரம்மா தமது தாமரையில் அமர்ந்து, அந்த புகழை காண வந்தார்கள். ப்ரஹ்லாத் ஜொல்லு வாசித்தார், உத்தவ மணி வாசித்தார், தேவர்களில் முனிவர் (நாரதர்) ராகத்தில் வல்லவராக வீணை எடுத்தார், அர்ஜுனன் ராகத்திற்குத் தலைவரானார்; இந்திரன் மிருதங்கம் வாசித்து, "ஜெயம்! ஜெயம்! குமாரர்களே, இந்த புகழ்வில் நீங்கள் எவ்வளவு நிபுணர்கள்!" என்று கூறினார். முன்னிலையில் வியாசரின் மகன் (சுகர்) இனிமையாகப் பாடினார். அங்கு நடுவில், மூவர் (ஹரி, சிவன், பிரம்மா) சேர்ந்து, பிரகாசமான பக்தர்களுள் நடிகர்களைப் போல், ஒளிர்ந்து நடனமாடினர். இந்த அபூர்வமான புகழை பார்த்து மகிழ்ந்தும், ஹரி இவ்வாறு சொன்னார்: "உங்கள் மனப் பக்திக்கேற்ப எனிடம் வரம் கேளுங்கள்; உங்கள் கதையையும் புகழையும் நான் இப்போது திருப்தியுடன் ஏற்றுக்கொண்டேன்." இதைக் கேட்ட அவர்கள், காதலால் நெகிழ்ந்து, மகிழ்ச்சியுடன் ஹரியை நோக்கி வேண்டினார்கள்: "மலைகளின் பாடலிலும், பாம்புகளின் இசையிலும், எல்லா பக்தர்களாலும், நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும்—இதுவே எங்கள் ஆசை." "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று அச்யுதன் மறைந்தார். பின்னர் நாரதர், சுகரும் மற்ற முனிவர்களும் அவருடைய பாதங்களில் வணங்கி, ஆனந்தத்துடன், மாயை அகன்று, அந்த தெய்வீகக் கதையின் அமுதத்தை பருகி, பிரமிப்புடன் சென்றனர். அந்த பக்தி, தன்னுடைய பிள்ளைகளுடன் பாதுகாக்கப்பட்டு, சுகரால் அவருடைய நூலிலும் நிலைபெற்றது. இவ்வாறு பாகவதத்தை சேவித்தால், வைஷ்ணவர்களின் மனம் ஹரியில் ஈர்க்கப்படுகிறது.