துவாரகாவாசிகள் எப்போதும் பகவானை பார்த்துக் கொண்டிருந்தாலும், அவருடைய அழகு மற்றும் ஐஸ்வர்யத்தின் அடிப்படையான வடிவத்தைத் தங்கள் கண்கள் முழுமையாக அனுபவிக்க முடியவில்லை; அவரே எல்லா சௌபாக்கியத்தின் தங்கும் இடம். அவருடைய மார்பு ஸ்ரீதேவி வசிக்கும் இடமாகும், முகம் கண்களுக்கு அமிர்தம் போல, புயங்கள் உலகின் பாதுகாப்பாளர்கள், அவருடைய தாமரை போன்ற பாதங்கள் நல்லவர்களுக்கு சரணாகதி ஆகின்றன. அவரை வெள்ளை குடைகள், விசிறிகள், புதுமலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாதை, மஞ்சள் வஸ்திரம், காடுமாலை ஆகியவை சூழ்ந்திருந்தன; மேகத்தால் சூழப்பட்ட சூரியன் போல, வானவில் மற்றும் மின்னல் போல அவர் ஒளிர்ந்தார். பின்னர், அவர் தன் பெற்றோர் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, தாய்மார்களால் அணைக்கப்பட்டு, தேவகி மற்றும் மற்ற ஏழு தாய்மார்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தலையை வணங்கினார். அந்த தாய்மார்கள், பாசத்தால் மார்புகள் ஈரமாக, தங்கள் மகனை膝த்தில் ஏற்றி, ஆனந்தத்தில் கண்களில் இருந்து கண்ணீரால் அவரை غسل செய்தனர். பின்னர், பகவான் தன் சொந்த அரண்மனைக்கு நுழைந்தார்; அந்த அரண்மனையில் அவருடைய பதினாறாயிரம் பெண்மணிகளின் மாளிகைகள் இருந்தன, அனைத்தும் அவருடைய ஆசைகளை நிறைவேற்றும் வகையில் அமைந்திருந்தன. அவருடைய மனைவிகள், கணவரை நீண்ட பிரிவுக்குப் பிறகு வீடு திரும்பும் போது, உடனே தங்கள் இருக்கைகள், படுக்கைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து எழுந்து, விழாக் கொண்டாட்டம் போல உள்ளம் மகிழ்ச்சி கொண்டு, தங்கள் முகமும் கண்களும் விரத பற்று காரணமாக கீழே நோக்கின. அந்த ப்ருகு குலத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள், தங்கள் பாசத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாமல், கணவரை குழந்தைகளுடன் அணைத்து, உள்ளார்ந்த ஆசையுடன் பார்த்தார்கள்; வெட்கத்தால் கண்ணீரும் வந்தது. அவர்களைப் பார்த்து, தனிப்பட்ட இடத்திலும், அவருடைய இரு பாதங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் புதிதாகவே தோன்றின; எந்த பெண்ணும் அந்த பாதங்களை விட்டு விட இயலாது, ஏனெனில் லட்சுமியும் அவற்றை விட்டு விடவில்லை. இவ்வாறு, பூமியின் பாரமாக பிறந்த ராஜாக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகைமை கொண்டு, படைகளுடன் போரிட்டு, பகவான் காற்று தீயை அணைக்கும் போல அவர்களை அழித்து, பின்னர் ஆயுதம் இல்லாமல் தனியாக நின்றார். அவரே, மனித உலகில் தன் சக்தியால் அவதரித்து, சிறந்த பெண்கள் சூழ, சாதாரண மனிதன் போல் ஆனந்தம் அனுபவித்தார். அந்த பெண்களின் கண்ணோட்டம், வெட்கமான புன்னகை, பக்கவழி பார்வை ஆகியவை மன்மதனை கூட கலக்க வைத்தது; ஆனால் அவர்கள் எல்லா மாயையாலும், பகவானின் மனத்தை ஒருபோதும் கலக்க முடியவில்லை. மக்கள், அறியாமையால், அவரை உலகியலாகக் கட்டுப்பட்டவர் என நினைத்தார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் தங்களின் அளவின்படி மனிதனை மதிப்பீடு செய்தார்கள். பகவானின் ஐஸ்வர்யம் இதுவே: இயற்கையில் வாழ்ந்தாலும், அவர் அதன் குணங்களால் கட்டுப்படவில்லை; அவரிடம் சரணாகதி கொண்டவரின் புத்தியும் அவற்றால் பாதிக்கப்படாது. அந்த பெண்கள், பகவானின் அளவை அறியாததால், அவரை தனக்கு சொந்தமானவராக, தனிப்பட்ட பாசத்தில் அவரை நினைத்தார்கள்; சாதாரண மனம், பகவானை கட்டுப்பட்டவராக நினைக்கும் போல. இருவரும், மாட்டு காளை போல ஆர்ப்பரித்து, விலங்குகளின் சத்தங்களைப் பின்பற்றி, சாதாரண மனிதர்கள் போல விளையாடினர். ஒரு நாள், கிருஷ்ணரும், பாலராமரும், நண்பர்களுடன் யமுனை கரையில் காளைகளை மேய்த்து கொண்டிருந்த போது, ஒரு அசுரன், காளை வடிவில் வந்து, அவர்களை கொல்ல விரும்பினான். அவனை, காளை கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டிருப்பதை பார்த்த ஹரி, மெதுவாக அமர்ந்து, பாலராமாவுக்கு காட்டினார். அச்சியுதன், அவன் வாலை உட்பட கால்களைப் பிடித்து, சுற்றி, ஒரு கபித்த மரத்தின் மேல் வீசினார்; பெரிய உடல் கொண்ட அசுரன், பழங்கள் விழுந்ததில், உயிரிழந்தான். இதைக் கண்ட சிறுவர்கள் "அருமை! அருமை!" என歓喜, தேவர்கள் மலர்களை மேல் வீசினர். அந்த இருவரும், உலகின் பாதுகாப்பாளர்கள் என்றாலும், பசு மேய்ப்ப சிறுவர்களாக, வழக்கம்போல் காலை உணவு எடுத்துக் கொண்டனர். ஒரு நாள், ஒவ்வொரு சிறுவனும் தன் காளைகளை நீர்கரைக்கு கொண்டு வந்து, காளைகளை நீர் குடிக்க வைத்துப் பிறகு, தாமும் நீர் குடித்தனர். அங்கு, சிறுவர்கள், ஒரு பெரிய உருவத்தை, இந்திரன் வஜ்ரம் தாக்கிய மலை உச்சி போல, பார்த்தார்கள். அது பாகா என்ற பெரிய அசுரன், கொக்கு வடிவில், திடீரென வந்து, கூரிய அலகால் கிருஷ்ணனை பிடித்தான். கிருஷ்ணன் விழுங்கப்பட்டதை பார்த்த ராமா மற்றும் மற்ற சிறுவர்கள், உயிரில்லாத உணர்வாக, கலக்கத்துடன் இருந்தார்கள். ஆனால், உலகுக்கு ஆசான் ஆன கோபாலகுமாரன், பாகாவின் அலகு வேரை தீயாய் எரித்தார்; வலி கொண்ட பாகா, உடனே கிருஷ்ணனை வெளியில் தள்ளி, கோபத்தில் மீண்டும் அலகால் தாக்க முயன்றான். பாகா மீண்டும் தாக்கும் போது, கிருஷ்ணன், தர்மத்திற்கும், கம்ஸாவிற்கும் நண்பன், தன் கரங்களால் அலகைப் பிடித்து, சிறுவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, எளிதாக இரண்டாக பிரித்தார்; தேவர்கள் மலர்களும், இசையும், ஸ்துதியும் வழங்கினர்; சிறுவர்கள் அதனைப் பார்த்து வியந்தனர். பாகாவின் வாயிலிருந்து கிருஷ்ணன் வெளியே வந்ததும், ராமா தலைமையில் சிறுவர்கள், உயிர் மீண்டும் வந்தது போல, அவரை அணைத்து, காளைகளைச் சேர்த்து, வ்ரஜாவுக்கு மகிழ்ச்சியுடன், அந்த நிகழ்வை பாடிக்கொண்டு திரும்பினர். இதைக் கேட்ட கோபர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகள், ஆச்சரியத்தோடு, பாசம் மிகுந்து, கிருஷ்ணனை உயிர் மீண்டும் வந்தது போல, ஏங்கிக் கண்கள் பார்த்தனர். "அய்யோ, இந்த சிறுவன் எத்தனை அபாயங்களை எதிர்கொண்டான்! நம்முடைய ஏதோ பூர்வ பாபம் தான் இந்த பயத்தை ஏற்படுத்தும்," என்று அவர்கள் உருகினர். ஆனால், அந்த பயங்கர அசுரர்கள் அவரை வெல்ல முடியவில்லை; கொல்ல முயன்றாலும், தீயில் பட்ட பச்சை பூச்சி போல அழிந்துவிடுகின்றனர். வைத்தியர்கள் சொன்ன வார்த்தைகள் பொய்யாகாது; முனிவர் கார்கா சொன்னது போல, அனைத்தும் நடந்தது. இவ்வாறு, நந்தா மற்றும் மற்ற கோபர்கள், கிருஷ்ணன் மற்றும் ராமா சம்பந்தப்பட்ட கதைகளில் ஆனந்தம் கொண்டு, உலக துயரங்களை மறந்து, காலம் கழித்தனர். அவர்கள், சிறுவர்களாக, மறைமுக விளையாட்டுகள், அணைகள் கட்டுதல், குரங்குகள் போல தாவுதல் போன்ற பிள்ளை விளையாட்டுகளில், வ்ரஜாவில் தங்கள் சிறுவயதில் காலம் செலவிட்டனர். அப்போது, ஷௌனகர் கேட்டார்: "அஷ்வத்தாமாவின் பிரஹ்மாஸிர்ஷா ஆயுத சக்தியால், உத்தராவின் வயிற்றில் இருந்த குழந்தை தாக்கப்பட்டது; ஆனால், பகவானின் கிருபையால், அவன் உயிர் பெற்றான். அவன் பிறப்பு, அவன் மகானாக செய்த செயல்கள், அவன் இறுதியில் எங்கு சென்றான் என்பதை அறிய விரும்புகிறோம். உங்களுக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், தயவுசெய்து இதை கூறுங்கள்; நாங்கள் ஷுகர் impart செய்த ஞானத்தை கேட்க ஆர்வமுள்ளோம்." சூதர் பதிலளித்தார்: "யுதிஷ்டிரன், தந்தை போல, தன் ஜனங்களை மகிழ்வித்தார்; கிருஷ்ணனின் பாதத்தில் சேவை செய்து, எல்லா ஆசைகளுக்கும் பற்றில்லாமல் இருந்தார். அவரிடம் செல்வம், யாகங்கள், ராஜ்யங்கள், மகாராணிகள், சகோதரர்கள், ஜம்புத்வீபத்தின் ஆட்சி, விண்ணைத் தொடும் புகழ் ஆகியவை இருந்தன.