నారదుడు, పరమశాంతి కలిగిన మహర్షి, కుమారులు చెప్పిన దేహరహిత స్వరాన్ని గురించి ప్రశ్నించాడు: “ఆ స్వరం చెప్పిన ఉపాయాన్ని వివరంగా చెప్పగలరా? దానిని ఆచరించేందుకు ఏ మార్గం ఉంది?” అలాగే, “భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యం కలిగిన వారికి సుఖం ఎలా కలుగుతుంది? అన్ని వర్గాల్లో ప్రేమతో, శ్రమతో అది ఎలా స్థిరపడుతుంది?” అని అడిగాడు. కుమారులు, నారదుని ప్రశ్నలకు స్పందిస్తూ, “ఓ దివ్య ఋషి! ఆందోళన పడవద్దు, హృదయంలో ఆనందాన్ని పొందు. ఈ మార్గం సులభంగా సాధించదగినది, ఇక్కడే ఉంది,” అని ధైర్యం కలిగించారు. “నారదా, నీవు శుభకార్యాలు చేసినవాడవు, భక్తి, వైరాగ్యంలో తలమానికవు, శ్రీకృష్ణ సేవలో ఎప్పుడూ ముందువాడవు, యోగుల్లో సూర్యుడివి. నీకు భక్తి స్థాపన సులభమే; అది ఆశ్చర్యంగా కాదు, ఎందుకంటే నీవు భక్తి మార్గాన్ని ఎల్లప్పుడూ అనుసరిస్తావు.” “ఈ లోకంలో అనేక మునులు వివిధ మార్గాలను వివరించారు; అవన్నీ కష్టమైనవి, శ్రమతో సాధించదగినవి, ఎక్కువగా స్వర్గఫలాన్ని ఇస్తాయి. కానీ వైకుంఠానికి దారితీసే మార్గం రహస్యంగా ఉంచబడింది; దానికి గురువు అరుదుగా లభిస్తాడు, అదృష్టవంతులకు మాత్రమే అది దక్కుతుంది. ఆకాశ స్వరం నీకు చెప్పిన శుభకార్యాన్ని ఇప్పుడు వివరించబోతున్నాం; స్థిరమైన మనస్సుతో, స్పష్టమైన బుద్ధితో విను.” “వెరేరు యజ్ఞాలు, తపస్సు, యోగం, చదువు, జ్ఞానం ద్వారా కర్మలు చేయబడతాయి. వీటిలో జ్ఞానయజ్ఞమే మునులు గొప్ప కర్మగా భావిస్తారు; శుకదేవుడు ఇతరులు శ్రీమద్భాగవతాన్ని గానం చేస్తారు. ఆ భాగవతాన్ని ప్రచారం చేస్తే, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యానికి గొప్ప బలము కలుగుతుంది; బాధలు తొలగిపోతాయి, భక్తులకు సుఖం లభిస్తుంది. భాగవత మార్గధ్వని వినిపిస్తే, కలియుగ దోషాలన్నీ సింహగర్జనతో నక్కలు పారిపోవినట్లుగా నశించిపోతాయి. భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యం ప్రేమతో కలిసి, ప్రతి ఇంట్లో, ప్రతి వ్యక్తిలో ఆనందంగా విహరిస్తాయి.” నారదుడు అడిగాడు: “వేదాలు, వేదాంతాలు, గీతా పఠనం ఉన్నా, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యం కలగకపోతే, దానికి కారణం ఏమిటి?” కుమారులు సమాధానమిచ్చారు: “శ్రీమద్భాగవతాన్ని పఠించటం వల్ల, ఆ విషయాన్ని గ్రహించగలుగుతారు; భాగవత కథనాల్లో ప్రతి శ్లోకంలో, ప్రతి పదంలో వేదార్థం ఉంది. ఓ దివ్యదర్శి! నా సందేహాన్ని తొలగించండి; ఆలస్యం చేయకండి, మీరు శరణాగతులను దయతో కాపాడేవారు.” కుమారులు వివరించారు: “వేదాలు, ఉపనిషత్తుల సారం నుండి భాగవత కథనం ఉద్భవించింది; అందుకే, ఇది ప్రత్యేకంగా, అత్యుత్తమంగా, తనదైన ఫలరూపంలో ప్రకాశిస్తుంది. వేరేరు రుచి, మూల నుండి చివర వరకూ ఉన్నా, అది పూర్తిగా వేరుగా చేయకపోతే, ఆనందంగా అనుభవించబడదు; విడదీయబడినప్పుడు ఆ ఫలం అందరికీ మధురంగా ఉంటుంది. పాలు లోని నెయ్యి, విడదీయకపోతే రుచించదు; విడదీయినప్పుడు, అది దేవతలకు సుఖాన్ని పెంచుతుంది. చెరుకులోని శర్కర, మధ్య నుండి చివరవరకూ వ్యాపించిఉన్నా, విడదీయినప్పుడు మధురంగా ఉంటుంది; అలాగే భాగవత కథనం కూడా. ఈ భాగవత పురాణాన్ని మునులు అత్యంత గౌరవిస్తారు; ఇది భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యాన్ని స్థాపించేందుకు వెలుగు చూపింది.” “వేదాలు, వేదాంతాలు నేర్చుకున్నవాడు, గీతా రచయిత అయిన వ్యాసుడు కూడా, దుఃఖంలో మునిగి, అజ్ఞాన సముద్రంలో తేలిపోవడం జరిగింది. అప్పట్లో, మీరు నాలుగు శ్లోకాల్లో భాగవతాన్ని చెప్పారు; అవి విని, బాదరాయణుడు వెంటనే దుఃఖం నుంచి విముక్తుడయ్యాడు. కాబట్టి మీ ఆశ్చర్యానికి కారణం ఏమిటి? మీరు అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం: భాగవతాన్ని వినాలి, అది దుఃఖాన్ని, బాధను తొలగిస్తుంది.” నారదుడు ఇలా అన్నాడు: “దురదృష్టాన్ని వెంటనే తొలగించి, భవబంధనంలో బాధపడే వారికి అత్యుత్తమ మంగళాన్ని ప్రసాదించే దృష్టిని, పవిత్రులైన వారు గానం చేసే కథామృతాన్ని, ప్రేమను వెలికి తీయడానికి నేను శరణు పొందాను. అనేక జన్మల్లో సేకరించిన అదృష్టం వల్ల, సద్గురు సమాజాన్ని పొందినప్పుడు, అజ్ఞానంతో వచ్చిన మాయ, అహంకారాన్ని తొలగించే వివేకం కలుగుతుంది.” ఇప్పుడు, భాగవత మహిమను వివరించే మూడవ అధ్యాయంలోకి ప్రవేశించారు. “సనకాది కుమారులు భాగవతాన్ని గానం చేయగా, భక్తుడు సంతృప్తి పొందుతాడు, జ్ఞానం, వైరాగ్యం పెరుగుతాయి,” అని చెప్పబడింది. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: “శుకదేవుని బోధనలతో ప్రకాశించే జ్ఞానయజ్ఞాన్ని నేను నిర్వహించబోతున్నాను; భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యం స్థాపన కోసం earnest గా చేస్తాను. దీన్ని ఎక్కడ చేయాలి? ఆ స్థలాన్ని వివరించండి. శుకదేవుని భాగవత మహిమను వేదాలు తెలిసిన వారు వివరించాలి. ఎంత కాలంలో భాగవత కథనం వినాలి? అక్కడ ఏ విధానం పాటించాలి? దయచేసి చెప్పండి.” కుమారులు సమాధానమిచ్చారు: “నారదా, విను. గంగానదీ తీరంలో ఆనంద అనే స్థలం ఉంది. అక్కడ అనేక మునులు సమూహంగా ఉంటారు, దేవతలు, సిద్ధులు హాజరవుతారు, వివిధ వృక్షాలు, లతలు అలంకరిస్తాయి, కొత్త, మెత్తని ఇసుకతో కప్పబడి ఉంటుంది. అది అందమైన, ప్రశాంతమైన స్థలం; బంగారు కమలాల సుగంధం వ్యాపించి ఉంటుంది, అక్కడ నివసించే జీవుల హృదయాల్లో ద్వేషం ఉండదు.” “వయస్సు, బలహీనమైన శరీరాన్ని ముందుగా ఉంచి, ఈ రెండింటిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అక్కడ భక్తి ప్రబలుతుంది. భాగవత కథనం ఉన్న చోట, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యం అక్కడికి వస్తాయి; కథనాన్ని వినగానే, ఆ త్రయం యువతగా మారుతుంది.” సూతుడు ఇలా వివరించాడు: “కుమారులు, నారదునితో కలిసి, వెంటనే గంగానదీ తీరానికి వచ్చి, భాగవత కథామృతాన్ని ఆస్వాదించేందుకు సిద్ధమయ్యారు. వారు తీరానికి చేరగానే, మానవ లోకంలో, దేవ లోకంలో, బ్రహ్మ లోకంలో కలకలం రేగింది. భాగవతామృతాన్ని ఆస్వాదించేందుకు అందరూ పరుగెత్తారు; వైష్ణవులు ముందుగా వచ్చారు. భృగు, వశిష్ఠ, చ్యవన, గౌతమ, మేధాతిథి, దేవల, దేవరాత, రామ, గాధిపుత్రుడు, శాకల, మృకందుపుత్రుడు, అత్రి, పిప్పలాద—ఇలాంటి మునులు, యోగాచార్యులు, వ్యాసుడు, పరాశరుడు, చాయాశుక, జాజలి, జహ్ను, ఇతర ప్రముఖులు—తమ కుమారులు, శిష్యులు, భార్యలతో కలిసి, గొప్ప ప్రేమతో అక్కడికి వచ్చారు.” ఈ విధంగా, నారదుడు మరియు కుమారులు భాగవత మార్గాన్ని వివరించి, భాగవత మహిమను, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్య స్థాపనను, ఆధ్యాత్మిక సమాజాన్ని ఆనందంగా ఆవిష్కరించారు.