ఆ వర్షాకాలంలో ఆకాశం మబ్బులతో నిండిపోయి, మెరుపులతో మెరుస్తూ, గర్జనలతో మారుమోగింది. ఆ ఆకాశం, తన ప్రకాశాన్ని మబ్బుల వెనుక దాచుకున్నట్టు, గుణాలతో కూడిన బ్రహ్మాన్ని పోలి కనిపించింది. ఎనిమిది నెలలు భూమి నుండి ఆకాశంలోకి ఆవిరై చేరిన నీటిని, ఇప్పుడు మేఘాలు తమ స్వంత శక్తితో వర్షంగా కురిపించడం ప్రారంభించాయి. అప్పుడు పెద్ద పెద్ద మేఘాలు, మెరుపులు మెరుస్తూ, గాలులకు ఊగిపోతూ, కరుణ వర్షంలా జీవరసాన్ని భూమిపై కురిపించాయి. ఎండలకు తాకి, పొడిగా, బలహీనంగా మారిన భూమి, ఆ వర్షపు జలానికి తడిసి, మళ్లీ జీవంతో నిండింది. దీన్ని చూసి, దీర్ఘకాల ఉపవాసం చేసి, ఫలితం పొందిన వ్యక్తి మళ్లీ ఆరోగ్యంగా మారినట్టుగా అనిపించింది. రాత్రి మొదట్లో, చీకటిలో నక్షత్రాలు కనిపించక, కేవలం జ్యోతిర్మక్షికలు (fireflies) మాత్రమే మెరిసాయి. ఇది కలియుగంలో పాప ప్రభావంతో, వేదాలు మాయవాదుల మధ్య ప్రకాశించని దుస్థితిని సూచించింది. మేఘాల గర్జన విని, ఇన్నాళ్లు మౌనంగా ఉన్న బొద్దింకలు, బ్రాహ్మణులు వ్రతాంతం పూర్తయ్యాక మంత్రోచ్ఛారణ చేసే విధంగా, మళ్లీ గోనుగొన్ని రవాన్ని ప్రారంభించాయి. ఎండలకు ఎండిపోయి, దారులు తప్పిపోయిన చిన్న నదులు, మళ్లీ స్వేచ్ఛగా ప్రవహించడం ప్రారంభించాయి. ఇది స్వతంత్రుడైన మనిషికి ధనం, శక్తి తిరిగి లభించినట్లే. భూమి పచ్చని గడ్డి, ఎర్రగా మెరుస్తున్న ఇంద్రగోప కీటకాలు, శామంతులు వంటి శామంతులతో అలంకరించబడింది. ఇది పురుషులకు లభించే అదృష్టాన్ని సూచించింది. పంటలు పుష్కలంగా పండిన భూమి, రైతులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చింది. కానీ, దురహంకారులు, విధిని తెలియని వారు మాత్రం విచారానికి లోనయ్యారు. భూమిపై, నీటిలోని సమస్త జీవులు వర్షపు తాకిడితో సుందరంగా మారాయి; ఇది హరిభక్తితో అందరూ సుందరంగా మారినట్లు. అనేక ప్రవాహాలు కలిసిన నది, గాలికి అలలతో ఉప్పొంగింది. ఇది అనుభవ, గుణాలతో కలిసిన యోగి మనస్సు ఎలా చంచలంగా ఉంటుందో అలా. పర్వతాలు, వర్షపు ధారలకు తాకినా, కదలలేదు. ఇది పరమాత్మలో స్థిరమైనవారు విపత్తులలో కూడా స్థిరంగా ఉంటారని తెలిపింది. దారులు, గడ్డి పెరిగి, గుర్తులేకుండా పోయాయి. ఇది కలియుగంలో వేదాలు, బ్రాహ్మణుల దుర్వ్యవహారంతో అజ్ఞానంలో మునిగిపోయినట్టుగా. మేఘాల్లో మెరుపు ఎంత తాత్కాలికమో, అలాగే స్త్రీల చిత్త స్థిరత కూడా పురుషులపై నిలవలేదు. ఆకాశంలో కనబడిన ఇంద్రధనస్సు, స్వతంత్ర లక్షణాలు లేనప్పటికీ, ఉన్నట్టుగా కనిపించింది. అలాగే, గుణాలు లేని వ్యక్తి, అవి వెలిసినప్పుడు ఉన్నట్టు కనిపిస్తాడు. చంద్రుడు, తన వెలుతురు మేఘాల వెనుక దాచుకున్నట్టు, అహంకారంతో మునిగిపోయిన వ్యక్తి, తన సహజ ప్రకాశాన్ని చూపడు. మేఘాలు వచ్చినప్పుడు నాట్యమాడే నెమళ్లు, ఆనందంగా మోగాయి. కానీ, తమ గుడిసెలో, ఎండిపోయి, నిరుత్సాహంగా, ప్రభువు రాక కోసం ఎదురుచూస్తూ ఉండేవి. ఇది భక్తులు భగవంతుడి కోసం ఎదురుచూస్తారు అనే భావాన్ని తెలియజేసింది. చెట్లు తమ వేర్ల ద్వారా నీరు పీల్చుకుని, మళ్లీ ఆకారాన్ని పొందాయి. ఇంతకుముందు, కోరికల తపస్సుతో అలసిపోయినట్టు, అవి బలహీనంగా ఉండేవి. సరస్సులు, చెరువులు ప్రశాంతంగా ఉండగా, నెమళ్ళు అక్కడ నివాసముండేవి. ఇది వ్యర్థ ఆశలతో, గృహంలో వ్యస్తులుగా ఉండే మనుష్యుల మాదిరిగా. వర్షపు ప్రభావంతో, చెరువు గట్టులు తెగిపోయాయి. ఇది కలియుగంలో వేద మార్గాలు మాయవాదుల అపసవ్య వచనాలతో ధ్వంసమవడాన్ని సూచించింది. గాలికి తోడుగా మేఘాలు, ప్రాణులకు అమృతంగా వర్షాన్ని కురిపించాయి. అలాగే, ధనవంతులు ద్విజుల ప్రేరణతో సరైన సమయంలో దానం చేస్తారు. అలా హరి, తన సఖులతో, ఆవులతో, వృక్షాలతో, పండు, జంబూ వృక్షాల తోటలలో ప్రవేశించి ఆనందించెను. ఆవులు, తమ ఉబ్బిన పాలు తడిగా, ప్రభువు పిలవగానే, ఆలస్యంగా నడుస్తూ, త్వరగా వచ్చాయి. అటువంటి అడవిలో, వృక్షాల వరుసలు తేనెతో తడిసి, పర్వతాల సమీపంలోని గుహలు జలపాతాల ధ్వనితో మారుమోగాయి. కొన్నిసార్లు వర్షం చెట్ల లోపల, గుహల్లో పడినప్పుడు, ప్రభువు అక్కడికి వెళ్లి, మూలకందులు, కందులు, పండ్లు తిని ఆనందించేవాడు. శంకర్షణుడు, గోప బాలులతో కలిసి, నీటి సమీపంలోని రాయిమీద కూర్చుని, తేనె, పెరుగు అన్నాన్ని పంచుకుని భోజనం చేసేవాడు. ఆవులు, ఎద్దులు, దూడలు, గడ్డిమీద కూర్చుని, గడ్డి మేస్తూ, కన్నులు మూసుకుని, తమ ఉబ్బిన పాలు భారంతో అలసిపోయి, సంతృప్తిగా ఉండేవి. వర్షాకాల మహిమను, తన స్వశక్తితో అభివృద్ధిపరచిన ప్రభువు, దాన్ని పూజించాడు. అలా రాముడు, కేశవుడు వ్రజలో నివసిస్తూ ఉండగా, శరదృతువు వచ్చింది. శరదృతువులో, ఆకాశం నిర్మలంగా, నీళ్ళు స్వచ్ఛంగా, గాలి మృదువుగా మారింది. కమలాలు వికసించడంతో, నీళ్ళు మళ్లీ సహజస్థితికి వచ్చాయి. ఇది పతితుల మనస్సు యోగాభ్యాసంతో తిరిగి శుద్ధమవడాన్ని సూచించింది. శరదృతువు, మబ్బులను ఆకాశం నుండి, మలినాన్ని భూమి నుండి, మురికి నీళ్ళ నుండి తొలగించింది. ఇది కృష్ణ భక్తి, తపస్సులో ఉన్నవారి మలినాన్ని తొలగించడాన్ని సూచించింది. అన్నీ వదిలేసి, వృక్షాలు నిర్మల కాంతితో మెరిసాయి. ఇది కోరికలు విడిచిన మునులు, పాపరహితులు, ప్రశాంతులు అయ్యే విధానాన్ని తెలియజేసింది. కొన్నిసార్లు పర్వతాలు నీటిని విడుదల చేసి, కొన్నిసార్లు మౌనంగా ఉంటాయి. అలాగే, మునులు జ్ఞానామృతాన్ని సరైన సమయంలో ప్రసాదిస్తారు, లేదంటే కట్టిపడేస్తారు. గంభీర జలాలలో నివసించే జంతువులు, నీటి తగ్గడాన్ని గుర్తించలేవు. అలాగే, మూర్ఖ గృహస్థులు, తమ ఆయుష్కాలం రోజుకోరోజు తగ్గిపోతున్నదాన్ని గ్రహించరు. అలాగే, లోతైన నీటిలో ఉండే జీవులు, శరదృతువు ఎండ వల్ల కలిగే వేడిని అనుభవించరు. ఇది, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకోని, దురదృష్ట గృహస్థుడు, తన బాధను గుర్తించలేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది. పొదలు, మొక్కలు, క్రమంగా మట్టి, పొడిబారిన తాపాన్ని విడిచిపెడతాయి. ఇది, జ్ఞానులు తాము శరీరానికి, ఇతర అనాత్మ వస్తువులకు "నేను", "నా" అనే భావాన్ని మెల్లగా విడిచిపెట్టడాన్ని సూచించింది. శరదృతువు రాగానే సముద్రం ప్రశాంతంగా, నిశ్శబ్దంగా మారింది. అలాగే, సర్వచలనాలు ఆగినప్పుడు ముని స్వరూపంలో లీనమవుతాడు. రైతులు బలమైన గట్లతో పొలాల్లోంచి నీటిని తీసుకుంటారు. అలాగే, యోగులు ప్రాణశక్తిని నియంత్రించి, జ్ఞానం ప్రవాహాన్ని నియంత్రిస్తారు. శరదృతువు చంద్రుడు, సూర్యకిరణాల వేడిని నివారించాడు. అలాగే, ముకుందుడు వ్రజ స్త్రీల శరీరాభిమాన జనిత దుఃఖాన్ని తొలగించాడు. ఆకాశం, శరదృతువులో నిర్మలంగా, పవిత్ర నక్షత్రాలతో నిండిపోయింది. అలాగే, సత్వగుణంతో కూడిన మనస్సు బ్రహ్మనాదార్థాన్ని గ్రహించగలుగుతుంది.