వ్రజవాసులు తమ హృదయాలలో ఉన్న అపార ప్రేమతో మౌనంగా శ్రీకృష్ణుని దగ్గరకు వచ్చి, ఆయన్ను హత్తుకొని, స్నేహంతో పలకరించారు. ఆ గోపికలు, పరమానందంతో, ప్రేమతో ఆయనను పూజించి, పెరుగు, అఖండ తాండ్రులో అన్నం సమర్పించి, ఎప్పటికీ ఆయన్ను ఆశీర్వదిస్తూ నిలిచారు. యశోద, రోహిణి, నందుడు, బలరాముడు—శక్తివంతుల్లో అగ్రగణ్యులు—కృష్ణుని హత్తుకొని, అపార మమకారంతో ఆయనకు హృదయపూర్వక ఆశీర్వాదాలు అందించారు. ఆ సమయంలో, ఆకాశంలో దేవతలు, సిద్ధులు, సాధ్యులు, గంధర్వులు, చారణులు—all—ఆనందంతో కృష్ణుని ప్రశంసిస్తూ, భూమి మీద పుష్పవర్షం కురిపించారు. ఆకాశంలో శంఖాలు, మృదంగాలు దేవతలు ప్రేరేపించగా ఘనంగా మోగాయి. గంధర్వాధిపతులు, తుంబురు ఆధ్వర్యంలో, కీర్తన చేసారు. ఈ విధంగా, కృష్ణుడు తన చుట్టూ ఉన్న ప్రేమతో నిండిన గోపాలులతో కలిసి, బలరామునితో, తన వ్రజానికి తిరిగి వెళ్లాడు. గోపికలు, ఆయన అద్భుతమైన లీలలను పాడుకుంటూ, హృదయాలు ఆనందంతో నిండిపోయి, ఆయనను ఆనందంగా అనుసరించాయి. ఇక్కడే, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో, పదవ స్కంధంలోని ఇరవై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది. కృష్ణుడు ఇలా ఉపదేశించాడు: "ప్రకృతి గుణాలపై ఆసక్తిని వదిలి, జ్ఞానులు, నియమంతో, జాగ్రత్తగా ఉండి, నన్ను భక్తితో పూజించాలి. మునులు సత్వగుణాన్ని అభివృద్ధి చేసి, దానినీ విరక్తితో అధిగమించి, మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంచి, గుణాలకు అతీతుడై, పరమాత్మను చేరుకుంటాడు. ఇతర జీవుల నుండి, గుణాల వల్ల కలిగే కోరికల నుండి విముక్తుడై, ఆత్మ స్వరూపమైన నాలో లీనమై, లోపల బయట ఎటూ కదలకుండా స్థిరపడతాడు. నా మాయాశక్తిని, ఎనిమిది విధాల ఐశ్వర్యాన్ని తెలిసినవారు, లక్ష్మీదేవి వరాన్ని కూడా కోరరు; వారు ఈ లోకంలో నా పరమ పదాన్ని పొందుతారు. నన్ను ప్రాణప్రియంగా భావించే వారు—నేను వారికి ఆత్మగా, కుమారుడిగా, మిత్రుడిగా, గురువుగా, శ్రేయోభిలాషిగా, ఆరాధ్య దైవంగా ఉంటాను—వారు శాంత స్వభావులు, వారిని కాలచక్రం కూడా తాకదు. ఈ లోకం, పరలోకం, వాటి మధ్య సంచరించే ఆత్మ, మరియు ఇక్కడ తనదిగా భావించే ధనం, పశువులు, ఇల్లు—ఇవన్నీ వదిలి, నన్ను మాత్రమే ఏకభక్తితో ఆరాధించినవారిని, నేను మరణాన్ని దాటి తీసుకెళ్తాను. నా తప్ప, పరమేశ్వరుడిగా, మూల ప్రకృతికి అధిపతిగా ఉన్న నాలో తప్ప, భూతమాత్రుల భయాన్ని ఎక్కడా తొలగించలేరు. నా భయంతోనే గాలి వీచుతుంది, సూర్యుడు ప్రకాశిస్తుంది, ఇంద్రుడు వర్షం కురిపిస్తాడు, అగ్ని మండుతుంది, యముడు సంచరిస్తాడు. జ్ఞాన, విరక్తి కలిగిన యోగులు, భక్తి యోగంతో, నా భయరహిత పాదాలకు చేరి శ్రేయస్సును పొందుతారు. ఈ లోకంలో ప్రజలకు అత్యుత్తమ మంగళం ఒక్కటే—భక్తితో మనస్సును నాపై స్థిరంగా నిలిపి ఉంచడం. ఈ శరీరంలో పైభాగంలో ఏడు ద్వారాలు, ముందు రెండు, క్రింద రెండు ఉన్నాయి; ఇవి ఇంద్రియ విషయాల కోసం ఏర్పడినవి. వాటిలో ప్రతి ఒక్కదానిలో ఒక అధిపతి ఉంటాడు. ఈ ద్వారాలలో ఐదు తూర్పున, ఒకటి దక్షిణానికి, ఒకటి ఉత్తరానికి; రెండు పశ్చిమాన ఉంటాయి. వాటి పేర్లను నేను వివరించబోతున్నాను. తూర్పున రెండు ద్వారాలు కలిసి నిర్మించబడ్డాయి—వాటిలో ద్యుమత్సఖుడు సంచరిస్తూ భూమిని ప్రకాశింపజేస్తాడు. తూర్పునే కలిసిన నలిని, నాళిని ద్వారాల ద్వారా అవధూతసఖుడు సుగంధభూమిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ముందు భాగంలో ముఖ్య ద్వారం ఉంది, అక్కడ అనేక అంగడులు, భోజన నౌకలు ఉంటాయి; ఆ ద్వారంలో రుచిని తెలిసిన వ్యాపారులతో కూడిన పురపతి నగరంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. దక్షిణ ద్వారం పేరు పితృహూ; ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు జ్ఞానాన్ని మోసుకుపోయే వారితో దక్షిణ పంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఉత్తర ద్వారం పేరు దేవహూ; ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు జ్ఞానాన్ని మోసుకుపోయే వారితో ఉత్తర పంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. పశ్చిమ ద్వారం పేరు ఆసురీ; ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు అహంకారంతో గ్రామక ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. మరో పశ్చిమ ద్వారం పేరు నిరృతి; ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు లోభంతో వైశస ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. అంధ, అవమీషా అనే రెండు ద్వారాలు నిశ్శబ్దంగా, నైపుణ్యంగా ఉంటాయి; వాటి అధిపతి, దృష్టి కలిగి ఉండి, వాటి ద్వారా లోపలికి వెళ్లి కార్యాలు నిర్వహిస్తాడు. వాడు విషూచితో కలిసి అంతఃపురంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, భార్య పిల్లల వల్ల కలిగే మోహం, ఆనందం, సంతోషాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఇలాగే, కర్మల్లో నిమగ్నమై, కామబద్ధుడై, మోసపోయి, అజ్ఞానంతో, తన రాణి ఏం కోరితే అది అనుసరిస్తూ ఉంటాడు. ఆమె తాగితే వాడు మద్యం తాగుతాడు; ఆమె తింటే వాడు తింటాడు; ఆమె అనుభవిస్తే వాడు ఆమెతో అనుభవిస్తాడు. ఆమె పాడితే వాడు పాడుతాడు; ఆమె ఏడ్చితే వాడు ఏడుస్తాడు; ఆమె నవ్వితే వాడు నవ్వుతాడు; ఆమె మాట్లాడితే వాడు కూడా మాట్లాడతాడు. ఆమె పరుగెత్తితే వాడు పరుగెత్తుతాడు; ఆమె నిల్చుంటే వాడు నిల్చుంటాడు; ఆమె పడుకుంటే వాడు పక్కనే పడుకుంటాడు; ఆమె కూర్చుంటే వాడు కూడా కూర్చుంటాడు. ఆమె వినితే వాడు వింటాడు; ఆమె చూస్తే వాడు చూస్తాడు; ఆమె వాసన పుచ్చుకుంటే వాడు కూడా పుచ్చుకుంటాడు; ఆమె తాకితే వాడు తాకుతాడు. ఆమె దుఃఖిస్తే వాడు కూడా ఆమెతో పాటు దుఃఖిస్తాడు; ఆమె సంతోషిస్తే వాడు ఆమెతో సంతోషిస్తాడు. ఈ విధంగా భార్య లక్షణాల వల్ల మోసపోయి, ఇష్టంలేనప్పటికీ, అజ్ఞాని తన బలహీనత వల్ల ఆమెను అనుకరిస్తూ, ఆటబొమ్మలా మారిపోతాడు. ఈ విధంగా, ఆ కృష్ణుని అద్భుత కార్యాలను చూసిన వ్రజవాసులు, ఆయన పరాక్రమాన్ని పూర్తిగా గ్రహించని వారు, ఆశ్చర్యపడి, నందుని దగ్గరకు వచ్చి, గర్గముని మాటలను గుర్తు చేసుకుంటూ ఇలా అన్నారు: "ఈ బాలుడి కార్యాలు నిజంగా ఆశ్చర్యకరమైనవి. పల్లెటూరి ప్రజలలో జన్మించినవారు సాధారణంగా అపహాస్యం పొందుతారు. అలాంటి గ్రామంలో జన్మించిన ఈ బాలుడు, ఏ విధంగా, కేవలం ఏడురోజుల వయస్సులో, ఏకచేతతో, ఏనుగుశ్చు పుష్పాన్ని లాగినట్టు, ఆ గొప్ప పర్వతాన్ని లేచిపెట్టగలిగాడు? ఇంకా, తన చిన్న చూపులతోనే, బాల్య మోహంలో, పుతన అనే రాక్షసికి పాలుతో పాటు ప్రాణాన్ని కూడా పీల్చుకున్నాడు—కాలచక్రం ప్రాణులను హరించునట్లు. ఇంకా, పడుకుని ఉండగా, తన పాదాలతో బండిని తాకగా, ఆ చక్రం పడిపడింది, బండిని తిప్పింది, ఆయన ఏడ్చుతూ తన్నినపుడు!" ఇలా, వ్రజవాసులు పరమ ఆశ్చర్యంతో కృష్ణుని లీలలను నందునితో పంచుకున్నారు.