భగవంతుని మహిమను గురించి శుకదేవ మహర్షి పరమ పవిత్రమైన కథను వినిపించెను. "నా భయంతో గాలులు వీస్తున్నాయి, సూర్యుడు ప్రకాశిస్తున్నాడు, ఇంద్రుడు వర్షాన్ని కురిపిస్తున్నాడు, అగ్ని దహించుచున్నాడు, మరణదేవుడు సంచరిస్తున్నాడు. జ్ఞానవైరాగ్య సంపన్నులైన యోగులు భక్తియోగమును ఆశ్రయించి, భయములేని నా పాదాల వద్దకు చేరి, శాశ్వతమైన మంగళాన్ని పొందుతారు. ఈ లోకంలో ప్రజలకు పరమ శ్రేయస్సు ఏదంటే, అత్యంత భక్తితో మనస్సును నన్నందు స్థిరపరచడమే. ఈ శరీరరూప నగరంలో పైభాగంలో ఏడు ద్వారాలు, ముందు రెండు, క్రింద రెండు కలిగి ఉన్నాయి. ప్రతి ద్వారం ద్వారా ఇంద్రియ విషయాలు ప్రవహిస్తాయి. ఆ ద్వారాలన్నింటిలోనూ ఒక ప్రభువు నివసిస్తాడు. ఈ ద్వారాలలో ఐదు తూర్పు వైపున, ఒకటి దక్షిణాన, మరొకటి ఉత్తరాన, రెండు పడమర వైపున ఉంటాయి. వాటి పేర్లను నేను వివరించెదను, ఓ రాజా! తూర్పు వైపున కలిగిన రెండు ద్వారాలు మిణుగురులు వలె వెలిగుచున్నవి. వాటి ద్వారా ద్యుమత్సఖుడు దేశాన్ని ప్రకాశింపజేస్తూ సంచరిస్తాడు. తూర్పుననే కలిగిన నలినీ, నాళినీ అనే ద్వారాల ద్వారా అవధూతసఖుడు సుగంధభరిత ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ముందుభాగాన ఉన్న ముఖ్యా అనే ద్వారం వద్ద అనేక దుకాణాలు, భోజన నౌకలు ఉంటాయి. ఆ ద్వారం ద్వారా నగరాధిపతి రుచిని తెలిసిన వ్యాపారులతో కూడి లోనికి ప్రవేశిస్తాడు. దక్షిణాన ఉన్న పితృహూ అనే ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు జ్ఞానాన్ని మోసుకువెళ్ళే వారితో కలసి దక్షిణ పాంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఉత్తరాన ఉన్న దేవహూ అనే ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు జ్ఞానాన్ని మోసుకువెళ్ళే వారితో కలసి ఉత్తర పాంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. పశ్చిమాన ఉన్న ఆసురీ అనే ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు అహంకారంతో కూడిన గ్రామక ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. మరొక పశ్చిమ ద్వారం నిరృతి ద్వారా పురంజనుడు లోభంతో కూడిన వైశస ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. అంధ, అవమీషా అనే నగర ద్వారాలు మౌనంగా, నైపుణ్యంగా ఉంటాయి. వాటి ప్రభువు దృష్టిని కలిగి వాటిలో ప్రవేశించి కార్యాలు నిర్వహిస్తాడు. అతడు విశూచితో కూడి అంతఃపురంలో ప్రవేశించినప్పుడు భార్య, పిల్లల వల్ల మోహం, సుఖం, ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఈ విధంగా కర్మల్లో లగ్నమై, కామప్రేరితుడై, మోసపోయి, అజ్ఞానంగా తన రాణి ఏదైనా కోరితే దానికి వశుడై పోతాడు. ఎప్పుడైతే ఆమె మద్యం సేవిస్తే, అతడూ సేవిస్తాడు; ఆమె భోజనం చేస్తే, అతడూ చేస్తాడు; ఆమె సుఖిస్తే, అతడూ ఆమెతో కలిసి సుఖిస్తాడు. ఆమె పాడితే, అతడూ పాడుతాడు; ఆమె ఏడ్చితే, అతడూ ఏడుస్తాడు; ఆమె నవ్వితే, అతడూ నవ్వుతాడు; ఆమె మాట్లాడితే, అతడూ మాట్లాడుతాడు. ఆమె పరుగెత్తితే అతడూ పరుగెడతాడు; ఆమె నిల్చుంటే, అతడూ నిలుస్తాడు; ఆమె పడుకుంటే, అతడూ ఆమెతో పాటు పడుకుంటాడు; ఆమె కూర్చుంటే, అతడూ ఆమెతో కూర్చుంటాడు. ఆమె వినితే, అతడూ వింటాడు; ఆమె చూస్తే, అతడూ చూస్తాడు; ఆమె వాసన పూసుకుంటే, అతడూ పూసుకుంటాడు; ఆమె తాకితే, అతడూ తాకుతాడు. ఆమె దుఃఖిస్తే, అతడూ దుఃఖిస్తాడు; ఆమె ఆనందిస్తే, అతడూ ఆనందిస్తాడు. ఇలా భార్య మరియు ఆమె లక్షణాల వల్ల మోసపోయి, తనకు ఇష్టమా, ఇష్టమకపోయినా, అజ్ఞానవశుడై ఆమెను అనుకరిస్తూ బొమ్మ వలె మారిపోతాడు. ఇంతలో, శుకదేవుడు కథను కొనసాగిస్తూ చెప్పెను: "కృష్ణుని అసాధారణ కార్యాలను గోపులు చూసి, ఆయన పరశక్తి తెలీక, ఆశ్చర్యపడి, గర్గమహర్షి చెప్పిన మాటలను గుర్తు చేసుకొని నందుడిని ఇలా అడిగిరి: 'ఈ బాలుడు చేసే కార్యాలు నిజంగా విచిత్రంగా ఉన్నాయి. గ్రామస్తులలో ఎవరూ ఇలాంటి సంతానాన్ని కలిగి ఉండరు. ఏడురోజుల వయస్సులోనే ఈ బాలుడు ఏకచేతతో గొవర్ధనగిరిని ఎత్తినాడు. అతని కన్నులు సరిగా తెరవకుండానే, పూతన అనే రాక్షసిని తన పాలుతో పాటు ఆమె ప్రాణాన్ని కూడా పీల్చి తీసుకున్నాడు. శయనస్థునిగా ఉండగా, తన పాదాలతో వాహనాన్ని తన్నగా, చక్రం పడిపోయింది. ఏడాది వయస్సులో త్రుణావర్తుడు గాలిలో ఎత్తుకెళ్లినా, అతడిని కూడా జయించాడు. వెన్న దొంగిలించాడని తల్లి ఉరికి కట్టగా, రెండు అర్జున వృక్షాలను చేతులతో ఊడదొర్లించాడు. అడవిలో మేతకుర్చే పిల్లల మధ్య బకాసురుని నోటిని చీల్చాడు. వత్సరూపంలో వచ్చిన రాక్షసుని సంహరించి, కపిత్థఫలాలను కూడా సులభంగా కూల్చాడు. గధరూప రాక్షసుని, అతని సహచరులను సంహరించి, తాళవనాన్ని సురక్షితం చేశాడు. ప్రలంబ రాక్షసుని సంహరించి, అరణ్యాగ్ని నుండి గోపులను, ఆవులను రక్షించాడు. పెద్ద పామును జయించి, యమునా నదిని విషరహితంగా చేశాడు. వ్రజవాసులందరికీ ఈ బాలునిపై వదిలిపెట్టలేని ప్రేమ కలిగింది. ఓ నందా, నీ కుమారునిపై మాకు ఈ సహజమైన ప్రేమ ఎలా కలిగింది? ఏడురోజుల వయస్సులోనే ఇంత గొప్ప పర్వతాన్ని ఎత్తగలిగినవాడు ఎలా సాధ్యం? కనుక నీ కుమారుని గురించి మాకు సందేహాలు ఉన్నాయి.' అందుకు నందుడు ఇలా సమాధానమిచ్చెను: 'ఓ గోపులారా! నా మాట విని, బాలుని గురించి మీ సందేహాలను తొలగించుకోండి. ఈ బాలుని విషయంలో యాదవ ముని అయిన గర్గాచార్యులు నాకు తెలియజేశారు. ఇతడు గతయుగాల్లో తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు రంగులతో జన్మించాడు; ఇప్పుడు నీలవర్ణంతో ఉన్నాడు. గతంలో వసుదేవునికి పుత్రుడిగా జన్మించాడు; ఇప్పుడు నాది. జ్ఞానులు ఇతడిని వాసుదేవుడు అంటారు. నీ కుమారునికి అనేక పేర్లు, రూపాలు ఉన్నాయి; అవి అతని గుణకర్మలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. నేను వాటిని తెలుసు, కాని ఇతరులు తెలియరు. ఈ గోకులానికి ఆనందాన్ని, శ్రేయస్సును కలిగించేవాడు ఇతడే. ఇతని ద్వారా మీరు అన్ని అపాయాలను సులభంగా దాటి పోతారు.'" ఇలా శుకదేవుడు భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని, పురుషుని బంధనాలను, కృష్ణుని బాల్యచరిత్రను గంభీరంగా వివరించెను.