కృష్ణుని అందమైన నడక, మృదువైన నవ్వు, చంచల దృష్టి, మధురమైన మాటలు—ఇవి గోపికల మనసులను పూర్తిగా ఆకర్షించాయి. ఆయనను మేము ఎలా మరచిపోగలం? "హే స్వామీ! లక్ష్మీదేవి వలయుడా! వ్రజమునకు అధిపతివా! బాధలను తొలగించువాడా! గోకులాన్ని దుఃఖసాగరంలోనుండి రక్షించు గోవిందా!" అని వారు ప్రార్థించారు. ఈ సమయంలో, కృష్ణుని సందేశాలతో వియోగాగ్ని శాంతించడంతో, గోపికలు ఉద్ధవుని కూడా పరమాత్మ స్వరూపంగా గౌరవించారు. ఉద్ధవుడు అక్కడ కొన్ని నెలలు గడిపి, కృష్ణుని లీలలు వివరిస్తూ, గోపికల దుఃఖాన్ని తొలగించి, గోకులాన్ని ఆనందంలో ముంచెత్తాడు. ఉద్ధవుడు వ్రజలో ఉన్నంతకాలం, అక్కడి ప్రజలకు ప్రతి క్షణం కృష్ణుని వార్తల్లో లీనమై వేగంగా గడిచిపోయింది. నదులు, అరణ్యాలు, పుష్పించే వృక్షాలు చూసినప్పుడు, ఉద్ధవుడు కృష్ణుని జ్ఞాపకంతో ఆనందించి, వ్రజవాసులకు సేవ చేశాడు. గోపికలు కృష్ణుని ప్రేమలో ఎంతగా లీనమై ఉన్నారో చూసి, ఉద్ధవుడు హర్షాశ్రునీడినై, వారికి నమస్కరించి ఇలా భావించాడు: "ఈ గోపికలు భూమిపై ఉన్న ప్రాణులందరిలో శ్రేష్ఠులు. వీరి హృదయాల్లో గోవిందునిపై ఉన్న ప్రేమను మునులు, బ్రహ్మా కూడా కోరుకుంటారు. కృష్ణుని కథామృతాన్ని ఆస్వాదించడమే నిజమైన పుణ్యం. అడవిలో పెరిగిన వీరు, సామాన్యులు అయినా, పరమాత్మ కృష్ణునిపై వీరి ప్రేమ అపూర్వం. కేవలం భక్తితో భగవంతుని సేవించినవారికి రాజు అనుగ్రహించినట్లు ఆయన అనుగ్రహిస్తాడు." "దేవతామహిళలు, ఇతరులు కూడా పొందలేని ఈ మధుర ప్రేమ, రాసోత్సవంలో కృష్ణుడు వ్రజసుందరీలను ఆలింగనం చేసినప్పుడు పుష్టిగా వికసించింది. వేదాలు కూడా వెతికే ముకుందుని మార్గాన్ని, బంధువులను, సత్పథాన్ని విడిచిపెట్టి, ఈ వ్రజవనంలో గడ్డి, పొద, లత అయినా అవ్వాలని నా కోరిక. కృష్ణుని పదపద్మాలను హృదయంతో ఆలింగనం చేసిన గోపికలు సర్వదుఃఖాలను పారద్రోలారు. నందవ్రజమున గోపికల పాదధూళికి మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తాను; వీరి హరినామసంకీర్తనమే మూడుభువనాలను పవిత్రం చేస్తుంది." తర్వాత, ఉద్ధవుడు గోపికలు, యశోద, నందుడు, ఇతర గోపాళకులకు వీడ్కోలు చెప్పి, తన రథంపై ఎక్కాడు. నందుడు తదితరులు ప్రేమతో వివిధ బహుమతులు తీసుకుని, కన్నీటి కన్నులతో అతన్ని ఆశీర్వదిస్తూ, "మన మనస్సు ఎల్లప్పుడూ కృష్ణుని పాదపద్మాల వద్ద నిలవాలి; మన మాటలు కేవలం ఆయన నామాన్ని పలకాలి; మన శరీరం ఆయన సేవలో నిమగ్నమై ఉండాలి. భగవంతుని సంకల్పంతో ఎక్కడికి పంపినా, మన భక్తి కృష్ణునిపై స్థిరంగా ఉండాలి," అని ప్రార్థించారు. ఇలా కృష్ణుని భక్తితో గోపాళకులు సత్కరించగా, ఉద్ధవుడు మళ్లీ మథురకు తిరిగి వెళ్లాడు. అక్కడ కృష్ణునికి నమస్కరించి, వ్రజవాసులపై తన గాఢమైన భక్తిని హృదయంలో ఉంచుకొని, వసుదేవుడు, రాముడు, రాజుకు కానుకలు సమర్పించాడు. ఆ సమయంలో, సర్వాంతర్యామి కృష్ణుడు, సైరంధ్రీ అయిన కుబ్జా కోరికను తెలుసుకుని, ఆమెను సంతుష్టిపరచాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఆమె ఇంటికి వెళ్లాడు. ఆ ఇంటి అలంకరణలు, ముత్యాలహారాలు, ధ్వజాలు, తంబూలాలు, పరులు, సువాసనలతో, దీపాల వెలుగుతో, పుష్పమాలలతో, పరిమళాలతో ప్రకాశిస్తూ, ఆనందాన్ని పంచుతున్నాయి. కృష్ణుడు ఇంట్లోకి ప్రవేశించగానే, కుబ్జా ఉత్సాహంతో లేచి, స్నేహితులతో కలిసి కృష్ణునికి సత్కారం చేసి, ఆసనం, ఇతర ఆహ్వానాలతో గౌరవించింది. ఉద్ధవునికి కూడా సత్కారం చేసి, అతను ఆసనం తాకి కూర్చున్నాడు. కృష్ణుడు, లోకరీతిని అనుసరించి, అందమైన మంచాన్ని ఎక్కాడు. కుబ్జా, స్నానం చేసి, సుగంధ ద్రవ్యాలు, విలువైన వస్త్రాభరణాలు ధరించి, పుష్పమాలలు, పరిమళాలతో అలంకరించుకుని, తాంబూలాన్ని నమిలి, మాధవుని దగ్గరకు సంకోచభరితమైన చిరునవ్వుతో, చేతికి గజ్జెలు మెరిసిపోతుండగా చేరింది. కృష్ణుడు ఆమెను చేతిపట్టి మంచంపై కూర్చోబెట్టి, ఆమెతో ఆనందంగా సఖ్యతను అనుభవించాడు. ఆమె ప్రేమతో ఉప్పొంగిపోయి, కృష్ణుని పాదాలను వాసించి, తన బాధను వాటితో మర్దించుకొని, కృష్ణుని ఆలింగనం చేసి, తన చిరకాల వేదనకు అంతం కలిగింది. అతి అరుదుగా లభించే ముక్తిదాత అయిన కృష్ణుని సాంగత్యాన్ని పొందిన ఆమె, సంతోషంతో, "నీవు కొంతకాలం నా వద్ద ఉండి, నా వెంట ఆనందించు. నీ వియోగాన్ని భరించలేను," అని వరం కోరింది. కృష్ణుడు ఆమె కోరికను మన్నించి, ఉద్ధవునితో కలిసి తన నివాసానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఇంతటి పరమేశ్వరుని పూజించి, మనసుకు నచ్చిన వరం కోరే వారు, అది శుభమయంగా లేకపోతే, వారి వివేకం తక్కువదే. ఆ తరువాత, కృష్ణుడు రాముడు, ఉద్ధవునితో కలిసి, అగ్రజుడైన అక్రూరుని ఇంటికి వెళ్లాడు. దూరంలోనే తన బంధువులను చూసిన అక్రూరుడు ఆనందంతో లేచి, వారిని ఆలింగనం చేసి, సత్కారం చేశాడు. కృష్ణుడు, రాముడు అతనికి ఆశీర్వదించి, వారు నిర్ణీతాసనాలను స్వీకరించగా, అక్రూరుడు వారికి సంపూర్ణ పూజ చేశాడు. వారి పాదాలను తానే తడిపి, ఆ నీటిని తన తలపై ఉంచాడు. అనంతరం, దివ్య వస్త్రాలు, పుష్పమాలలు, శ్రేష్ఠమైన ఆభరణాలతో గౌరవించాడు. నమ్రతతో తల వంచి, పాదాలను కడిగి, అక్రూరుడు కృష్ణుని, రాముని ప్రశంసిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "మీ వల్ల కంసుడు, అతని అనుచరులు నశించి, మా వంశం పెద్ద బాధ నుండి విముక్తమైంది. మీరు ఇద్దరూ జగత్కారణులు, జగత్స్వరూపులు; మిమ్మల్ని మించి ఉన్నది, లేనిది ఏమీలేదు. మీరు సృష్టించిన ఈ విశ్వంలో, మీరు స్వయంగా ప్రవేశించి, అనేక రూపాలలో కనిపిస్తారు. జంతువులలో, మొక్కలలో, నా వంటి గర్భాలలో మీరు అనేక రూపాలలో ప్రత్యక్షమవుతారు. స్వయంగా స్వతంత్రులై, సృష్టి, స్థితి, లయలను స్వేచ్ఛగా నిర్వహిస్తారు. అయినా, మీరు గుణాలకు, కర్మలకు బద్ధులు కారు; మీరు నిత్య జ్ఞానస్వరూపులు. మిమ్మల్ని బంధించే కారణం ఏదీ ఉండదు." ఇలా అక్రూరుడు కృష్ణుని మహిమను కీర్తించాడు.