కృష్ణుడు – సర్వసంపదల నిలయం – నా వంటి పాపాత్ముడికి, దరిద్రమైన బ్రాహ్మణునికి ఎలా సమానమవుతాడు? అయినా, నామమాత్ర బ్రాహ్మణుడిని తాను తన భుజాలతో ఆలింగనం చేసాడు. నేను అతని ప్రియ మిత్రుడిగా, అన్నదమ్ముల మధ్య ఉండే ప్రేమతో, అతని పక్కన మంచంపై కూర్చోబెట్టాడు. అలసటతో ఉన్న నన్ను, మహారాణి స్వయంగా బాలచామరంతో వడివీడింది. దేవతాధిపతిగా, బ్రాహ్మణులకు దేవుడిగా ఉన్న కృష్ణుడు, నాకు పాదసేవ వంటి గొప్ప సేవలందిస్తూ, దేవతల్ని ఎలా గౌరవిస్తారో అలా గౌరవించాడు. దేవలోకంలోనూ, మోక్షంలోనూ, భూమిపై ధనసంపదలోనూ, అన్ని సిద్దుల్లోనూ, మానవులకు మూలకారణం – ఆయన పాదార్చనే. నేను పేదవాడినని, నాకు ధనం వస్తే ప్రౌఢితో నన్ను మరచిపోతాను అని భావించి, ఆయన దయతో నాకు అధిక సంపద ఇవ్వలేదు. ఇలా ఆలోచిస్తూ, ఆ బ్రాహ్మణుడు తన చిన్న ఇల్లు వైపు నడిచాడు. కానీ, ఆ ఇంటిని చుట్టుముట్టి, సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుడిలా ప్రకాశించే విమానాలు కనిపించాయి. ఆ ఇంటి చుట్టూ అద్భుతమైన తోటలు, ఉద్యానవనాలు, పక్షుల గానాలూ, సరస్సుల్లో వికసించిన పద్మాలు, ఉత్పలాలు, కుముదాలు అలంకరించాయి. అక్కడ మృగనేత్రాల స్త్రీలు, పురుషులు, అందంగా అలంకరించబడి, సంచరించేవారు. బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యపడి, "ఇది ఎవరిది? ఎలా వచ్చింది?" అని విచారించాడు. అతను ఇలా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, దేవతలకు సమానమైన కాంతివంతమైన పురుషులు, స్త్రీలు, సంగీతం, వాద్యములతో అతనిని ఆహ్వానించారు. భర్త వచ్చాడని తెలుసుకున్న భార్య, ఆనందంతో, ఉత్సాహంతో, లక్ష్మీదేవిలా ఇంటి నుంచి బయటకు వచ్చింది. ఆ భార్య, భర్తను చూసి, ప్రేమతో నిండిన కనులతో, మనసారా ఆలింగనం చేసింది. బ్రాహ్మణుడు తన భార్యను, ఆభరణాలు ధరించిన అమ్మాయిల మధ్య, దేవతల మాదిరిగా మెరిసిపోతూ చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. ఆమెతో ఒక్కటై, ఆనందంతో, వందలాది రత్నస్తంభాలతో అలంకరించబడిన, ఇంద్రప్రాసాదాన్ని తలపించే తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ పాలనురుగు వంటి మృదువైన, బంగారు అలంకారాలున్న మంచాలు, కుర్చీలు, చామరాలు, ముత్యాల తాడులతో కనాతలు, మెరిసే వస్త్రాలు, వజ్రాల దీపాలు, రత్నాభరణాల స్త్రీలు కనిపించాయి. అన్ని సంపదలు చూసి, బ్రాహ్మణుడు నిశ్చలంగా తాను పొందిన ఐశ్వర్యాన్ని తలపోయాడు. "ఈ సంపద నాకు, నిత్య దరిద్రుడైన నాకెందుకు వచ్చింది? యాదవులలో శ్రేష్ఠుడైన నా మిత్రుడు కృష్ణుడు తప్ప మరొకరు కారణం కాదు," అని అనుకున్నాడు. "ఆయన అడిగినా అడగకపోయినా, మేఘంలా వర్షించే దాత. స్నేహంతో ఇచ్చిన చిన్నదే అయినా గొప్పదే. నేను ఇచ్చిన కొద్దిపాటి తపస్వన్నం కూడా ఆయన ప్రేమతో స్వీకరించాడు." "జన్మ జన్మాంతరాలూ ఆయనతో స్నేహం, సేవ కలగాలని కోరుకుంటున్నాను. ఆయనతో సత్సంగతితో నా మనసు స్థిరమైంది. భక్తులకై ఆయన అద్భుత ఐశ్వర్యాలు, రాజ్యాలు ఇస్తాడు. కానీ వివేకం లేని వారికి అహంకారమూ, పతనమూ భయపడి ఇవ్వడు." ఇలా నిర్ణయించుకుని, బ్రాహ్మణుడు, జనార్దనుని భక్తునిగా, అనేక భోగాలలో ఉండి కూడా, వాటిపట్ల మమకారం లేకుండా జీవించాడు. హరిదేవుడు – యజ్ఞేశ్వరుడు – బ్రాహ్మణులను తన మూలంగా భావిస్తాడు; వారికన్నా ఎవరూ ఉన్నతులు కాదు. కాబట్టి, ఆ బ్రాహ్మణుడు, భగవంతుని మిత్రుడిగా, భగవంతుని ధ్యానం చేస్తూ, త్వరలోనే ధర్మపథంలో ఆయన లోకాన్ని చేరాడు. బ్రాహ్మణప్రియుడైన ఆ దేవుని కథ వినేవారు, కృష్ణభక్తి కలిగి, కర్మబంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇలా, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో, పరమహంసులకు శాస్త్రమైన పదవ స్కంధంలో, ద్వితీయ భాగంలో, "పృథ్వికోప కథ" అనే ఎనభై ఒకవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఒకసారి, ద్వారకలో రాముడు, కృష్ణుడు నివసిస్తున్నప్పుడు, ఒక గొప్ప సూర్యగ్రహణం సంభవించింది. కాలాంతంలో లాంటి ఆ గ్రహణాన్ని తెలుసుకున్న ప్రజలు, అన్ని దిక్కుల నుండీ, శుభం కలగాలని సమంతపంచక క్షేత్రానికి వచ్చారు. ఆయుధధారులలో శ్రేష్ఠుడైన రాముడు, క్షత్రియులను సంహరించి, రాజుల రక్తంతో సరస్సులు సృష్టించిన భూమిని పవిత్రం చేశాడు. ఆయన అక్కడ, భగవానుడిగా, పాప నివారణకై, ప్రజలను కూడగట్టి, తానే స్వయంగా కర్మలకు అతీతుడైనా, యజ్ఞం నిర్వహించాడు. ఆ మహాపుణ్యక్షేత్రానికి, వృష్ణులు, అక్రూరుడు, వసుదేవుడు, అహుకుడు మొదలైన వారు, భారతవంశీయులు చేరారు. గద, ప్రద్యుమ్న, సామ్బ, సుచంద్ర, శుక, శారణ తదితరులు కూడా పాపపరిహారంకై అక్కడికి వచ్చారు. అనిరుద్ధుడు రక్షణకై ఉండగా, కృతవర్మ కూడా నాయకుడిగా ఉన్నాడు. వారు దివ్య ధ్వజాలు, వేగవంతమైన గుర్రాలతో అలంకరించబడిన రథాలపై ప్రకాశించారు. మేఘంలా గర్జించే ఏనుగులు, మానవులు, విద్యాధరులు, గంధర్వులు, బంగారు హారాలతో అలంకరించుకొని, ఆ మార్గాన్ని ప్రకాశింపజేశారు. దివ్యహారాలు, వస్త్రాలు, కవచాలు ధరించి, తమ భార్యలతో కూడి, ఆకాశంలో సంచరించే దేవతలవలె కనిపించారు. అక్కడ స్నానమాచరించి, ఉపవాసంతో, శాంతంగా, ధన్యులై నిలిచారు. అతరువాత, బ్రాహ్మణులకు పశువులు, వస్త్రాలు, హారాలు, బంగారు ఆభరణాలు దానం చేశారు. రాముని సరస్సుల్లో, వృష్ణులు నియమానుసారం మళ్లీ స్నానం చేశారు. తమ అన్నాన్ని బ్రాహ్మణులకు సమర్పించి, "కృష్ణునికి భక్తి కలగాలి" అని ప్రార్థించి, అనుమతి తీసుకుని తామూ భోజనం చేశారు. తరువాత, మృదువైన నీడనిచ్చే వృక్షాల కింద, యథేచ్ఛగా కూర్చున్నారు. అక్కడికి వచ్చిన రాజులు, మిత్రులు, బంధువులను చూశారు. మత్స్యులు, శీనులు, కౌశల్యులు, విదర్భులు, కురువంశీయులు, శృఞ్జయులు, కాంబోజులు, కైకేయులు, మద్రులు, కుంతీలు, అనర్తులు, కేరళవాసులు – వీరందరినీ దర్శించారు.