ചണ്ഡീശശ്ച ഗണേശശ്ച നംദിനോ ഗുഹ ഏവ ച
ചണ്ഡീശനും ഗണപതിയും നന്ദിയും ഗുഹനും അങ്ങിനെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശൃണു ദേവി കഥാം രമ്യാം മമ മാനസസംസ്ഥിതാമ്
ദേവിയേ, എന്റെ മനസ്സിൽ നിലകൊള്ളുന്ന രമണീയമായ കഥ നീ കേൾക്കൂ.
അഷ്ടാഹേ നേത്ര ഉന്മീല്യ ദൃഷ്ട്വാ നിദ്രാഗതാം ശിവാമ്
എട്ട് ദിവസം കഴിഞ്ഞ് കണ്ണ് തുറന്ന്, ഉറക്കത്തിലായ ശിവയെ കണ്ടു.
കിയതീ തേ ശ്രുതാ ഗാഥാ ശ്രുത്വാഹ ജഗദംബികാ
നീ എത്ര ഗാഥകൾ കേട്ടുവെന്ന് ജഗദംബിക ചോദിച്ചു.
കോടരസ്ഥഃ ശുകഃ ശ്രുത്വാ ചിരംജീവത്വമാഗതഃ
കുഴിയിൽ പാർക്കുന്ന ശുകൻ ആ കഥകൾ കേട്ട് ദീർഘായുസ്സു നേടി.
സ്ഥിത്വാ ശിവസ്യ സദനേ മമ ധ്യാനപരോഽഭവത്
ശിവന്റെ ഭവനത്തിൽ പാർത്തി, എന്റെ ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി.
തേന പ്രാപ്തം ഭാഗവതം മാഹാത്മ്യം ചാസ്യ ദുര്ലഭമ്
അവൻ ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വവും അതിന്റെ അപൂർവതയും നേടി.
നര്മദാകൂലമാസാദ്യ ശ്രാവയസ്വ കഥാം ശുഭാമ് 3.2.32.
നർമദാതീരത്ത് എത്തി, ആ ശുഭമായ കഥ പറയണം.
സത്പാത്രായ പ്രദാതവ്യം വിഷ്ണുഭക്തായ ധീമതേ
ഉത്തമനായ, വിഷ്ണുവിനെ ഭജിക്കുന്ന ജ്ഞാനിയ്ക്ക് തന്നേ ഇതു നൽകണം.
ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ദേവോ ബോപദേവഃ പ്രസന്നധീഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദൈവമായ ബോപദേവൻ സന്തോഷത്തോടെ അപ്രത്യക്ഷനായി.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ ദ്വാത്രിംശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിൽ, ചതുര്യുഗഖണ്ഡത്തിലെ കലിയുഗചരിത്രസമാഹാരത്തിലെ മുപ്പത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ബഹുത്വാത്സര്വവേദാനാം ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ വയമ്
എല്ലാ വേദങ്ങളും വളരെ വിശാലമായതിനാൽ, അവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കേന സ്തോത്രേണ വേദാനാം പാഠസ്യ ഫലമാപ്നുയാത്
വേദങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഏത് സ്തോത്രം ചൊല്ലിയാൽ ലഭിക്കും?
വ്യാധകര്മേതി വിഖ്യാതോ ബ്രാഹ്മണ്യാം ശൂദ്രതോഽഭവത്
വ്യാധകർമ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടവൻ, ഒരു ശൂദ്രനിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിൽ ജനിച്ചു.
ത്രിപാഠിനോ ദ്വിജസ്യൈവ ഭാര്യാ നാമ്നാ ഹി കാമിനീ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം വേദപാരായണം ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്റെ ഭാര്യ, കാമിനി എന്നായിരുന്നു പേരു.
ദ്വിജസ്സപ്തശതീപാഠേ വൃത്ത്യര്ഥീ കര്ഹിചിദ്ഗതഃ
ദ്വിജൻ, ഉപജീവനത്തിനായി ഒരിക്കൽ സപ്തശതിപാരായനം ചെയ്യാൻ പോയി.
തത്ര മാസോ ഗതഃ കാലോ നായയൌ സ സ്വമംദിരമ്
അവിടെ ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞു; സമയം കടന്നുപോയി, അവൻ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല.
ദൃഷ്ട്വാ നിഷാദം സബലം കാഷ്ഠഭാരോപജീവിനമ്
കട്ടിയുള്ള, കാടിൽ മരക്കട്ടു ചുമന്ന് ജീവിക്കുന്ന നിഷാദനെ കണ്ടു.
തദാ ഗര്ഭം ദധൌ സാ ച വ്യാധിവീര്യേണ സംചി തമ്
അപ്പോൾ അവൾ വ്യാധന്റെ വിത്ത് സ്വീകരിച്ച് ഗർഭിണിയായു.
ദ്വാദശാബ്ദേ ഗതേ കാലേ സ ധൂര്തോ വേദവര്ജിതഃ
പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, വേദജ്ഞാനമില്ലാത്ത ആ ദുഷ്ടൻ,
നിഷ്കാസിതൌ ദ്വിജേനൈവ മാതൃപുത്രൌ ദ്വിജാധമൌ 3.2.33.
ദ്വിജൻ തന്നെയാണ് അമ്മയും മകനെയും, ദ്വിജന്മാരിൽ നിന്ന് വീണവരായി, വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.
പ്രത്യഹം ചംഡികാപാഠം കൃത്വാ വിംധ്യഗിരൌ വസന്
പ്രതിദിനം ചണ്ഡികാസ്തോത്രം ചൊല്ലി, അവൻ വിന്ധ്യപർവതത്തിൽ താമസിച്ചു.
നിഷാദസ്യ ഗൃഹേ ചോഭൌ വനേ ഗത്വോഷതുര്മുദാ
കാടിലേക്ക് പോയി, ഇരുവരും സന്തോഷത്തോടെ നിഷാദന്റെ വീട്ടിൽ പാർത്തി.
വ്യാധകര്മാ തു ചൌര്യേണ പിതൃമാതൃപ്രിയംകരഃ
വ്യാധകർമയിൽ ഏർപ്പെട്ട്, മോഷ്ടിച്ച് പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ചൌരവൃത്തിപരോ ധൂര്തഃ സ്ത്രിയാ ഭൂഷണമാഹരത്
മോഷ്ടാവായ ആ ദുഷ്ടൻ സ്ത്രീക്കായി ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
കദാചിത്പ്രാപ്തവാംസ്തത്ര ദ്വിജവസ്ത്രസമുദ്ഗതമ്
ഒരു ദിവസം അവിടെ, ദ്വിജന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അവൻ സ്വന്തമാക്കി.
പാഠപുണ്യപ്രഭാവേണ ധര്മബുദ്ധിസ്തതോഽഭവത്
പാരായണത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, അവന് ധർമ്മത്തിൽ മനസ്സാക്ഷി ഉണർത്തപ്പെട്ടു.
ശിഷ്യത്വമഗമത്തത്രാക്ഷരമൈശം ജജാപ ഹ
അവിടെ അവൻ ശിഷ്യനായി, മൈശം എന്ന അക്ഷരം ജപിച്ചു.
പഠിത്വാക്ഷരമാലാം ച ജജാപാദിചരിത്രകമ്
അക്ഷരമാല പാരായണം ചെയ്ത ശേഷം, ആദിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ ജപിച്ചു.
അന്നപൂര്ണാം മഹാദേവീം തുഷ്ടാവ പരയാ മുദാ 3.2.33.
അവൻ പരമാനന്ദത്തോടെ മഹാദേവിയായ അന്നപൂർണ്ണയെ സ്തുതിച്ചു.