യുഞ്ജാനീതി ച മംത്രേണ ഭാനും രോചനയാര്ചയേത്
'യുഞ്ചാന' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഭാനുവിനെ രോചന ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം.
സഹസ്രശീര്ഷാ പുരുഷോ രവിം സരസി പൂജയേത്
'സഹസ്രശീർഷാ പുരുഷ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, രവിയെ വെള്ളത്തിൽ പൂജിക്കണം.
വിശ്വതശ്ചക്ഷുരിത്യേവം ഭാനോര്ദേഹം സമാലഭേത്
'വിശ്വതശ്ചക്ഷുഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഭാനുവിന്റെ ശരീരത്തെ ധ്യാനിക്കണം.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മ ആദിത്യപൂജാവിധിവര്ണനം നാമ ദ്വ്യധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മപർവ്വത്തിൽ, സപ്തമി കല്പത്തിൽ, സൗരധർമ്മം അനുസരിച്ച് ആദിത്യപൂജാവിധി വിവരിക്കുന്ന ഇരുനൂറിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഭാസ്കരാരാധനവിധിവര്ണനമ് വ്യോമപൂജാവിധിം ബ്രൂഹി സമാസാച്ചതുരാനന
ഭാസ്കരാരാധനാവിധി വിവരിക്കുന്നു.
അഷ്ടശൃംഗം യഥാ വ്യോമ പൂജയംതി മനീഷിണഃ
ഹേ ചതുരാനന, ആകാശപൂജാവിധി സംക്ഷിപ്തമായി പറയൂ.
സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം കൃത്വാ ചാശ്മമയം തഥാ
മനുഷ്യർ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, താമ്രം, കല്ല് എന്നിവകൊണ്ട് എട്ടു കൊമ്പുള്ള ആകാശം നിർമ്മിച്ച് പൂജിക്കുന്നു.
പ്രഥമം പൂജയേദ്ഭാനും മധ്യേ മംത്രേണ സുവ്രത
ആദ്യമായി, ഹേ സുവ്രത, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് മധ്യഭാഗത്ത് ഭാനുവിനെ പൂജിക്കണം.
ത്രാതാരമിംദ്രം മംത്രേണ സര്വശൃംഗം സദാര്ചയേത്
രക്ഷകനായ ഇന്ദ്രനെ എല്ലാ കൊമ്പുകളെയും മാനിച്ച്, മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ആയം ഗൌരിതി മന്ത്രേണ നൈര്ഋ(കൃ)തം ശൃംഗമര്ചയേത്
'ആയം ഗൗരിതി' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ദക്ഷിണപടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലെ കൊമ്പിനെ ആരാധിക്കണം.
ഇന്ദ്രസോമാംതപതയേ ഹ്യഥ വാനേന പൂജയേത്
ഇന്ദ്രനും സോമനും തപതിക്കും വേണ്ടി ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
ഏവം ഭാനും ച പരിതഃ പൂജയംതി സദാച്യുത
ഇങ്ങനെ, അച്യുതാ, അവർ സൂര്യനെ ചുറ്റും എല്ലായിടത്തും എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നു.
നമോഽസ്തു സര്വപാപേഭ്യോ വ്യോമപീഠം സദാര്ചയേത്
എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കുമുള്ള നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, ആകാശസിംഹാസനം എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ത്വമേകോ രുദ്രാണാം വസൂനാം പൂര്വാഹ്ണേ തേന പൂജയേത്
നീ മാത്രം രുദ്രന്മാരിലും വസുക്കളിലും പ്രധാനം; അതുകൊണ്ട് രാവിലെ അതിനാൽ ആരാധിക്കണം.
ഏവം ഭാനും ഗ്രഹൈഃ സാര്ധം പൂജയംതി സദസ്പതേ
ഇങ്ങനെ, സഭാപതേ, അവർ ഗ്രഹങ്ങളോടൊപ്പം സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നു.
വിമലേ വാസസീ ദത്ത്വാ ഗുരവേ സപവിത്രകേ
വിശുദ്ധമായ വസ്ത്രവും യജ്ഞോപവീതവും ഗുരുവിന് അർപ്പിച്ചശേഷം,
ഗന്ധപുഷ്പാണി ചിത്രാണി ഭക്ഷ്യഭോജ്യാന്യനേകശഃ ബഹുപുത്രോ ബഹുധനഃ സ നരോ ഭവ്യവാന്ഭവേത്
സുഗന്ധവും മനോഹരവുമായ പുഷ്പങ്ങൾ, പലവിധ ഭക്ഷണവും ഭോജനവും അർപ്പിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യന് അനേകം പുത്രന്മാരും ധനസമ്പത്തും ലഭിക്കും.
ഉത്തരേ ചായനേ യസ്തു സോപവാസോര്ചയേദ്രവിമ്
ഉത്തരായണത്തിൽ ഉപവാസത്തോടെ സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
കൃത്വോപവാസം വിഷുവേ യസ്തു പൂജയതേ രവിമ്
വിഷുവിനിടെ ഉപവാസം നടത്തി സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
കൃത്വോപവാസം ഗ്രഹണേ വിധിവച്ചംദ്രസൂര്യയോഃ
ഗ്രഹണസമയത്ത് ഉപവാസം നടത്തി, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ശുദ്ധമായി ആരാധിക്കണം.
ഇതി തേ കഥിതോ വിഷ്ണോ ഭാസ്കരാരാധനേ വിധിഃ
ഇങ്ങനെ, വിഷ്ണുവേ, ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുന്ന വിധി നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു.
പുനരേത്യ മഹീം കൃഷ്ണ രാജാ ഭവതി ഭൂതലേ
പുനരാഗമിച്ചാൽ, കൃഷ്ണാ, ഭൂമിയിൽ രാജാവായി ജനിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ ബ്രാഹ്മേ പര്വണി സപ്തമീകല്പേ സൌരധര്മേ ഭാസ്കരാരാധനവിധിവര്ണനം നാമ ത്ര്യധി കദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ബ്രാഹ്മപർവ്വത്തിൽ, സപ്തമീ കല്പത്തിൽ, സൌരധർമ്മത്തിൽ, ഭാസ്കരാരാധനാവിധി വിവരിക്കുന്ന മുപ്പത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
വ്യോമാര്ചനവിധിവര്ണനമ് രത്നവ്യോമപ്രതിഷ്ഠായാം യഥാ ഭാനും പ്രപൂജയേത്
ആകാശാരാധനാവിധി: രത്നമയമായ ആകാശത്തിൽ സൂര്യനെ ആരാധിക്കേണ്ടതുപോലെ ചെയ്യണം.
അര്ചയിത്വാ തു പ്രകൃതിം ഗംധപുഷ്പാക്ഷതൈര്വിഭോ
സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും അക്ഷതയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രകൃതിയെ ആദ്യം ആരാധിച്ചശേഷം,
ആവാഹയേന്മഹാദേവം ഖഷോല്കം ഭാസ്കരം വിഭുമ്
മഹാദേവനെയും പ്രകാശമുള്ള സൂര്യനെയും ആകാശത്തിൽ ആഹ്വാനിക്കണം.
ഓം ഖഷോല്കമാവാഹയാമി ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വരോം ആദിത്യാരാധനേ മന്ത്രഃ
ഓം, ഖഷോല്കം വിളിച്ചുവരവാക്കുന്നു. ഓം, ഭൂഃ, ഭുവഃ, സ്വഃ, ഓം — ഇതാണ് ആദിത്യനാരായണനെ ആരാധിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രം.
അഭിമന്ത്ര്യ ഭുവേ മാത്രം സാവിത്ര്യാ ച ഋചാ വിഭോ
സാവിത്രി മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അതിനെ ശുദ്ധീകരിച്ചശേഷം, മഹാനേ, അളവു ഭൂമിയിൽ അർപ്പിക്കണം.
യഥാന്യായം തു സംക്ഷാല്യ പൂരയേച്ചാന്യതോ യതഃ
ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി അതിനെ നന്നായി കഴുകി, പിന്നെ വേറൊരു ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടും നിറയ്ക്കണം.
സവിതാ പശ്ചാതാത്സവിതാ ഹ്യനയാ പൂരയേദ്ബുധഃ
സവിതാ ദേവൻ കടന്നുപോയ ശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ വീണ്ടും നിറയ്ക്കണം.