सूतांनी सांगितले, “राजन, हे ऐकल्यावर त्या राजाने विचारले—'त्यांच्यात खरा मूर्ख कोण?' त्यावर उत्तर मिळाले—'जो वाघाला उपदेश करतो, तोच खरा मूर्ख मानला जातो.' इथे एक अध्याय समाप्त होतो, जो कलीयुगाच्या कथानकाचा संक्षेप आहे, भविष्यमहापुराणातील चतुर्व्युग विभागातील प्रतिसर्ग पर्वाचा हा एक भाग. पूर्वजन्मी मी क्षत्रसिंह नावाचा राजा होतो. माझ्या गावात एक वेदपाठी ब्राह्मण राहत असे. त्याचे दोन पुत्र होते, दोघेही सर्व विद्यांमध्ये पारंगत. त्याचा धाकटा मुलगा मोहना, शक्तीच्या उपासनेत लीन झाला. एकदा, मी क्षत्रसिंह, यज्ञासाठी इच्छुक होतो, म्हणून स्वतःच देवांना प्रिय असलेला बकरा यज्ञ आयोजित केला. त्या वेळी शंभुदत्त नावाचा एक परिपक्व मनाचा, शिवभक्त ब्राह्मण होता. त्याने अत्यंत सुंदर, आनंददायक नैवेद्यांनी अग्निहोत्र मोठ्या आनंदाने केले. लिलाधर नावाचा एकजण, जेव्हा त्याने तो बकरा बळी देण्यासाठी सज्ज झालेला पाहिला, तेव्हा त्याच्या मनात विचार आला, 'जीवहिंसा केल्याने भयंकर नरक मिळतो.' हे मोठ्या भावाने म्हटलेले शब्द मोहना, त्याचा धाकटा भाऊ, ऐकू लागला. मग मोहना म्हणाला, 'पूर्वीच्या सत्ययुगात, हे भाऊ, ब्राह्मण यज्ञात मन लावायचे. ते बकरापेक्षा तीळ श्रेष्ठ मानायचे आणि यज्ञात तिळांची आहुती द्यायचे. ते गोड शब्दांनी म्हणायचे—'तुझे मत निष्फळ आहे.' तेव्हा अमावासु नावाचा एक पितर तेथे प्रकट झाला. तो सुंदर विमानावर आरूढ होऊन, निर्भयपणे त्या ऋषींना संबोधू लागला. त्याची वचने ऐकून, त्या ऋषींनी तसेच आचरण केले आणि त्यांना मंगल प्राप्त झाले. लिलाधराने ही भयावह वचने ऐकली. त्याचे मन सात्त्विक होते. त्रेतायुगात रजोगुणप्रधान जग निर्माण झाले. त्या काळी देवता नैवेद्याने तृप्त होत, रक्तातून उत्पन्न होणाऱ्या मांसाने नव्हे. म्हणून लिलाधराने फळादी पदार्थांनी पूर्ण आहुती दिल्या आणि त्या यज्ञाने संपूर्ण नगर, तिथले पुरुष आणि स्त्रिया, जळून खाक झाले. शंभुदत्त, जो शिवाचा प्रिय भक्त, त्याच्या मोठ्या मायावी शक्तीने हे सर्व घडले. मग लिलाधर ब्राह्मण, जो दहा पुत्रांसह राहत असे, आणि क्षत्रसिंह राजा, हे दोघे मोहना जवळ आले. मग त्यांनी देवीला वंदन केले—'अंबे, तुला नमस्कार; महाशूर वीरिणीला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.' सातशे श्लोकांचे पठण करून विष्णूने वैष्णवी शक्ती प्राप्त केली. प्राणवाचा जो वंशज आणि चौथ्या पुरुषाला प्रिय आहे, जिच्या देहात संपूर्ण विश्व वसते, त्या अंबेला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. 'तू शची, सिद्धी, मृत्यू, तेज, देवसेना, लोकपालांची प्रियसी, आणि खरेच जगतजननी आहेस—तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.' तहान, तृप्ती, सुख, वर्तन, हिंसा, संयम, विचार आणि गती—या आठ शक्तींच्या प्रभावाने क्षत्रसिंह राजाने देवीची उपासना केली. म्हणून, हे विक्रमादित्य, तूही दुर्गेची, अनादी देवीची उपासना कर. प्रश्नोत्तरांच्या माध्यमातून, राजन, मी तुझी परीक्षा घेतली आहे. सर्व नगरे आणि विविध क्षेत्रे दुष्ट चोरट्यांनी उद्ध्वस्त केली आहेत. जो राजा ही सर्व पवित्र स्थळे पुन्हा उभारेल, त्याच्यामुळे विक्रम नावाचा काळ पुन्हा धर्माची स्थापना करील. त्या काळाच्या शेवटी, श्रीकृष्णाचा एक अंश पृथ्वीवर अवतरून येईल. आणि सूत वगैरे सर्व ऋषी, जे नैमिषारण्यात वास करतात, ते पुराण ऐकण्यात मग्न होतील. हे सांगून, वैताल तिथेच अदृश्य झाला.