அந்த வேளையில், ஒரு வசீகரி, மனத்தில் வருந்தி, தனது சிறந்த ஆபரணங்களை யாரும் அறியாமல் சாமர்த்தியமாக மறைத்து, பொய்யை நம்ப வைத்து, பாஹ்லிக தேசத்துக்குப் புறப்பட்டாள். அவள் புனிதமான கல்ப மண்டலத்திற்கு வந்து, அங்கே நேத்ரசிம்ஹனிடம் பிறந்தாள். பின்னர், அவள் கிருஷ்ணாம்ஷனை நோக்கி, "போ, போ, வீரனே!" என்று உரைத்தாள். "வீரனே, இந்த மருந்தை நான் தயார் செய்துள்ளேன்; இதை உன் வாயில் எடு," என்றாள். அவள் சொன்னதை கேட்ட கிருஷ்ணாம்ஷன், எல்லோரையும் கவரும் வல்லமை உடையவன், அவ்வாறே செய்தான். அந்த வசீகரி, ஆசையைத் தூண்டுபவனான வீரனைப் பார்த்து, தன் முயற்சியில் வெற்றி பெறாமலிருந்ததால், மிகுந்த துக்கத்தில் அழுதாள். அவன் அவளது அனைத்து ஆபரணங்களையும் சேகரித்து, அஞ்சாமலே சில வார்த்தைகள் பேசினான்: "எனக்கு சஹரோ என்ற சகோதரன் உள்ளான்; அவன் எனக்கு உயிர் போல் عزیزானவன். அதனால், மிகுந்த அதிர்ஷ்டவதியானவளே, நான் உன்னிடம் சரணாக வந்துள்ளேன்," என்றான். அவள், தன் நோக்கத்தை வெளிப்படையாகக் கூறி, தனக்கே உரிய குறிக்கோளில் நிலைத்திருந்தாள். அப்போது, கிருஷ்ணாம்ஷன் கருணையுடன், மென்மையான வார்த்தைகளை அவளுக்குச் சொன்னான்: "வீரனே, அந்த மங்களகரமான மருந்து உண்மையில் உன் வாயில்தான் இருக்கிறது," என்றான். அவள் இப்படிச் சொன்னபோது, அவள் அந்த செல்வத்தை எடுத்துக் கொண்டு, ஆசையால் கட்டுப்பட்ட கிருஷ்ணாம்ஷனை ஒரு கூண்டில் அடைத்தாள். பின்பு, பாஹ்லிக தேசத்தில் உள்ள புனிதமான சரட்ட நகரத்திற்கு வந்தாள். நள்ளிரவு வந்தபோது, அவள் அவனை மனிதராக மாற்றினாள். அந்த உருவத்தில் அவளைப் பார்த்த கிருஷ்ணாம்ஷன், அவள் யார் என்பதை உணர்ந்தான்; அவள் யாரென்றால், ஜகதம்பிகைதான். அப்போது அவள் வியர்த்து, அந்த சிறந்த கிருஷ்ணாம்ஷனை விட்டுவிட்டாள். இப்போது, விஷ்ணுவின் மாயையால் விழித்தெழுந்த ஸ்வர்ணவதி தேவி, யோகத்தில் absorbed ஆன கிருஷ்ணாம்ஷனை கிளி வடிவில் பார்த்தாள். அந்த நேரத்தில், வசீகரி மீண்டும் அழகான உருவத்தை எடுத்தாள். "என் உயிரின் பிரியமானவரே, ஆசையில் மூழ்கிய என்னை ஏற்று," என்று அவள் வேண்டினாள். அவளது வேண்டுகோளை கேட்ட கிருஷ்ணாம்ஷன், "அழகியவளே, என் வார்த்தைகளை கேள்," என்று சொன்னான். "ஒரு மனிதன், நல்ல குணமுள்ள, திருமணமான பெண்ணுடன், நேரம் சரியானபோது மட்டும் சேரும்போது பாவம் ஏற்படாது; ஆனால், பிறருடைய மனைவியுடன் அனுபவம் செய்வது நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்," என்று விளக்கியான். இதை கேட்ட வசீகரி, "முனிவர் விஸ்வாமித்ரரால், யாரும் நரகத்திற்கு போகவில்லை; எனவே, ஆசையுள்ள என்னை அனுபவி," என்று பதிலளித்தாள். மீண்டும், கிருஷ்ணாம்ஷனின் அம்சம், "தபஸின் சக்தியால் பாவம் அழிந்துவிட்டது," என்றான். "ஒரு பெண், குறிப்பாக சங்கமத்தில், ஆணின் பாதி உடலாகக் கருதப்படுகிறாள்," என்று கூறினான். அவள் வாயின் முன்னிலைப் பகுதியிலிருந்து 'ருச்' என்ற ஒலி எழுந்தது; அதிலிருந்து நித்தியமான ரிக் வேதம் பிறந்தது. அவள் வாயின் பின்புறத்தில் இருந்து 'யஷ்' என்ற சொல் உதித்தது; அது சாம வேதத்தின் ஆதாரம். தூய்மையான ஒலி மட்டும் அதர்வ வேதத்தின் ஆதாரமாகக் கூறப்படுகிறது. அவள் வாயின் ஐந்தாவது பகுதியிலிருந்து, உலக வாழ்க்கையை உருவாக்கும் சொற்கள் பிறந்தன. அவற்றை விட்டு, அந்த தூய்மையான உள்ளம் நான்கு வேதங்களிலும் நிலைத்திருந்தான். யவன மொழியை, உயிர் தொண்டையில் இருந்தாலும் கூட, பேசக் கூடாது. இவ்வாறு, இந்த ஸ்மிர்தி கூற்றுகளை முனிவர் உபதேசித்தார். இதை கேட்ட வசீகரி, ம்லேச்சர்களின் ஒரு பகுதியிலிருந்து பிறந்தவள், அவனை கம்புகளால் அடித்து, தன் சக்தியால் மீண்டும் கிளியாக மாற்றினாள். அப்போது, ஸ்வர்ணவதி தேவி, பெண் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, மீண்டும் பருந்து வடிவம் அடைந்து, அந்த இடத்தை விட்டு புறப்படத் தயாரானாள். மகரந்தன், அவளை கிருஷ்ண அம்சத்துடன் காண, அவளது கால்களைப் பிடித்து, தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றான். அந்த நேரத்தில், ஶோபனா விழித்து, கூண்டின் உள்ளே வந்தாள். "நான் என்ன செய்வேன்? அந்த பரம பிரியமானவரில்லாமல் எங்கே போவேன்?" என்று எண்ணினாள். அங்கே, மயக்க மந்திரத்தில் வல்லமை பெற்ற ஒரு பிசாசும் நின்றிருந்தது.