হে মুনিগণ, এখন আমি আপনাদের এক প্রাচীন কাহিনি বলব, যা বৈদিক যুগের সঙ্গে সম্পর্কিত, শুভ, এবং ভোগ ও মুক্তি প্রদানকারী। এই পৃথিবীতে ভরত নামে যে ভূমি রয়েছে, সেটিই কর্মক্ষেত্র—এখানেই মানুষের কর্মের ফল পাওয়া যায়, এখানেই স্বর্গ ও নরকবাস হয়। ও দ্বিজগণ, সেই ভরত ভূমিতে প্রত্যেক ব্যক্তি তার পুণ্য ও পাপ কর্মের ফল নিশ্চিতভাবে ভোগ করে। ব্রাহ্মণ ও অন্যান্য বর্ণের লোকেরা, যদি তারা সংযমের সঙ্গে নিজ নিজ কর্তব্য পালন করে, তাহলে এই ভূমিতেই তারা সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জন করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সংযমী ব্যক্তি এখানে ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—এই চার পুরুষার্থই লাভ করে। এমনকি ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাগণও এই ভূমিতে উত্তম কর্ম সম্পাদন করে দেবত্ব লাভ করেছেন। আবার, জ্ঞানী, শান্ত, রাগ ও ঈর্ষা-শূন্য, সংযতেন্দ্রিয় মুনি-ঋষিরাও এই ভূমিতে মুক্তি লাভ করেছেন। যারা স্বর্গে বাস করেন, দুঃখহীন অবস্থায় বিমানে বিহার করেন, তারাও এই ভরত ভূমিতে পুণ্যকর্ম করেই স্বর্গে গেছেন। দেবতারা সর্বদা ভরত ভূমিতে জন্ম নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা করেন, কারণ এখানেই স্বর্গ ও মুক্তির ফল লাভ হয়; তারা বলেন, ‘কবে আমরা সেই ভূমি দর্শন করব?’ হে দেবশ্রেষ্ঠ, আপনি যে কর্মফল বলেছেন, তা ভরত ভূমি ছাড়া অন্য কোথাও পাওয়া যায় না। এই মধ্যভূমির মাধ্যমেই স্বর্গ ও মুক্তি লাভ হয়; পৃথিবীর অন্য কোথাও মানুষের জন্য নির্দিষ্ট কর্ম নেই। অতএব, হে ব্রাহ্মণ, যদি আপনার করুণা থাকে, তবে আমাদের ভরত ভূমির প্রকৃত বর্ণনা দিন। হে প্রভু, ভূমি, পর্বতশ্রেণি ও এই অঞ্চলের সকল বিভাগ বিশদভাবে বর্ণনা করুন, কিছুই বাদ দেবেন না। শুনুন, ও দ্বিজগণ, ভরত ভূমি নয়টি ভাগে বিভক্ত, সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং একে অপরের সঙ্গে সংযুক্ত। এই বিভাগগুলি হল—ইন্দ্রদ্বীপ, কাশেরু, তাম্রবর্ণ, গভস্তিমান, নাগদ্বীপ, সৌম্য, গান্ধর্ব, বারুণ এবং নবমটি এই দ্বীপ, যা সমুদ্রবেষ্টিত এবং দক্ষিণ থেকে উত্তরে এক হাজার যোজন বিস্তৃত। এর পূর্বে কিরাত, পশ্চিমে যবনরা বাস করে; দুই প্রান্তে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্ররা বাস করেন, ও দ্বিজগণ। পূজা, যুদ্ধ ও বাণিজ্য প্রভৃতি কর্মে শুদ্ধ হয়ে, তারা একে অপরের সঙ্গে এই কর্মের দ্বারা সম্পর্ক রাখে। ধর্ম ও পাপ থেকেই স্বর্গ ও মুক্তি লাভ হয়। এখানে প্রধান সাতটি পর্বতশ্রেণি রয়েছে—মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষ, বিন্ধ্য ও পারিয়াত্র; এদের আশেপাশে রয়েছে হাজার হাজার ছোট-বড় পাহাড়। এদের মধ্যে রয়েছে বিস্তৃত, উচ্চ, মনোরম ও বিচিত্র শৃঙ্গবিশিষ্ট কোলাহল, বৈভ্রাজ, মন্দার, দর্দলাচল, বাতন্ধয়, বৈদ্যুত, মৈনাক, সুরসা, তুঙ্গপ্রস্থ, নাগগিরি, গোধান ও পাণ্ডরাচল। এছাড়াও রয়েছে পুষ্পগিরি, বিজয়ন্ত, রৈবত, অরবুদ, ঋষ্যমূক, গোমন্থ, কৃতশৈল, কৃতাচল, শ্রীপর্বত, চকোর এবং শত শত অন্যান্য পর্বত। এসব অঞ্চলে বহু মিশ্র জনগোষ্ঠী ও নানা ম্লেচ্ছ জাতি বাস করে। এই পর্বতগুলির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে শ্রেষ্ঠ নদীগুলি—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, জানো: গঙ্গা, সরস্বতী, সিন্ধু ও চন্দ্রভাগা নামে অপর এক নদী। আরও আছে যমুনা, শতদ্রু, বিপাশা, বিতস্তা, ইরাবতী, কুহু, গোমতী, ধূতপাপা, বাহুদা ও দৃশদ্বতী। বিপাশা, দেবিকা, চক্শু, নিষ্ঠীবা, গণ্ডকী, কৌশিকী, আপগা—এসব নদী হিমবতের পাদদেশ থেকে উৎপন্ন। দেবমৃতি, দেববতী, বাতঘ্নী, সিন্ধু, ভেন্যা, চন্দনা, সদানীরা ও মহীও আছে। চর্মণ্বতী, বৃশী, বিদিশা, বেদবতী, শিপ্রা, অবন্তী ও পারিয়াত্র পর্বতের পাদদেশ দিয়ে প্রবাহিত নদীগুলোও স্মরণীয়। শোনা, মহানদী, নর্মদা, সুরথা, ক্রিয়া, মন্দাকিনী, দশার্ণা ও চিত্রকূটা অন্যান্য নদী। চিত্রোত্পলা, ভেত্রবতী, করমোদা, পিশাচিকা, অন্যাতিলঘুশ্রোণী, বিপাপ্মা ও শৈবলা নদীও রয়েছে। সদেহুরুজা, শক্তিমতী, শকুনি, ত্রিদিভা, ক্রামুহ ও ঋক্ষমূলজাত নদী, আরও অনেক দ্রুতগামী নদীও আছে। শিপ্রা, পয়োষ্ণী, নির্বিন্দ্যা, তাপি, ভেনা, বৈতরণী, সিনীভালী ও কুমুদ্বতী—এসবও শ্রেষ্ঠ নদী। তোয়া, মহাগৌরী, দুর্গা, অন্তঃশিলা ও বিন্ধ্য পর্বতের মূল থেকে উৎপন্ন নদীগুলি পবিত্র ও মঙ্গলময়। গোদাবরী, ভীমরথী, কৃষ্ণভেনা, তুঙ্গভদ্রা, সুপ্রয়োগা এবং পাপনাশিনীসহ আরও অনেক নদী রয়েছে। সহ্য পর্বতের পাদদেশ থেকে উৎপন্ন নদীগুলির মধ্যে কৃতমালা, তাম্রপর্ণী, পুষ্যজা ও প্রত্যালাবতী শ্রেষ্ঠ নদী। মালয় পর্বত থেকে উৎপন্ন শীতল জলের পবিত্র নদীগুলি হল পিতৃসোমর্ষিকুল্যা, বাঞ্জুলা ও ত্রিদিভা। লাঙ্গুলিনী, বংশকারা, মহেন্দ্র পর্বতজাত নদী, সুবিকালা, কুমারী, মনুগা ও মন্দগামিনীও স্মরণীয়। ক্ষয়াপলাসিনী ও শুক্তিমত থেকে উৎপন্ন নদীগুলোও পবিত্র সরস্বতী, সবই গঙ্গার মতো মহাসাগরে প্রবাহিত হয়। এরা সকলেই জগতের মাতা, পাপনাশিনী হিসেবে স্মরণীয়; আরও অগণিত ছোট নদীও রয়েছে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ। এভাবেই ভরত ভূমি, তার পর্বত, নদী ও অঞ্চলসমূহের মহিমা ও বৈচিত্র্য বর্ণিত হয়, যা কর্মফল ও মুক্তির ক্ষেত্র এবং দেবতাদেরও কাম্য স্থান।