হে মহর্ষি, তখন সমস্ত স্থির আশ্রয় ও বাসস্থান, যেগুলি সূর্যের কিরণের বন্ধনে আবদ্ধ ছিল, ভেঙে পড়ে গেল। সহস্র সহস্র মহামেঘ, ঘূর্ণিবাতাসের প্রচণ্ড আঘাতে ছিটকে পড়ল, আর তাদের ভয়াবহ গর্জনে আকাশ মুখরিত হয়ে উঠল। পৃথিবী, আকাশ এবং পাতাল—এই তিনটি লোক, সেই ঘূর্ণিমান দীপ্তির প্রভাবে বিভ্রান্ত ও চঞ্চল হয়ে পড়ল। এইভাবে তিনটি জগতের এই ভয়াবহ অস্থিরতা ও ঘূর্ণন দেখে, দেবর্ষিগণ ও দেবতারা, ব্রহ্মাসহ, সেই প্রভাময় সূর্যকে স্তব করতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “আপনি দেবতাদেরও আদিদেবতা, জগতের কল্যাণের জন্য জন্মগ্রহণ করেছেন। সৃষ্টির, সংরক্ষণের এবং প্রলয়ের সময়ে আপনি তিনরূপে বিরাজমান।” তাঁরা প্রার্থনা করলেন, “হে বিশ্বনাথ, হে তাপ ও বৃষ্টিদাতা সূর্য, আপনার কল্যাণ হোক।” তখন ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা আপনাকে স্তব করতে লাগলেন। তাঁরা জয়ধ্বনি করলেন, “জয় হোক আপনার, হে সর্বজগতের অধীশ্বর! জয় হোক, হে বিশ্বপতি!” তখন সপ্তঋষি, যেমন বসিষ্ঠ, অত্রি প্রমুখ, আপনাকে স্তব করলেন। তাঁরা নানা ধরনের স্তোত্র, আশীর্বচন ও শ্রেষ্ঠ বৈদিক মন্ত্রে আপনাকে বন্দনা করলেন; বালখিল্য ঋষিরাও আপনাকে স্তব করলেন। অগ্নি ও অন্যান্য দেবতারা আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে আপনাকে বন্দনা করলেন, যিনি সেই প্রভাময় রূপে প্রকাশিত হচ্ছিলেন। তাঁরা বললেন, “হে প্রভু, আপনি মুক্তিকামীদের মুক্তি, আর ধ্যানীদের চরম ধ্যানবস্তু। আপনি কর্মচক্রে আবর্তমান সকল জীবের পথপ্রদর্শক, দেবতাদের দেবতা। আমাদের শান্তি দিন, হে বিশ্বপতি।” তাঁরা আবার প্রার্থনা করলেন, “আমরা যারা দুই পায়ে চলি, আমাদের শান্তি হোক; এবং যারা চতুষ্পদ, তাদেরও শান্তি হোক।” তখন বিদ্যাধর, যক্ষ, রাক্ষস ও নাগগণ—এদের সকলেই, ভক্তিভরে হাত জোড় করে, মাথা নত করে সূর্যকে প্রণাম জানাল এবং নানা মধুর ও মনোহর বাক্য উচ্চারণ করল। তাঁরা বললেন, “আপনার দীপ্তি যেন আপনার সৃষ্ট জীবদের সহনীয় হয়।” তখন হাহা, হুহু, নারদ ও তুম্বুরু—যারা গন্ধর্ব সংগীতে পারদর্শী, তাঁরা তিন স্বরে—ষড়জ, মধ্যম, গান্ধার—সূর্যকে গেয়ে উঠলেন। নানা রাগ-তাল ও সুরের মধুর সংযোজনে, বিশ্বাচী, ঘৃতাচী, উর্বশী ও তিলোত্তমা—এরা, এবং মেনকা, সহজন্যা, রম্ভা—অপ্সরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সূর্যদেবের সামনে নৃত্য করতে লাগলেন। তাঁরা নানা ভঙ্গি, ভাব, রস ও লাস্যে গান গাইলেন; তখন বীণা, বাঁশি ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র বেজে উঠল। ঢাক, ঝাঁঝ, মৃদঙ্গ, পটহ, অনক, দেবদুন্দুভি ও শঙ্খ—শত শত, হাজার হাজার—সব একসঙ্গে গর্জন করতে লাগল। গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণ গানে ও নৃত্যে মগ্ন, আর নানা বাদ্যযন্ত্রের শব্দে চারিদিক মুখরিত হয়ে উঠল। এইভাবে, সকল দেবতা ভক্তিভরে হাত জোড় করে, দেহ নত করে, সেই সহস্রকিরণ সূর্যকে প্রণাম করলেন। সেই উত্তেজনাপূর্ণ পরিবেশে, যখন সকল দেবতা একত্রিত হয়েছিলেন, তখন বিশ্বকর্মা ধীরে ধীরে সূর্যের দীপ্তি হ্রাস করতে লাগলেন। যখন সেই প্রতিমা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাল, বিশ্বকর্মার নিপুণ হাতে গড়া, তখন সূর্যদেব সেই প্রতিমা পছন্দ করলেন না এবং তিনি নিম্নগামী হলেন। কিন্তু দীপ্তি হ্রাস পেলেও রূপ নষ্ট হয়নি; বরং তার চেয়েও অধিক সুন্দর এক রূপ উদ্ভাসিত হয়ে উঠল। এইভাবেই, শীত, জল, তাপ ও কালের প্রভাবে, যেভাবে হর, কমলা ও বিষ্ণু প্রশংসা করেছিলেন, এবং উপরে লিখিত শিলালিপি শুনে, সূর্য তাঁর জীবনকাল শেষে দিবালোকের রাজ্যে গমন করেন। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এইভাবেই সূর্যদেবের জন্ম পূর্বে হয়েছিল; আমি তাঁর শ্রেষ্ঠ রূপ সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করেছি। তখন তাঁরা বললেন, “আমাদের আবার সূর্যদেবের কাহিনী বলুন; আমরা এই মঙ্গলময় কাহিনী শুনে কখনোই তৃপ্তি পাই না। এই প্রভাময়, শক্তিশালী, দীপ্তিমান দেবতা—যাঁর কান্তি অগ্নিসম, তাঁর শক্তির উৎস কী, তা জানতে চাই।” তখন বলা হল, যখন সমস্ত জগৎ অন্ধকারে আচ্ছন্ন ছিল, এবং সমস্ত জড় ও চেতন কিছুই অবশিষ্ট ছিল না, তখন প্রকৃতির গুণের দ্বারা প্রথমে বুদ্ধি প্রকাশ পেল। সেখান থেকে অহংকারের জন্ম, যা মহাভূতদের পরিচালিত করে। তারপর বায়ু, অগ্নি, জল, আকাশ ও পৃথিবী উৎপন্ন হয়, এবং এগুলো থেকে মহাবিশ্বের ডিম্ব—ব্রহ্মাণ্ড—জন্ম নেয়। সেই ব্রহ্মাণ্ডে এই সাতটি লোক প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং পৃথিবী, তার সাত দ্বীপ ও সাত সমুদ্রসহ। সেখানে আমি, বিষ্ণু ও মহেশ্বর বাস করতাম; সকলেই অন্ধকারে মোহিত, সেই প্রভুকে ধ্যান করছিলাম। তখন এক অতীব দীপ্তিময় সত্তা আবির্ভূত হলেন, যিনি অন্ধকার দূর করলেন; ধ্যান ও যোগের মাধ্যমে আমরা তখন সাভিতার পরিচয় পেলাম। সেই পরমাত্মাকে জেনে, আমরা প্রত্যেকে তাঁকে পৃথক পৃথকভাবে দেবীয় স্তোত্রে বন্দনা করলাম। আমরা বললাম, “আপনি দেবতাদের মধ্যেও আদিদেবতা, আপনার শাসনে আপনি ঈশ্বর; আপনি সকল সৃষ্টির মূল, হে দেবাদিদেব, হে সূর্য। আপনি সকল জীবের প্রাণ—দেবতা, গন্ধর্ব, রাক্ষস, ঋষি, কিন্নর, সিদ্ধ, নাগ ও পক্ষী—সবারই প্রাণ আপনি।” “আপনি ব্রহ্মা, আপনি মহাদেব, আপনি বিষ্ণু, আপনি প্রজাপতি; আপনি বায়ু, ইন্দ্র, সোম, বিবস্বান ও বরুণও। আপনি সময়, স্রষ্টা, সংহারক, পালনকর্তা ও অধিপতি; নদী, সমুদ্র, পর্বত, বিদ্যুৎ ও রামধনুও আপনার। আপনি সংহার ও সৃষ্টি, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য, চিরন্তন; জ্ঞান আপনার থেকে আসে, এবং জ্ঞানের ঊর্ধ্বে শিব।” “শিবেরও ঊর্ধ্বে আপনি একমাত্র, হে পরমেশ্বর; আপনার হাত-পা সর্বত্র, আপনার চক্ষু, মস্তক ও মুখ সর্বত্র। আপনি সহস্রকিরণ, সহস্রমুখ, সহস্রপদ ও সহস্রচক্ষু; আপনি সকল সৃষ্টির মূল—পৃথিবী, অম্বর, স্বর্গ, মহৎ, সত্য, তপ, এবং পিতৃলোক।” এইভাবেই সেই সূর্যদেবের মহিমা, তাঁর জন্ম ও রূপ, দেবতা ও ঋষিদের স্তব, এবং বিশ্বজগতের আদি রহস্য প্রকাশিত হয়।