सरvakarman के पुत्र अनरण्य बहुत प्रसिद्ध थे। अनरण्य के पुत्र निघ्न थे, जिनके दो पुत्र हुए—अनमित्र और रघु, दोनों ही राजाओं में श्रेष्ठ और वीर थे। अनमित्र के पुत्र थे विद्वान राजा दिलीप। दिलीप के पुत्र भी दिलीप ही थे, जो राम के प्रपितामह कहलाते हैं। दिलीप के पुत्र रघु थे, जिनकी भुजाएँ लंबी थीं। अयोध्या में बहुत समय पहले रघुवंश के शक्तिशाली राजा अजा का राज्य था, और अजा से दशरथ का जन्म हुआ। दशरथ से धर्मशील और महान यशस्वी राम का जन्म हुआ। राम के पुत्र कुश के नाम से प्रसिद्ध हुए। कुश से अतिथि का जन्म हुआ, जो धर्मनिष्ठ और महान यशस्वी थे। अतिथि के पुत्र थे वीर निषध। निषध के पुत्र नल थे, और नल के पुत्र नाभ। नाभ से पुंडरीक, और पुंडरीक से क्षेमधन्वन का स्मरण होता है। क्षेमधन्वन के पुत्र शक्तिशाली देवानिक थे। देवानिक से अहिनाग नामक राजा का जन्म हुआ। अहिनाग के उत्तराधिकारी राजा सुधन्वन थे, और सुधन्वन से शल राजा बने। शल के पुत्र थे उक्य, जो धर्मप्रिय थे। उनके पुत्र वज्रनाभ थे, और वज्रनाभ के पुत्र महान आत्मा नल हुए। प्राचीन परंपरा में दो नल प्रसिद्ध हैं—एक वीरसेन के पुत्र, और एक इक्ष्वाकु कुल के तेजस्वी वंशज। ये सभी राजा, इक्ष्वाकु वंश में जन्मे, विवस्वत (सूर्य) की दीप्तिमान वंश-परंपरा में प्रमुखता से वर्णित हैं। जो भी इस विवस्वत की उत्पत्ति का वर्णन सही प्रकार से करता है—सूर्य देव, जो पितृयज्ञ में पूजित हैं, जो प्राणियों का पोषण करते हैं—वह विवस्वत के साथ, संतान-समृद्धि के साथ, एकत्व को प्राप्त करता है। अब आगे—हे विद्वानों, सोम के पिता थे पूज्य ऋषि अत्रि, जो ब्रह्मा के मन से उत्पन्न हुए जब उन्होंने सृष्टि की इच्छा की। प्राचीन काल में अत्रि ने तीन हजार दिव्य वर्षों तक 'अनुत्तर' नामक श्रेष्ठ तप किया। उनके तप से उनका वीर्य ऊपर उठा और सोम बन गया; उनकी आँखों से दस धाराओं में जल बहा, जो दिशाओं को आलोकित करने लगा। तप के आदेश से दस देवियाँ उस गर्भ को ग्रहण करने लगीं, पर वे उसे धारण नहीं कर सकीं। जब वे देवियाँ उस गर्भ को धारण न कर सकीं, उन्होंने उसे त्याग दिया और वह गर्भ पृथ्वी पर चारों दिशाओं में गिर गया। सोम को गिरा देखकर, ब्रह्मा—जो जगत के पितामह हैं—ने सब प्राणियों के हित के लिए उसे रथ पर स्थापित किया। उस समय, देवता, ब्रह्मा के पुत्र, और अन्य श्रेष्ठ ऋषियों ने अत्रि के पुत्र, परमात्मा सोम की स्तुति की। स्तुति करते हुए सोम की तेजस्वी ऊर्जा ने सभी लोकों को चारों दिशाओं में पोषित किया। उस श्रेष्ठ रथ के साथ, सोम ने समुद्र से घिरी पृथ्वी की तीन बार सात परिक्रमा की, शुभ प्रदक्षिणा करते हुए। जो ऊर्जा उन्होंने प्रकट की, वह पृथ्वी में प्रवेश कर गई, और उससे वे औषधियाँ उत्पन्न हुईं जिनसे संसार पोषित होता है। अपनी ऊर्जा पुनः प्राप्त कर, स्तुति और अपने कर्मों से, सोम ने तप किया, कमल-सदृश दर्शन की इच्छा से। तब ब्रह्मा, ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ, ने उन्हें बीजों, औषधियों, ब्राह्मणों और जल पर राज्य प्रदान किया। उस महान राज्य को प्राप्त कर, सोम—मृदुल प्राणियों में श्रेष्ठ—ने राजसूय यज्ञ किया, जिसमें एक लाख दान दिए। जैसा हमने सुना है, सोम ने तीनों लोक दान स्वरूप उन मुख्य ब्रह्मर्षियों और यज्ञ के आचार्यों को दिए। हिरण्यगर्भ, ब्रह्मा और भृगु आचार्य बने; हरि भी वहाँ सभा के सदस्य थे, अनेक ऋषियों से घिरे हुए। सिनी, कूहू, द्युति, पुष्टि, प्रभा, वसु, कीर्ति, धृति और लक्ष्मी—ये नौ देवियाँ उनकी सेवा में थीं। सोम ने श्रेष्ठ अवभृथ स्नान किया, सभी देवताओं और ऋषियों द्वारा सम्मानित हुए, और दस दिशाओं में राजा के रूप में चमक उठे। उस दुर्लभ राज्य को प्राप्त कर, ऋषियों द्वारा सम्मानित, उनका मन अभिमान और अहंकार से बहक गया। राजसत्ता के मद में चूर होकर, सोम ने ब्रहस्पति (अंगिरस के पुत्र) की पत्नी तारा को बलपूर्वक ले लिया। देवताओं और दिव्य ऋषियों द्वारा बार-बार समझाने पर भी, उन्होंने उस समय तारा को अंगिरस को नहीं लौटाया। तब उशना ने अंगिरस की एड़ी पकड़ ली, और रुद्र ने भी अपनी बकरी के सींग वाले धनुष के साथ उसकी एड़ी पकड़ ली। उस महान आत्मा ने ब्रह्मशिरा नामक परमास्त्र देवताओं के विरुद्ध चला दिया, जिससे उनकी कीर्ति नष्ट हो गई। तब तारा के लिए देवताओं और असुरों के बीच एक विशाल युद्ध हुआ, जो संसार के लिए विनाशकारी था। वहाँ शेष देवता, तुषित देवगण और द्विज ऋषि, आदि, आदि, ब्रह्मा—प्राचीन और शाश्वत देवता—की शरण में गए। तब ब्रह्मा ने उशना और रुद्र शंकर को रोककर, तारा को अंगिरस को लौटा दिया। तारा को गर्भवती देखकर, ब्रहस्पति क्रोधित हुए और बोले, "मेरी पत्नी में तुम्हारा वीर्य किसी भी परिस्थिति में नहीं रहेगा।" तारा ने एक सरकंडे के पास जाकर गर्भ को बाहर निकाल दिया; और जैसे ही वह पुत्र जन्मा, वह धन्य बालक देवताओं के स्वरूप में चमक उठा।