नास्तीति कृष्णश् चोवाच ततो रामो रुषान्वितः धिक्शब्दपूर्वम् असकृत् प्रत्युवाच जनार्दनम्
कृष्ण ने कहा, 'यहाँ मणि नहीं है।' तब राम क्रोध से भरकर बार-बार जनार्दन को उलाहना देने लगे।
भ्रातृत्वान् मर्षयाम्य् एष स्वस्ति ते ऽस्तु व्रजाम्य् अहम् कृत्यं न मे द्वारकया न त्वया न च वृष्णिभिः
तुम मेरे भाई हो, इसलिए मैं क्षमा करता हूँ; तुम्हें शुभकामनाएँ, मैं जा रहा हूँ। अब मुझे द्वारका, तुमसे या वृष्णियों से कोई काम नहीं।
प्रविवेश ततो रामो मिथिलाम् अरिमर्दनः सर्वकामैर् उपहृतैर् मिथिलेनाभिपूजितः
फिर शत्रुओं का नाश करने वाले राम मिथिला में गए और वहाँ के राजा ने उन्हें सभी इच्छित वस्तुएँ देकर आदर सहित सम्मानित किया।
एतस्मिन्न् एव काले तु बभ्रुर् मतिमतां वरः नानारूपान् क्रतून् सर्वान् आजहार निरर्गलान्
इसी समय बुद्धिमानों में श्रेष्ठ बभ्रु ने अनेक प्रकार के, बिना रोक-टोक के, सभी यज्ञ किए।
दीक्षामयं स कवचं रक्षार्थं प्रविवेश ह स्यमन्तककृते प्राज्ञो गान्दीपुत्रो महायशाः
गांदिनीपुत्र, जो बुद्धिमान और महान कीर्ति वाला था, स्यमन्तक मणि की रक्षा के लिए दीक्षा रूपी कवच में प्रविष्ट हुआ।
अथ रत्नानि चान्यानि धनानि विविधानि च षष्टिं वर्षाणि धर्मात्मा यज्ञेष्व् एव न्ययोजयत्
फिर उस धर्मात्मा ने साठ वर्षों तक अन्य रत्न और तरह-तरह की संपत्ति केवल यज्ञों में ही अर्पित की।
अक्रूरयज्ञा इति ते ख्यातास् तस्य महात्मनः बह्वन्नदक्षिणाः सर्वे सर्वकामप्रदायिनः
उस महात्मा के वे यज्ञ 'अक्रूर यज्ञ' के नाम से प्रसिद्ध हुए, जिनमें बहुत अन्न और दक्षिणा दी जाती थी और जो सब इच्छाएँ पूरी करने वाले थे।
अथ दुर्योधनो राजा गत्वा स मिथिलां प्रभुः गदाशिक्षां ततो दिव्यां बलदेवाद् अवाप्तवान्
फिर राजा दुर्योधन, जो स्वामी था, मिथिला गया और वहाँ बलदेव से गदा युद्ध की दिव्य शिक्षा प्राप्त की।
संप्रसाद्य ततो रामो वृष्ण्यन्धकमहारथैः आनीतो द्वारकाम् एव कृष्णेन च महात्मना
फिर प्रसन्न होकर राम को वृष्णि और अंधक वीरों के साथ कृष्ण, जो महात्मा थे, द्वारका ले आए।
अक्रूरश् चान्धकैः सार्धम् आयातः पुरुषर्षभः हत्वा सत्राजितं सुप्तं सहबन्धुं महाबलः
अक्रूर, जो पुरुषों में श्रेष्ठ और महाबली था, अंधकों के साथ आया और सोते हुए सत्राजित को उसके संबंधियों सहित मार डाला।
ज्ञातिभेदभयात् कृष्णस् तम् उपेक्षितवांस् तदा अपयाते तदाक्रूरे नावर्षत् पाकशासनः
कुटुम्बियों में फूट के डर से कृष्ण ने उस समय उसे अनदेखा किया; जब अक्रूर चला गया, तब इन्द्र ने वर्षा नहीं की।
अनावृष्ट्या तदा राष्ट्रम् अभवद् बहुधा कृशम् ततः प्रसादयाम् आसुर् अक्रूरं कुकुरान्धकाः
उस अकाल के कारण देश बहुत दरिद्र हो गया; तब कुकुर और अंधक लोग अक्रूर को प्रसन्न करने लगे।
पुनर् द्वारवतीं प्राप्ते तस्मिन् दानपतौ ततः प्रववर्ष सहस्राक्षः कक्षे जलनिधेस् तदा
जब वह दानदाता फिर द्वारका लौटा, तब सहस्रनेत्र इन्द्र ने समुद्र के किनारे वाले प्रदेश में वर्षा की।
कन्यां च वासुदेवाय स्वसारं शीलसंमताम् अक्रूरः प्रददौ धीमान् प्रीत्यर्थं मुनिसत्तमाः
अक्रूर ने, जो बुद्धिमान था, अपनी सद्गुणी बहन को प्रेमवश वासुदेव को कन्या रूप में सौंप दिया, हे श्रेष्ठ मुनियों।
अथ विज्ञाय योगेन कृष्णो बभ्रुगतं मणिम् सभामध्यगतः प्राह तम् अक्रूरं जनार्दनः
फिर योगबल से कृष्ण ने जान लिया कि मणि बभ्रु के पास है, और सभा के बीच में अक्रूर से बोले।
यत् तद् रत्नं मणिवरं तव हस्तगतं विभो तत् प्रयच्छ च मानार्ह मयि मानार्यकं कृथाः
हे प्रभु, वह उत्तम मणि जो तुम्हारे हाथ में है, वह मुझे दे दो; मेरे प्रति अनादर मत करो।
षष्टिवर्षगते काले यो रोषो ऽभून् ममानघ स संरूढो ऽसकृत् प्राप्तस् ततः कालात्ययो महान्
हे निष्पाप, जब साठ वर्ष बीत गए, तब जो क्रोध मेरे मन में था, वह बार-बार बढ़ता गया और फिर बहुत विलंब हुआ।
स ततः कृष्णवचनात् सर्वसात्वतसंसदि प्रददौ तं मणिं बभ्रुर् अक्लेशेन महामतिः
फिर कृष्ण के कहने पर बभ्रु, जो महाबुद्धिमान था, ने वह मणि सारी सात्वत सभा में बिना किसी कष्ट के दे दी।
ततस् तम् आर्जवात् प्राप्तं बभ्रोर् हस्ताद् अरिंदमः ददौ हृष्टमनाः कृष्णस् तं मणिं बभ्रवे पुनः
फिर शत्रुओं का नाश करने वाले कृष्ण ने, जो मन से प्रसन्न थे, बभ्रु के हाथ से सच्चाई से प्राप्त उस मणि को फिर बभ्रु को लौटा दिया।
स कृष्णहस्तात् संप्राप्तं मणिरत्नं स्यमन्तकम् आबध्य गान्दिनीपुत्रो विरराजांशुमान् इव
कृष्ण के हाथ से स्यमन्तक मणि पाकर गांदिनीपुत्र उस मणि को धारण कर सूर्य की तरह चमकने लगा।
अहो सुमहद् आख्यानं भवता परिकीर्तितम् भारतानां च सर्वेषां पार्थिवानां तथैव च
अहो! आपने कितना महान आख्यान सुनाया, जिसमें सभी भारतवंशियों और राजाओं का वर्णन है।
देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् दैत्यानाम् अथ सिद्धानां गुह्यकानां तथैव च
और देवताओं, दानवों, गंधर्वों, नागों, राक्षसों, दैत्य, सिद्ध और गुप्त रहने वाले गंधर्वों का भी।
अत्यद्भुतानि कर्माणि विक्रमा धर्मनिश्चयाः विविधाश् च कथा दिव्या जन्म चाग्र्यम् अनुत्तमम्
अत्यंत अद्भुत कर्म, वीरता के कार्य, धर्म के दृढ़ निश्चय, अनेक दिव्य कथाएँ और सर्वोत्तम, अनुपम जन्म—
सृष्टिः प्रजापतेः सम्यक् त्वया प्रोक्ता महामते प्रजापतीनां सर्वेषां गुह्यकाप्सरसां तथा
प्रजापति की सृष्टि आपने पूरी तरह से बताई है, हे महान बुद्धिमान, और सब प्रजापतियों, यक्षों तथा अप्सराओं की भी।
स्थावरं जङ्गमं सर्वम् उत्पन्नं विविधं जगत् त्वया प्रोक्तं महाभाग श्रुतं चैतन् मनोहरम्
स्थिर और चलने वाले सभी जीव, यह सारा विविध संसार, हे भाग्यशाली, आपने बताया है और यह सब मन को भाने वाला वर्णन हमने सुना।
कथितं पुण्यफलदं पुराणं श्लक्ष्णया गिरा मनःकर्णसुखं सम्यक् प्रीणात्य् अमृतसंमितम्
पुण्य फल देने वाला पुराण कोमल वाणी में सुनाया गया, जो मन और कान को सुख देने वाला, सचमुच अमृत के समान आनंददायक है।
इदानीं श्रोतुम् इच्छामः सकलं मण्डलं भुवः वक्तुम् अर्हसि सर्वज्ञ परं कौतूहलं हि नः
अब हम पूरी पृथ्वी का विस्तार सुनना चाहते हैं; आप सब कुछ जानने वाले हैं, कहने के योग्य हैं, क्योंकि हमारी जिज्ञासा बहुत अधिक है।
यावन्तः सागरा द्वीपास् तथा वर्षाणि पर्वताः वनानि सरितः पुण्यदेवादीनां महामते
कितने समुद्र, द्वीप, प्रदेश, पर्वत, वन और नदियाँ हैं, हे महान बुद्धिमान, और पुण्यशाली देवताओं आदि के बारे में भी—
यत्प्रमाणम् इदं सर्वं यदाधारं यदात्मकम् संस्थानम् अस्य जगतो यथावद् वक्तुम् अर्हसि
इस सबका माप क्या है, यह किस पर टिका है, और इसका स्वरूप क्या है? आप इस जगत की रचना जैसी है, वैसी ही बताइए।
मुनयः श्रूयताम् एतत् संक्षेपाद् वदतो मम नास्य वर्षशतेनापि वक्तुं शक्यो ऽतिविस्तरः
हे मुनियों, अब आप सब ध्यान से सुनिए, मैं संक्षेप में बताता हूँ; क्योंकि सौ वर्षों में भी इसका पूरा विस्तार कहना संभव नहीं।