പ്രസാദയാമ് ആസ പതിം പുത്രോ മേ നേദൃശോ ഭവേത് ബ്രാഹ്മണാപസദസ് ത്വത്ത ഇത്യ് ഉക്തോ മുനിര് അബ്രവീത്
ഭർത്താവിനെ ശാന്തിപ്പിക്കാൻ സത്യവതി തുടങ്ങി: 'എന്റെ മകൻ ഇങ്ങനെ ഒരു ബ്രാഹ്മണനല്ലാത്തവനാകരുതേ, നിന്നിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്നവൻ.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മുനി മറുപടി പറഞ്ഞു:
നൈഷ സംകല്പിതഃ കാമോ മയാ ഭദ്രേ തഥാസ്ത്വ് ഇതി ഉഗ്രകര്മാ ഭവേത് പുത്രഃ പിതുര് മാതുശ് ച കാരണാത്
'ഇത് എന്റെ മനസ്സിൽ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല സുഖമേ, എങ്കിലും അങ്ങനെ തന്നെ ആകട്ടെ. പിതാവിന്റെയും മാതാവിന്റെയും കാരണത്താൽ മകൻ ക്രൂരപ്രവൃത്തിയുള്ളവനാകും.'
പുനഃ സത്യവതീ വാക്യമ് ഏവമ് ഉക്ത്വാബ്രവീദ് ഇദമ് ഇച്ഛംല് ലോകാന് അപി മുനേ സൃജേഥാഃ കിം പുനഃ സുതമ്
പിന്നീട് സത്യവതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'മഹർഷേ, നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ലോകങ്ങൾ പോലും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. പിന്നെ ഒരു മകൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് എന്താണ്?'
ശമാത്മകമ് ഋജും ത്വം മേ പുത്രം ദാതുമ് ഇഹാര്ഹസി കാമമ് ഏവംവിധഃ പൌത്രോ മമ സ്യാത് തവ ച പ്രഭോ
'ശാന്തസ്വഭാവവും നേരുള്ളതുമായ മകനെ നീ എനിക്കു നൽകേണ്ടതാണു. അങ്ങനെ ഒരു മകൻ എനിക്കും നിനക്കും പുത്രനാകട്ടെ, പ്രഭോ.'
യദ്യ് അന്യഥാ ന ശക്യം വൈ കര്തുമ് ഏതദ് ദ്വിജോത്തമ തതഃ പ്രസാദമ് അകരോത് സ തസ്യാസ് തപസോ ബലാത്
'മറ്റുവഴിയില്ലെങ്കിൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, അവളുടെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു.'
പുത്രേ നാസ്തി വിശേഷോ മേ പൌത്രേ വാ വരവര്ണിനി ത്വയാ യഥോക്തം വചനം തഥാ ഭദ്രേ ഭവിഷ്യതി
'പുത്രനും മുമ്മക്കും എനിക്കു യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ല, ഭംഗിയുള്ളവളേ. നീ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ് സംഭവിക്കുക, ഭാഗ്യവതിയായവളേ.'
തതഃ സത്യവതീ പുത്രം ജനയാമ് ആസ ഭാര്ഗവമ് തപസ്യ് അഭിരതം ദാന്തം ജമദഗ്നിം സമാത്മകമ്
അതിനുശേഷം സത്യവതി ഭൃഗുവംശത്തിൽ ജനിച്ച, തപസ്സിൽ ലീനനായ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം ഉള്ള, സമാധാനസ്വഭാവമുള്ള ജമദഗ്നിയെ പ്രസവിച്ചു.
ഭൃഗോര് ജഗത്യാം വംശേ ഽസ്മിഞ് ജമദഗ്നിര് അജായത സാ ഹി സത്യവതീ പുണ്യാ സത്യധര്മപരായണാ
ഭൃഗുവംശത്തിൽ ഭൂമിയിൽ ജമദഗ്നി ജനിച്ചു. സത്യവതി പുണ്യവതിയും സത്യധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളുമായിരുന്നു.
കൌശികീതി സമാഖ്യാതാ പ്രവൃത്തേയം മഹാനദീ ഇക്ഷ്വാകുവംശപ്രഭവോ രേണുര് നാമ നരാധിപഃ
അവൾ കൗശികി എന്ന മഹാനദിയായി അറിയപ്പെട്ടു. ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിച്ച രേണു എന്ന രാജാവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ കന്യാ മഹാഭാഗാ കാമലീ നാമ രേണുകാ രേണുകായാം തു കാമല്യാം തപോവിദ്യാസമന്വിതഃ
അവന്റെ മഹാഭാഗയായ മകൾ കാമലിയും രേണുകയും ആയിരുന്നു. ആ കാമലിയായ രേണുകയിൽ തപസ്സും ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞിരുന്നു.
ആര്ചീകോ ജനയാമ് ആസ ജാമദഗ്ന്യം സുദാരുണമ് സര്വവിദ്യാന്തഗം ശ്രേഷ്ഠം ധനുര്വേദസ്യ പാരഗമ്
ഋചീകൻ അത്യന്തം ഭയങ്കരനായ, എല്ലാ വിദ്യകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള, ധനുര്വേദത്തിൽ നിപുണനായ ജാമദഗ്ന്യനെ ജനിപ്പിച്ചു.
രാമം ക്ഷത്രിയഹന്താരം പ്രദീപ്തമ് ഇവ പാവകമ് ഔര്വസ്യൈവമ് ഋചീകസ്യ സത്യവത്യാം മഹായശാഃ
ക്ഷത്രിയരെ സംഹരിക്കുന്ന, അഗ്നിപോലെ ദഹിക്കുന്ന രാമൻ, അങ്ങനെ ഋചീകനും സത്യവതിക്കും, ഔർവവംശത്തിൽ മഹാശ്രേഷ്ഠനായ പുത്രൻ ജനിച്ചു.
ജമദഗ്നിസ് തപോവീര്യാജ് ജജ്ഞേ ബ്രഹ്മവിദാം വരഃ മധ്യമശ് ച ശുനഃശേഫഃ ശുനഃപുച്ഛഃ കനിഷ്ഠകഃ
തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജമദഗ്നി ബ്രഹ്മജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു. മധ്യപുത്രൻ ശുനശ്ശേഫനും, ഇളയവൻ ശുനശ്പുഛനും ആയിരുന്നു.
വിശ്വാമിത്രം തു ദായാദം ഗാധിഃ കുശികനന്ദനഃ ജനയാമ് ആസ പുത്രം തു തപോവിദ്യാശമാത്മകമ്
കുശികന്റെ മകനായ ഗാധി, തപസ്സും ജ്ഞാനവും സമാധാനവും ഉള്ള വിശ്വാമിത്രനെ തന്റെ പുത്രനായി ജനിപ്പിച്ചു.
പ്രാപ്യ ബ്രഹ്മര്ഷിസമതാം യോ ഽയം ബ്രഹ്മര്ഷിതാം ഗതഃ വിശ്വാമിത്രസ് തു ധര്മാത്മാ നാമ്നാ വിശ്വരഥഃ സ്മൃതഃ
ബ്രഹ്മർഷിമാരോടു സമം എത്തി, ബ്രഹ്മർഷിയായ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ വിശ്വാമിത്രൻ, വിശ്വരഥൻ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
ജജ്ഞേ ഭൃഗുപ്രസാദേന കൌശികാദ് വംശവര്ധനഃ വിശ്വാമിത്രസ്യ ച സുതാ ദേവരാതാദയഃ സ്മൃതാഃ
ഭൃഗുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ കൗശികന്റെ വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാരായ ദേവരാതനും മറ്റു ചിലരും പ്രശസ്തരാണ്.
പ്രഖ്യാതാസ് ത്രിഷു ലോകേഷു തേഷാം നാമാന്യ് അതഃപരമ് ദേവരാതഃ കതിശ് ചൈവ യസ്മാത് കാത്യായനാഃ സ്മൃതാഃ
അവരുടെ പേരുകൾ മൂന്നു ലോകത്തിലും പ്രസിദ്ധമാണ്. അവരിൽ ദേവരാതനും കതി എന്നവനും, അവരിൽ നിന്നാണ് കാത്യായനന്മാർ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ശാലാവത്യാം ഹിരണ്യാക്ഷോ രേണുര് ജജ്ഞേ ഽഥ രേണുകഃ സാംകൃതിര് ഗാലവശ് ചൈവ മുദ്ഗലശ് ചൈവ വിശ്രുതഃ
ശാലാവതിയിൽ ഹിരണ്യാക്ഷൻ ജനിച്ചു, പിന്നെ റെണുവും റെണുകനും. സാംകൃതി, കാലവൻ, മുദ്ഗലൻ എന്നിവരും പ്രശസ്തരാണ്.
മധുച്ഛന്ദോ ജയശ് ചൈവ ദേവലശ് ച തഥാഷ്ടകഃ കച്ഛപോ ഹാരിതശ് ചൈവ വിശ്വാമിത്രസ്യ തേ സുതാഃ
മധുഛ്ഛന്ദൻ, ജയൻ, ദേവളൻ, അഷ്ടകൻ, കച്ചപൻ, ഹാരിതൻ—ഇവരാണ് വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാർ.
തേഷാം ഖ്യാതാനി ഗോത്രാണി കൌശികാനാം മഹാത്മനാമ് പാണിനോ ബഭ്രവശ് ചൈവ ധ്യാനജപ്യാസ് തഥൈവ ച
മഹാത്മാക്കളായ കൗശികന്മാരുടെ ഗോത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്. പാണിനി, ബഭ്രവൻ, ധ്യാനജപ്യന്മാർ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
പാര്ഥിവാ ദേവരാതാശ് ച ശാലങ്കായനബാഷ്കലാഃ ലോഹിതാ യമദൂതാശ് ച തഥാ കാരൂഷകാഃ സ്മൃതാഃ
പാർഥീവന്മാർ, ദേവരാതന്മാർ, ശാലങ്കായനൻ, ബാഷ്കലൻ, ലോഹിതൻ, യമദൂതൻ, കാരൂഷകന്മാർ എന്നിവരും അറിയപ്പെടുന്നു.
പൌരവസ്യ മുനിശ്രേഷ്ഠാ ബ്രഹ്മര്ഷേഃ കൌശികസ്യ ച സംബന്ധോ ഽപ്യ് അസ്യ വംശേ ഽസ്മിന് ബ്രഹ്മക്ഷത്രസ്യ വിശ്രുതഃ
പൗരവന്റെ വംശത്തിലും മഹർഷിയായ കൗശികന്റെയും ഈ കുടുംബത്തിൽ ബ്രഹ്മക്ഷത്ര വംശബന്ധം പ്രസിദ്ധമാണ്.
വിശ്വാമിത്രാത്മജാനാം തു ശുനഃശേഫോ ഽഗ്രജഃ സ്മൃതഃ ഭാര്ഗവഃ കൌശികത്വം ഹി പ്രാപ്തഃ സ മുനിസത്തമഃ
വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ശുനഃശേഫൻ മൂത്തവനായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഭാർഗവൻ എന്ന മഹർഷി കൗശികൻമാരിൽ ഒരാളായി.
വിശ്വാമിത്രസ്യ പുത്രസ് തു ശുനഃശേഫോ ഽഭവത് കില ഹരിദശ്വസ്യ യജ്ഞേ തു പശുത്വേ വിനിയോജിതഃ
വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രൻ ശുനഃശേഫൻ ആയിരുന്നു. ഹരിദശ്വന്റെ യാഗത്തിൽ അവൻ പശുവായി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു.
ദേവൈര് ദത്തഃ ശുനഃശേഫോ വിശ്വാമിത്രായ വൈ പുനഃ ദേവൈര് ദത്തഃ സ വൈ യസ്മാദ് ദേവരാതസ് തതോ ഽഭവത്
ദേവന്മാർ ശുനഃശേഫനെ വീണ്ടും വിശ്വാമിത്രനു നൽകി. ദേവന്മാർ നൽകിയതുകൊണ്ടാണ് അവൻ ദേവരാതൻ എന്നായി അറിയപ്പെടുന്നത്.
ദേവരാതാദയഃ സപ്ത വിശ്വാമിത്രസ്യ വൈ സുതാഃ ദൃഷദ്വതീസുതശ് ചാപി വൈശ്വാമിത്രസ് തഥാഷ്ടകഃ
ദേവരാതനും മറ്റു ആറുപേരും ചേർന്ന് ഏഴുപേർ വിശ്വാമിത്രന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ദൃശ്യദ്വതിയുടെ പുത്രനും അഷ്ടകനും വൈശ്വാമിത്രന്മാരാണ്.
അഷ്ടകസ്യ സുതോ ലൌഹിഃ പ്രോക്തോ ജഹ്നുഗണോ മയാ അത ഊര്ധ്വം പ്രവക്ഷ്യാമി വംശമ് ആയോര് മഹാത്മനഃ
അഷ്ടകന്റെ പുത്രൻ ലൗഹി എന്നാണു പറയപ്പെടുന്നത്. ജഹ്നുവിന്റെ വംശവും ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇനി മഹാത്മാവായ ആയോയുടെ വംശം ഞാൻ വിവരിക്കും.
ആയോഃ പുത്രാശ് ച തേ പഞ്ച സര്വേ വീരാ മഹാരഥാഃ സ്വര്ഭാനുതനയായാം ച പ്രഭായാം ജജ്ഞിരേ നൃപാഃ
ആയോവിന് അഞ്ച് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും വീരരും മഹാരഥികളും. സ്വർഭാനുവിന്റെ മകൾ പ്രഭയിൽ നിന്നാണ് അവർ ജനിച്ചത്.
നഹുഷഃ പ്രഥമം ജജ്ഞേ വൃദ്ധശര്മാ തതഃ പരമ് രമ്ഭോ രജിര് അനേനാശ് ച ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതാഃ
നഹുഷൻ ആദ്യം ജനിച്ചു, പിന്നെ വൃദ്ധശർമ, തുടർന്ന് രംഭൻ, രജിയും അനേനനും, ഇവർ മൂന്നു ലോകത്തും പ്രശസ്തരാണ്.
രജിഃ പുത്രശതാനീഹ ജനയാമ് ആസ പഞ്ച വൈ രാജേയമ് ഇതി വിഖ്യാതം ക്ഷത്രമ് ഇന്ദ്രഭയാവഹമ്
രജിക്ക് ഇവിടെ അഞ്ചു നൂറ് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഈ രാജവംശം ഇന്ദ്രനു ഭയം ഉണ്ടാക്കുന്ന ക്ഷത്രം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.