ਭਜਮਾਨਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸ੍ਰੰਜਯੀ ਅਤੇ ਬਾਹ੍ਯਕਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਪਬਾਹ੍ਯਕਾ ਵੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਭਜਮਾਨਾ ਅਤੇ ਬਾਹ੍ਯਕਾ-ਸ੍ਰੰਜਯੀ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਮਿ, ਕ੍ਰਮਣ, ਧ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਸ਼ੂਰ ਅਤੇ ਪੁਰੰਜਯਾ ਜਨਮੇ। ਉੱਥੇ, ਉਪਬਾਹ੍ਯਕਾ-ਸ੍ਰੰਜਯੀ ਤੋਂ ਆਯੁਤਾਜਿਤ, ਸਹਸ੍ਰਾਜਿਤ, ਸ਼ਤਾਜਿਤ ਅਤੇ ਦਾਸਕਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਇਸ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਯਜਨਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਉੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚੈ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਂਦਾ, ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤਪ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਨਦੀ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ। ਇਸ ਨਦੀ ਨੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੋਚਿਆ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਨਾ ਪਹੁੰਚੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਵਰਗਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਦੀ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚੈ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਉਹ ਨਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਚੁਣ ਲਿਆ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹਿਆ। ਉਸ ਨਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਉਜਿਆਲਾ ਅੰਕੁਰ ਰੱਖਿਆ। ਦਸਵੇਂ ਮਹੀਨੇ, ਉਹ ਉੱਤਮ ਨਦੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਬਭ੍ਰੂ ਸੀ। ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਦੇ ਇਸ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ, ਜੋ ਪੁਰਾਣਾ ਗਿਆਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਦੂਰੋਂ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਭ੍ਰੂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛਿਆਸਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸੱਤ ਮਨੁੱਖ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਏ, ਜੋ ਬਭ੍ਰੂ ਅਤੇ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਕੇ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਉਹ ਸਭ ਯਜਮਾਨ, ਦਾਨੀ, ਗਿਆਨੀ, ਬ੍ਰਹਮਣ-ਭਗਤ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰਧਾਰੀ ਸਨ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਭੋਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਤਿਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਚਲੇ। ਅਤੇਕ ਦੇ, ਜੋ ਕਾਸ਼ਯਾ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ: ਕੁਕੁਰਾ, ਭਜਮਾਨਾ, ਸ਼ਸ਼ਕ ਅਤੇ ਬਲਬਰਹਿਸ਼ਾ। ਕੁਕੁਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਪੋਤਾਰੋਮਾ ਹੋਇਆ। ਕਪੋਤਾਰੋਮਾ ਤੋਂ ਤਿਲਿਰੀ ਜਨਮਿਆ, ਤਿਲਿਰੀ ਤੋਂ ਪੁਨਰਵਸੂ, ਅਤੇ ਪੁਨਰਵਸੂ ਤੋਂ ਅਭਿਜੀਤ ਹੋਇਆ। ਅਭਿਜੀਤ ਦੇ ਜੁੜਵਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਆਹੁਕ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਹੁਕ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਆਹੁਕ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਚਿੱਟੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ। ਆਹੁਕ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਅੱਸੀ ਕਵਚ ਸਨ, ਸਦਾ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੋਈ ਨਿਸੰਤਾਨ, ਨਾ ਕੋਈ ਸੌ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੁੱਤਰ ਵਾਲਾ, ਨਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਨਾ ਕੋਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਨਾ ਕੋਈ ਅਯਜਮਾਨ, ਭੋਜਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨਾਗਾ ਭੋਜਾ ਕੋਲ ਗਏ। ਸੋਮਾ ਵੱਲੋਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਫੌਜਾਂ, ਝੰਡਿਆਂ, ਰਥਾਂ, ਹਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਵਰਗੇ ਗੜਗੜਾਹਟ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ, ਉੱਠੀਆਂ। ਇਕੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਵਚਾਂ ਵਾਲੇ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵੀ ਇੰਨੇ ਹੀ ਹੋਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਨ। ਭੋਜਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ, ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਘੁੰਘਰੂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਧੀਆਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ। ਆਂਧਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਵੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਆਹੁਕ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਿਆ ਤੋਂ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਦੇਵਕ ਅਤੇ ਉਗ੍ਰਸੇਨ, ਦੋਵੇਂ ਦਿਵ્ય ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ। ਦੇਵਕ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਸਨ: ਦੇਵਵਨ, ਉਪਦੇਵ, ਸੰਦੇਵ ਅਤੇ ਦੇਵਰਕਸ਼ਿਤ। ਅਤੇ ਦੇਵਕੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਵਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ: ਸ਼ਾਂਤਿਦੇਵਾ, ਸੁਦੇਵਾ, ਦੇਵਰਕਸ਼ਿਤਾ, ਵ੍ਰਿਕਦੇਵੀ, ਉਪਦੇਵੀ, ਸੁਨਾਮਨੀ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਨਵੋਗ੍ਰਾ। ਇਹ ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੰਸਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਨਿਆਗ੍ਰੋਧ, ਸੁਨਾਮਾ, ਕੰਕਾ, ਸੁਭੂਸ਼ਣਾ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਾਲ, ਸੁਤਨੂਰ, ਅਣਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟਿਮਾਨ—ਇਹ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਭੈਣਾਂ ਸਨ: ਕਂਸਾ, ਕਂਸਾਵਤੀ, ਸੁਤਨੂ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਾਲੀ ਅਤੇ ਕੰਕਾ, ਜੋ ਸਭ ਉੱਤਮ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ। ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇੱਥੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਕੁਕੁਰਾ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੁਕੁਰਾ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੰਸ਼ਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਵੰਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਜਮਾਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਥਮੁਖਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਦੁਰਥਾ ਸੀ। ਰਾਜਾਧਿਦੇਵ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੂਰ ਵਿਦੁਰਥਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਰਾਜਾਧਿਦੇਵ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਦੱਤਾਤਿਦੱਤ, ਸ਼ੋਣਸ਼ਵ ਅਤੇ ਸ਼੍ਵੇਤਵਾਹਨ। ਸ਼ਾਮੀ, ਡੰਡਸ਼ਰਮਾ, ਦੰਟਸ਼ਤ੍ਰੁ, ਸ਼ਤ੍ਰੁਜਿਤ, ਸ਼੍ਰਵਣਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਵਿਠਾ—ਇਹ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਸਨ। ਸ਼ਾਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਤਿਕਸ਼ਤ੍ਰ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਤਿਕਸ਼ਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ੍ਵਯੰਭੋਜ, ਅਤੇ ਸ੍ਵਯੰਭੋਜ ਤੋਂ ਭਦਿਕਾ ਜਨਮਿਆ। ਭਦਿਕਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਭ ਮਹਾਨ ਵਿਦ੍ਯਾ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਤਵਰਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਸ਼ਤਧਨਵਾ ਮੱਧਲਾ ਸੀ। ਦੇਵੰਤ, ਨਰੰਤ, ਭੀਸ਼ਗਵੈਤਰਨ, ਸੁਦੰਤ, ਅਤਿਦੰਤ, ਨਿਕਸ਼ਯ ਅਤੇ ਕਾਮਦੰਭਕ—ਇਹ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਦੇਵੰਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆਨੀ ਕੰਬਲਾਬਰਹਿਸ਼ਾ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਸਮੌਜਾ ਅਤੇ ਨਸਮੌਜਾ ਦੋਵੇਂ ਹੋਏ। ਅਸਮੌਜਾ, ਜਿਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲੇ: ਸੁਦੰਸ਼ਤ੍ਰ, ਸੁਚਾਰੁ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ। ਇਹ ਅੰਧਕਾ ਵੰਸ਼ ਵੱਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰੋਸ਼ਟੁ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਗਾਂਧਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਦਰੀ ਹੋਈਆਂ। ਗਾਂਧਾਰੀ ਨੇ ਅਨਾਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਮਹਾਨ ਰਾਜਿਆਂ, ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮਨਿਸ਼ਠ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਤਯੁਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।