চন্দ্রপুত্রের রথটি আলোকময়, দীপ্তিমান এবং শুভ্র রঙে ঝলমল করছে। ভৃগুর রথও অপরূপ, সূর্যের মতো উজ্জ্বল দীপ্তিতে ঝলমল করে। এই রথগুলির ঘোড়াগুলি নানা রঙের—শুভ্র, বাদামী, চিত্রিত, গাঢ় নীল, হলুদ এবং উজ্জ্বল লাল। দশটি মহৎ, শক্তিশালী, দ্রুতগতির ঘোড়া এই রথে যুক্ত। আবার, কিছু রথের ঘোড়া সংযুক্ত নয়, তারা লাল, সর্বত্র ছড়িয়ে রয়েছে এবং অগ্নি থেকে জন্মেছে। এরপর, বিদ্বান ব্রহস্পতি, দেবগুরু ও অঙ্গিরস বংশের, তার রথে আটটি স্বর্গীয়, দ্রুতগামী ঘোড়া আছে, যাদের উৎপত্তি জল থেকে। শনি দেবও আকাশজাত শক্তিশালী ঘোড়ায় রথে যাত্রা করেন। একইভাবে স্বরভানুর রথের আটটি ঘোড়া কালো এবং চিন্তার মতো দ্রুত। রাহু, আদিত্যদের মধ্য থেকে উদিত হয়ে, সংযোগস্থলে চন্দ্রের দিকে এগিয়ে যায়। কেতুর রথেও আটটি দ্রুতগামী ঘোড়া রয়েছে। এভাবে গ্রহদের যান ও রথের বিবরণ দেওয়া হলো। তারা নিজেদের ক্রম অনুসারে ঘুরতে ঘুরতে দীপ্তি ছড়িয়ে দেয়। চন্দ্র, সূর্য এবং গ্রহরা আকাশে নির্দিষ্ট পথ ধরে ঘুরে বেড়ায়। যেমন জলবাহী নৌকা জল দ্বারা বাধা পায় না, তেমনি এই দেবগণের দল সাপের মতো চলতে চলতে আকাশে দেখা যায় না। সকলেই ধ্রুবতারা দ্বারা আবদ্ধ, ঘুরতে ঘুরতে অন্যদেরও ঘুরায়। এইভাবে সমস্ত জ্যোতিষ্ক বাতাসের দ্বারা আবদ্ধ হয়ে ঘুরে চলে। বাতাস জ্যোতিষ্কগুলিকে বহন করে বলে তার নাম এইভাবে পরিচিত। এটি শিসুমারার নক্ষত্ররূপ, অর্থাৎ আকাশের স্থির ধ্রুবতারা হিসেবে বোঝা উচিত। আকাশে শিসুমারার নক্ষত্রে অবস্থিত সমস্ত তারা—শিসুমারার বিভাজনসহ তার রূপ বোঝা উচিত। যজ্ঞ সর্বোচ্চ বলে জানা যায়, এবং ধর্ম তার মাথায় প্রতিষ্ঠিত। শিসুমারার পশ্চিম উরুতে বরুণ ও আর্যমান অবস্থান করেন। তার লেজে অগ্নি, মহেন্দ্র, মারীচি, কশ্যপ ও ধ্রুবতারা আছেন। চন্দ্র, গ্রহ এবং নক্ষত্রমণ্ডলীসহ সমস্ত তারা ধ্রুবতারা দ্বারা স্থাপিত এবং তারা ধ্রুবতারা ঘিরে ঘুরে চলে। অগ্নি, ইন্দ্র ও কশ্যপের মধ্যে ধ্রুব সর্বশেষ বলে বিবেচিত। তিনি সর্বদা মেরুর সীমায় চক্রাকারে ঘুরে থাকেন। এরপর, রোমহর্ষণের কাছে আরও প্রশ্ন করা হলো—দেবতাদের আবাস কোথায়? জ্যোতিষ্কগুলি কিভাবে বর্ণিত হয়েছে? তাদের কথা শুনে, সুত মনোযোগী হয়ে উত্তর দিলেন। এই বিষয়ে, জ্ঞানী মহর্ষিদের দ্বারা যা বলা হয়েছে, তা হলো—এখানে দেবতাদের আবাস সূর্য, চন্দ্র ও গ্রহরূপে স্মরণ করা হয়। এইসব দেবীয়, স্থূল, অগ্নি, বায়ু ও পার্থিব রূপের। একসময় এটি অপ্রকাশিত ছিল, রাতের অন্ধকারে আচ্ছাদিত। তখন স্বয়ম্ভু প্রভু, বিশ্বব্যবস্থার উদ্দেশ্য সাধন করতে, সৃষ্টি শুরুতে পৃথিবী ও জলে অবস্থিত অগ্নিকে দেখলেন। রাজন, এই পৃথিবীতে যে বাতাস আছে, সেটি অগ্নি বলে বলা হয়। বিদ্যুৎ ও জলীয় রূপগুলি বোঝা উচিত; এখন আমি তাদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করব।