প্রকৃতি নিজেই নিজেকে প্রেরণা দিয়ে, নির্দিষ্ট নিয়মে কাজ করে চলে। আবার, যাদের আত্মা কারণসহ, তাদের জন্য সৃষ্টি আবারও শুরু হয়। তাদের মধ্যেই কেউ কেউ মুক্তির পথ খুঁজে পান—যারা পুনর্জন্মে আর ফিরে আসেন না। এভাবে, তারা যখন ঊর্ধ্বলোকে উঠে যান, আনন্দিত আত্মারা তিনটি লোক ছেড়ে চলে যান। কিন্তু যারা শিষ্য রূপে থেকে যান, যখন এক মহাকল্পের অবসান ঘটে, তখন তাদের সঙ্গে পশু, পাখি, উদ্ভিদ ও সরীসৃপরাও থেকে যায়। তখন, যখন সূর্যের হাজারটি কিরণ ধ্বংস হয়, তখন পর্যায়ক্রমে শত শত কিরণ তিনটি লোককে দগ্ধ করে তোলে। বৃষ্টি না থাকায় প্রথমে সবকিছু শুকিয়ে যায়, তারপর সেই তাপে সমস্ত চর ও অচর প্রাণী, ধর্ম ও অধর্ম—সবই দগ্ধ হয়। তখন তারা বিখ্যাত সেই তাপ থেকে এবং ধর্মের বন্ধন থেকেও মুক্তি পায়। এরপর, অপ্রকাশিত ব্রহ্মার রাত অতিক্রম করে, তিনটি লোকের বাসিন্দারা সেখানে প্রবেশ করে। তখন, পৃথিবী যখন প্রবল বৃষ্টিতে প্লাবিত হয়, কিংবা নির্জন মহাসাগরে ডুবে যায়, তখন সেই জলে প্রবাহিত হয় পর্বতসহ সবকিছু। তখন মহাসাগর এই পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করে ফেলে। সমস্ত কিছু একত্রিত হয়ে মাস ও দীপ্তিরূপে অনুভূত হয়। মৌলিক উপাদান ছড়িয়ে পড়ে, এবং সেখান থেকে সূক্ষ্মতত্ত্বের স্মরণ হয়। ঐ এক মহাসাগরে জলের অস্তিত্ব থাকে, তারা ধ্বংস হয় না, এবং সেই সময় যতক্ষণ ব্রহ্মার রাত স্থায়ী থাকে, মানুষও জলের রূপে বিরাজ করে। বাতাস শান্ত, চারিদিকে অন্ধকার, কোথাও কোনো আলো নেই—এই অবস্থায় তিনি আবারও এই জগতের বিভাজন করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। তখন তিনি সহস্র চোখ ও সহস্র পদযুক্ত ব্রহ্মা রূপে প্রকাশিত হন। সেই ব্রহ্মা, যিনি নারায়ণ নামেও পরিচিত, তখন জলের ওপর শয়ান হন। এই প্রথম ধাপেই প্রাচীন কাহিনি ঘোষিত হয়েছে। এই কথা শোনার পর, কপেয়া আনন্দিত মনে প্রশ্ন করতে শুরু করেন। তখন, চক্রজ্ঞ ব্যক্তি সেই ধারাবাহিকতা ব্যাখ্যা করেন। কপেয়া বলেন, ‘‘আমি এটি সম্পূর্ণভাবে জানতে চাই, কারণ আপনি সত্যিই দক্ষ।’’ তখন তিনি তিনটি লোকের সম্পূর্ণ উৎপত্তির কথা বলতে শুরু করেন—অতীত, ভবিষ্যৎ এবং তাদের মধ্যেকার চক্রের ধারাবাহিকতা। এবং এই চক্রেই বর্তমানে শুভ বরাহ-কল্প বিরাজ করছে। তিনি বলেন, ‘‘তুমি পূর্ববর্তী ও বর্তমান চক্রের মধ্যবর্তী অবস্থা বুঝে নাও। আবার নতুন চক্র শুরু হয়, সঙ্গে জনলোক ও অন্যান্য লোকও সৃষ্টি হয়।’’ চক্রের শেষে সমস্ত প্রাণী সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস হয়। মন্বন্তরগুলোতে যুগের সংযোগ নিরবচ্ছিন্নভাবে চলতে থাকে। আগের চক্রগুলোর কথা সংক্ষেপে বলা হয়েছে, যাতে ধারাবাহিকতা বোঝা যায়। অতীতে এক মহানার্ধ পেরিয়ে আরও একটি চক্র ছিল। তাদের মধ্যে, বর্তমানেই প্রথম চক্র চলছে, হে দ্বিজ। এটাই স্থিতিকালের সময়; এর পরে সংহার স্মরণে আসে। পূর্বে, সহস্র যুগচক্র ও মন্বন্তরের সমষ্টি নিয়ে এই সব হয়েছে।