ততস্তে ঋষযঃ সর্বে পরস্পরমথাব্রুবন্
তারপর সব ঋষিরা একে অপরের সঙ্গে কথা বললেন।
ব্রহ্মচর্য রতানাং চ বনে বা বনবাসিনাম্
যারা ব্রহ্মচর্য পালন করেন কিংবা যারা অরণ্যে বাস করেন,
অনযস্তু মহানেষ যেনাযং মোহিতো দ্বিজাঃ
এই বড় অন্যায়ের জন্যই এই দ্বিজগণ বিভ্রান্ত হয়েছেন।
বদস্ব বাচা মধুরং বস্ত্রমেকং সমাশ্রয
তুমি মিষ্টি কথা বলো এবং একখানা কাপড় পরিধান করো।
ঋষীণাং তদ্বচঃ শ্রুত্বা ভগবান্ভগনেত্রহা
ঋষিদের সেই কথা শুনে, ভগবান ভগনেত্রনাশক
ন শক্যমিদমস্মা কং লিঙ্গং পাতযিতুং বলাত্
আমাদের কারও পক্ষে জোর করে এই লিঙ্গ ফেলা সম্ভব নয়।
পাতযেযমহং চৈতল্লিঙ্গং ভো দ্বিজসত্তমাঃ
কিন্তু আমি এই লিঙ্গ ফেলব, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
এবমুক্তো মহাদেবঃ প্রত্দৃষ্টেন্দ্রিযচেষ্টিতঃ
এভাবে বলাতে, মহাদেব তাদের ইচ্ছা ও কার্যকলাপ বুঝতে পারলেন।
অন্তর্হিতে ভগবতি তথা লিঙ্গে কৃতে ভবে
যখন ভগবান অন্তর্হিত হয়ে লিঙ্গরূপ ধারণ করলেন,
ব্যাকুলং চ তদা সর্বং ন প্রকাশেত কিঞ্চন
তখন সমস্ত জগৎ অস্থির হয়ে উঠল, আর কিছুই প্রকাশ পেল না।
নক্ষত্রাণি গ্রহাশ্চৈব বিপরীতা বিজজ্ঞিরে
তখন তারা দেখল, নক্ষত্র আর গ্রহগুলো উল্টো পথে চলতে শুরু করেছে।
ক্রতবো ন ব্যবর্ত্তন্ত ঋতুকালাভিগামিনাম্
যে যজ্ঞগুলো ঋতু অনুযায়ী হওয়ার কথা ছিল, সেগুলো আর সঠিকভাবে চলল না।
নষ্টপ্রভাববীর্যাশ্চ নষ্টতেজস এব চ
তাদের শক্তি, বল আর জ্যোতি সবই হারিয়ে গেল।
তে তুসর্বে সমাগম্য ব্রহ্মলোকমুপাগতাঃ
তারা সবাই একত্রিত হয়ে ব্রহ্মার লোকের দিকে গেল।
পাদযোঃ পতিতাঃ সর্বে শিববৃত্তান্তমূচিরে
সবাই ব্রহ্মার পায়ে পড়ে শিবের ঘটনার কথা বলল।
উলূকব্যগ্রহস্তশ্চ রক্তপিঙ্গললোচনঃ
তিনি হাতে পেঁচা ধরে ছিলেন, তাঁর চোখ ছিল লালচে-বাদামী ও তীক্ষ্ণ।
স্নুষাণাং চ দুহিতৄণাং পুত্রীণাং চ বিশেষতঃ
বিশেষ করে বউমা, কন্যা আর নাতনিদের প্রতি।
উন্মত্ত ইতি বিজ্ঞায সো ঽস্মাভিরবমানিতঃ
আমরা তাঁকে উন্মাদ ভেবে অবজ্ঞা করেছিলাম।
তস্য ক্রোধপ্রসাদার্থং বযং তে শরণং গতাঃ
তাঁর রাগ শান্ত করার জন্য আমরা আপনার আশ্রয় নিয়েছি।
ঋষীণাং তদ্বচঃ শ্রুত্বা ধ্যানাদ্বিজ্ঞায চেশ্বরম্
ঋষিদের কথা শুনে, ধ্যানের মাধ্যমে ঈশ্বর সব জানতে পারলেন।
এষ দেবো মহাদেবো বিজ্ঞেযস্তু মহেশ্বরঃ
এই দেবতাই মহাদেব, যাঁকে মহেশ্বর বলে জানা উচিত।
দেবানাং চ ঋষীণাং চ পিতৃণাং চৈব স প্রভুঃ
তিনি দেবতা, ঋষি আর পিতৃদেরও প্রভু।
সংহরত্যেষ ভগবান্ কালো ভূত্বা মহেশ্বরঃ
এই ভগবান মহেশ্বর হয়ে কালরূপে সবকিছু সংহার করেন।
এষ চিক্রী চ বক্ষোজশ্রীবত্সকৃতলক্ষণঃ
তাঁর বুকে চক্র, শ্রীবৎস আর পবিত্র সূত্রের চিহ্ন রয়েছে।
দ্বাপরে চৈব কালাগ্নির্ধর্মকেতুঃ কলৌ স্মৃতঃ
দ্বাপরযুগে তিনি কালাগ্নি নামে, কলিযুগে ধর্মকেতু নামে পরিচিত।
তমো হ্যগ্নী রজো ব্রহ্মা সত্ত্বং বিষ্ণুঃ প্রকাশকঃ
অন্ধকার হল অগ্নি, রজোগুণ হল ব্রহ্মা, আর সত্ত্বগুণ—প্রকাশক বিষ্ণু।
যত্র তিষ্ঠন্তি তদ্ব্রহ্মযোগেন তু সমন্বিতম্
যেখানে তাঁরা থাকেন, সেখানে ব্রহ্ম-যোগে একাত্ম হয়ে থাকেন।
আরাধযত বিপ্রেন্দ্রা জিতক্রোধা জিতেন্দ্রিযাঃ
তাঁরা রাগ ও ইন্দ্রিয় জয় করে, হে সেরা দ্বিজগণ, ভক্তিভরে পূজা করলেন।
তাদৃক্প্রতিকৃতিং কৃত্বা শূলপাণিং প্রপদ্যত
তাঁরা সেইরকম এক মূর্তি গড়ে, ত্রিশূলধারীর আশ্রয় নিলেন।
যং দৃষ্ট্বা সর্বমজ্ঞানমধর্মশ্চ প্রমশ্যতি
যাঁকে দর্শন করলে সমস্ত অজ্ঞান ও অধর্ম নষ্ট হয়ে যায়।