સમયના ક્ષણો, લાકડીઓ, ભાગો, કલાકો, સંધિ, રાતો અને દિવસો – આ બધું સર્જનના પ્રારંભથી જ વિભાજિત થયું હતું. દરેક સ્થળ અને તેનું અધિષ્ઠાન, તે દરેક અલગ અલગ રીતે, પોતપોતાની ભૂમિકા ધરાવે છે. કૃત, ત્રેત, દ્વાપર અને તિષ્ય યુગો, તેમજ સમગ્ર યુગ પણ, સમયના પ્રવાહમાં સ્થાન ધરાવે છે. અગાઉ જે જીવોનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, તે પૂર્વ ચક્રના હતા. જેમણે તપસ્વી લોક પ્રાપ્ત ન કર્યો, તેઓ પૃથ્વી પર જ રહ્યા. તેઓ ફરીથી સર્જન માટે નિરીક્ષણ કરવા માટે ત્યાં સ્થાયી રહ્યા. અહીં, જેમણે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષની સિદ્ધિ હાંસલ કરી, તેઓ યાદ કરવામાં આવે છે. પછી, તપસ્વી શક્તિથી સજ્જ થઈ, તેઓ પ્રાચીન સમયમાં સ્થળો ભરી દીધા. ક્રિયા સાથે જોડાયેલ રાગ અને દ્વેષ દ્વારા, તેઓ સ્વર્ગમાં ગયા. પોતાના કર્મના ફળના અવશેષથી, તેઓ એવા સ્વરૂપે પ્રસિદ્ધ થયા. જળમાં રહેલો જે કારણરૂપ છે, કર્મ દ્વારા જળને જાગૃત કરે છે – એ જ એ છે. આ જીવો વિવિધ યોનિમાં વિવિધ રૂપ ધારણ કરે છે. તેમનાં કર્મો મોટાભાગે શુદ્ધ હોય છે. દરેક ચક્રમાં, ફરીથી, નામ અને રૂપ સાથે જન્મે છે. એ જીવો, જેમકે એ ધ્યાન કરે છે, બહાર આવે છે, કેમ કે એ સાચા ઈચ્છાવાન છે. એ લોકો, વિશાળ સદ્ગુણ અને શક્તિથી સજ્જ, જન્મે છે. બધા, રાગથી પ્રભાવિત, ઉર્જાવાન અને ક્રોધી હોય છે. જેમણે રાગ અને અંધકારનો અભ્યાસ કર્યો, તેઓ પછી ગૃહસ્થ તરીકે ઓળખાય છે. મિથ્યા અને સત્યવંત, બંને, મૃત્યુ પામનારાઓમાં જન્મે છે. ત્યારપછી, આ ચક્રમાં, સંભોગનો આરંભ થાય છે. શુદ્ધ ઇન્દ્રિયવસ્તુઓ – ધ્વનિ અને અન્ય – દરેકમાં પાંચ લક્ષણો હોય છે. આવું, ક્રમશઃ જન્મેલા લોકો એ જગતને ભરી દે છે. પછી, ઓછા સંતોષના કારણે, તેઓ એ સંઘર્ષમાં ભટકે છે. એ જીવો, ઈચ્છા અનુસાર ચાલતા, મનની Siddhi શોધે છે. આ ચક્રના આરંભે, પ્રથમ યુગમાં, ધર્મ અને અધર્મ નહોતા. ત્યાં ચાર હજાર વર્ષ, દૈવી ગણતરી પ્રમાણે, હતા. ત્યારબાદ, જ્યારે લોકો અહીં પ્રસિદ્ધ થયા, તેઓ હજારોમાં હતા. તેઓ પર્વતો અને સમુદ્રોમાં નિવાસ કરતા, સ્થાયી વાસ નહોતો. તેઓ હંમેશા સ્વતંત્ર, મનમાં આનંદીત, જેવું ઈચ્છે તેવું કરે છે. ત્યાં ભય કે કઠોરતા નહોતી; એ જ ધર્મની પ્રથા હતી. સમય સંપૂર્ણ આનંદમય હતો, વધુ ગરમ કે ઠંડું નહોતું. તેઓ પૃથ્વી પર ઉદયે, પાતાળમાંથી ધ્યાન દ્વારા આવે છે. તેમનાં શરીર પવિત્રતા માટે કોઈ વિધિની આવશ્યકતા નથી, અને તેઓ સદાય યુવાન રહે છે. જન્મ અને દેખાવ સમાન છે, અને સૌ હર્ષમાં સાથે આનંદ કરે છે. બધા સ્વરૂપ, આયુષ્ય, કુશળતા અને ક્રિયા – બધામાં કોઈ ભેદ નથી. કોઈ કર્મમાં જોડાતા નથી, સારા અને ખરાબ કર્મના દ્વાર બંધ છે. તેઓ એકબીજામાં, રાગ અને દ્વેષથી મુક્ત, રહે છે. મોટાભાગે ખુશ અને દુ:ખથી રહિત, તેઓ કૃત યુગમાં જન્મે છે. જેમણે કોઈ ઈચ્છા નથી, તેમને ઇન્દ્રિયવસ્તુઓનો આનંદ માત્ર મન દ્વારા મળે છે. એ સમયે, તેઓ એકબીજાને નુકસાન પણ નથી કરતા, કે સહાય પણ નથી કરતા.